中国人史纲

书名:中国人史纲
作者:柏杨
译者:
ISBN:9787505707665
出版社:中国友谊出版公司
出版时间:1998-01
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:1028
豆瓣评分: 8.4

书籍简介:

《中国人史纲》(以下称《史纲》)是台湾作家柏杨先生的著 作。此书有如下优点: 首先是文字生动,语言优美,富于文采,引人入胜。其次,在 章节安排上富于创造。全书以“世纪”分章,以问题分节,给人以 明快的感觉。这种明快来于作者使史事的时间变得比较醒目,而 分节的问题又多把握得比较适当。第三,在史料运用上也有独到 之处。这就是既忠于史实,又不受史书具体叙述的限制,是充分 理解史料精神实质后的一种创造性的表述。读其文,多少容易使 人联想到徐志摩译宋词。这样,处处显示了作者对史料的深入钻 研,和运用史料的高度技巧。第四,作者列了大量表格,简明扼要 地列举史事,既避免了繁冗的叙述,使史事显得明瞭,又大大增 加了史事的含量,使内容显得丰富。第五,每章最后设“东西方世 界”一节,可使人们对当时的世界、世界与中国的关系,有一个概 略的了解,使人感到真正是从天空从其他星球上看中国历史,而 不是只从中国从地球上看中国历史。这既给人一种新鲜感,又给 人一种整体史观。这对读者是十分有益的。读者会明白,不限于 只从中国看中国历史,是多么重要。以后中国历史的研究若要取 得大的进步,对整个世界史的关注也是必不可少的。

作者简介:

柏杨,台湾著名作家、人文大师。1920年出生于河南辉县,1949年去台湾,1950年代开始创作,1960年开始用笔名柏杨写作杂文。往事如烟,其人一生多灾多劫,从过军,坐过牢,数度企图自杀,曾经几乎被枪决……“一个看过地狱回来的人”(日本作家黄文雄语)

柏杨一生著述丰富,《丑陋的中国人》广泛流传华人世界,一时洛阳纸贵;《柏杨版资治通鉴》在台湾被誉为最有价值和最畅销的一部书。

书友短评:

@ 蒋lucky 听的老白播讲 三星 @ momo 现在想来,这本书算是我的中国历史启蒙读本,现在重读也觉大有收获。可惜这个版本有删节。 @ 都归尘土 年轻的时候也被蛊惑过。。 @ 昵称 都是血 @ Wanderer邢哲 还不错 @ 塔兰奇耶夫 补录 @ skyhe 几千年文明就是一部中国人的受难史。 @ FiveFlowerMeat 有些观点很辛辣,尤其形容明朝中后期的几个皇帝登基初期的虎狼之词,在那个年代真是敢说敢写 @ 豆友162697119 大学的时候三观还是挺正的,居然一张不漏通读了下来,不算枯燥的历史讲义

书籍目录

出版说明
柏杨历史研究丛书总序
第一章 历史舞台
第二章 神话时代
第三章 传说时代
第四章 半信史时代
第五章 信史时代
第六章 纪元前第八世纪
第七章 纪元前第七世纪
第八章 纪元前第六世纪
第九章 纪元前第五世纪
第十章 纪元前第四世纪
第十一章 纪元前第三世纪
第十二章 纪元前第二世纪
……
· · · · · ·

  • 儒家思想是保守的,认为社会是退化的,最好的永远是最好的,而最好的时代已经过去。现在不如过去,未来不如现在,所以必须事事以古为法,至少也要保持现状。道家的思想是逃避的,把人生的富贵尊荣,看得都像天际的浮云,绝不追求,也不跟人竞争,如果有人争,他们就立刻退让,使对方在没有对象之下自行崩溃。墨家思想是宗教的,像一个苦行僧,无条件为他人分忧,在人类未能全部快乐之前,他们不单独快乐。法家思想是一种统御术,认为崇古是一种罪恶,最好的时代不是过去,而是现在。只有君主严厉的实行法治,才能发挥国家的功能,完成秩序与和平。<<原文开始>
    —— 引自第96页
  • 我们可以用几句简单的话作为总结,儒家思想是保守的,认为社会是退化的,最好的永远是最好的,而最好的时代已经过去。现在不如过去,未来不如现在,所以必须事事以古为法,至少也要保持现状。道家的思想是逃避的,把人生的富贵尊荣,看得都像天际的浮云,绝不追求,也不跟人竞争,如果有人竞争,他们就立刻退让,使对方在没有对象之下自行崩溃。墨家思想是宗教的,像一个苦行僧,无条件为他人分忧,在人类未能全部快乐之前,他们不单独快乐。法家思想是一种统御术,认为崇古是一种罪恶,最好的时代不是过去,而是现在。只有君主严厉的实行法治,才能发挥国家的功能,完成秩序与和平。历史已显示一个定律,处在巨变的时代,有能力彻底改变的国家强,改变而不彻底的国家乱,拒绝改变的