末日松茸

书名:末日松茸资本主义废墟上的生活可能
作者:罗安清
译者:张晓佳
ISBN:9787576004205
出版社:华东师范大学出版社
出版时间:2020-7
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:
豆瓣评分: 7.8

书籍简介:

★美国人类学学会维克多·特纳民族志写作奖得主 ★美国文化人类学学会格雷戈里·贝特森奖得主 ★柯克斯书评非虚构写作年度最佳图书 ★泰晤士报高等教育年度最佳图书 【编辑推荐】 *日本美食家、资本主义商人、老挝丛林战士、工业林、中国牧羊人、芬兰乡村向导……如何讲述珍稀松茸供应链的故事? *乌托邦想象看起来困在一个单程未来里,身处一个充满不确定性的世界,人类要如何自处?又何去何从? *在一朵缠绕着人类经济活动、种族历史、自然生态及末世生存策略的独特蘑菇当中,或许藏有答案。 【内容简介】 在横跨日本东京与京都、美国俄勒冈州、中国云南、芬兰拉普兰等地的田野调查中,作者跟随一条鲜为人知的商品供应链,一步步呈现珍稀松茸的“身份转译”:在废弃工业林悄悄破土而出,被遁入山林寻求自由的瑶族、苗族与东南亚裔采摘者收集,再通过竞价激烈的保值票市场,累积层层价值进入日本,化身为带有强烈象征的礼物。 松茸浓缩在如此奇特的跨地理、跨文化转译过程中,也提一个更宏观的提问——在迈进“人类世”的此刻,不强调发展与进步的社会是什么模样? 人类是否能与各物种保有互不和谐、但又无须掠夺的和平共存? =============================================== 人们很少会发现一本书既有最佳意义上的学者风范,又像是精心构思的小说中流畅的写作。《末日松茸》就是这样一部出色的作品,构思巧妙,读起来令人愉悦。——玛丽莲·斯特拉赫恩(英国剑桥大学社会人类学荣誉退休教授) 如果人类必须在资本主义废墟、也就是有些人称为“人类世”的时代当中求生,那么,我们就需要一个例子,从中窥见经济、文化、生态以及生存策略彼此之间,能形成何等出乎意料的纠结与联系。在本书中,作者借着非比寻常的全球化的松茸,提出了美妙非凡的实例。——布鲁诺・拉图尔(法国哲学家、人类学家、社会学家) 本书选用松茸做为透镜,检视当代的环境历史、全球商品生产供应和科学。伴之以韵味十足的散文体,尖锐而透彻的智识,持续的创造力和原创性,作者以崭新而深刻的方式串联起各个迥异的主题,跨越了数量惊人的多种领域。本书注定成为经典之作。——迈克尔·多芬(美国耶鲁大学社会生态学、人类学教授) 科学家和艺术家深知,对于一个庞大主题的掌握之道,通常在于近距离观察该主题的细小面向,进而从中揭露全貌。我们从雀鸟的嘴喙形状得以见到整体的演化。于是,通过对松茸这个迷人菌菇的近距离观察,作者探讨生态危机如何发生,又为何持续。她以透彻分析批判过度粗略的简化论;而对于人类处境现况,她则以思考理性和人性行为的可能,取代恐慌的反应。在一个急迫且凶猛的遭遇可能盖过人类理智的处境下,她提供了世人一种真切的深思方法。——厄休拉·勒古恩( 美国科幻文学、女性主义、儿童文学作家 )

作者简介:

作者简介:

罗安清( Anna Lowenhaupt Tsing),加州大学圣克鲁兹分校人类学系教授,曾在丹麦奥胡斯大学、哈佛大学、芝加哥大学担任客座教授。研究方向为文化与政治、女性主义、全球化、多物种人类学、社会景观和生态学。2018年,她获得英国皇家人类学研究所(RAI)的最高荣誉赫胥黎纪念章。

译者简介:

张晓佳,复旦大学中文系艺术人类学与民间文学博士,上海外国语大学大学跨文化研究中心副研究员。

书友短评:

@ 莫名自由的骆驼 松茸的共生关系导致无法被抽离异化实现人工大规模养殖,从而只能进行原始的自然采摘模式导致供应链环节无须对生产加工人员进行培训控制。如此松茸供应链也跑通了,作为一种食物礼品,也被迫实现转化为资本并集中,只是仍保留有很强的自身特性。资本主义模式,凡是能被抽离并异化的都不过是商品,人也不例外,家庭不断被肢解直到破碎。松茸在资本主义拉扯中提供了一种不同的模式参考,有趣味,避免被资本主义完全吞噬=。= @ 么什叫定决能不 “不可能”的离散人群因对不同“自由”的追求而聚集在一起;“像松茸森林一样,每一起偶然时间聚集在一起,以一种意想不到的馈赠方式回馈于其他事物。”(这本书终于终于出了affordable又靠谱的简体中文版!英文版和台版真的太贵了) @ 不知知 烦躁!细碎的理论纠缠不清,令人只想跳着看材料。人类学家什么时候写书比社会学家还难看了。【2020.11.03】看完了,写法之外,对使用图注强行写诗的行为再减一星。可以搞艺术,但没必要。 @ 恶鸟 读过台版 @ 57 为一个人类学家写作上如此恣肆而又热情洋溢所惊讶(甚至不解)。也为她沿途所发现的历史问题和地方知识、全球化链条和细部差异、人类和其他物种之间的层层交缠而折服。一趟太丰富的旅程。但一直看到最后才真正理解她为什么这么做,要从20世纪的发展之梦中醒来,要在不确定、不稳定、异质性中发现资本主义世界的边缘,并且开凿出一个可以解释、可供行动的空间,既不完全内在于自己,也不外在于世界,这本质上是一种“无中生有”。… 为一个人类学家写作上如此恣肆而又热情洋溢所惊讶(甚至不解)。也为她沿途所发现的历史问题和地方知识、全球化链条和细部差异、人类和其他物种之间的层层交缠而折服。一趟太丰富的旅程。但一直看到最后才真正理解她为什么这么做,要从20世纪的发展之梦中醒来,要在不确定、不稳定、异质性中发现资本主义世界的边缘,并且开凿出一个可以解释、可供行动的空间,既不完全内在于自己,也不外在于世界,这本质上是一种“无中生有”。松茸是最佳比喻:知识应该是敞开的,乐观存在于生命的跃动中,“在共同活动中诞生的理念总在召唤着我们。” @ 求数列前n项和 阿…又扎实又有灵气 @ jadejade 人类学家原来是研究这些事情啊。苗族和瑶族迁徙到北美的事情。 @ 方方方方方 真菌 植物 人类 里面很多东西看的蛮有意思,说是从松茸得到的启发,像日本里山的修复计划,就很难推而广之。我对人类社会还是抱以悲观的态度 @ 肯德基天下第一 废话太多了 @ 浮生 相较于其他揭露人类社会残酷一面的人类学书籍而言,这是一碗温暖的鸡汤,如何在废墟上构建我们的新乐园,如何在人与物的相处中找到新出路。交染,攫取,转译等概念贯穿了整本书,从跨文化、学科、物种的角度切入,是颇具新意的尝试。

致谢 \ 001
序言 \ 001
第一部分 留下什么? \ 001
1 关注的艺术 \ 009
2 交染即合作 \ 023
3 规模问题 \ 035
插曲 嗅觉 \ 045
第二部分 进步之后:攫取积累 \ 057
4 边缘运作 \ 063
5 保值票市场, 俄勒冈州 \ 079
6 战争故事 \ 095
7 美国发生了什么?两种亚裔美国人 \ 111
8 美元和日元之间 \ 127
9 从礼物到商品——再回归礼物 \ 143
10 攫取节奏:动荡的商业 \ 155
插曲 追踪 \ 163
第三部分 受干扰的开始:无心的设计 \ 177
11 林中生命 \ 185
12 历 史 \ 199
13 复 苏 \ 215
14 惊 喜 \ 233
15 废 墟 \ 249
16 作为转译的科学 \ 265
17 飞扬的孢子 \ 277
插曲 起舞 \ 295
第四部分 事物之间 \ 309
18 松茸十字军:等待真菌战斗 \ 317
19 平民资产 \ 329
20 拒绝结束:我沿途遇到的人 \ 341
孢子之路:一朵蘑菇即将踏上的探险之旅 \ 351
注释 \ 357
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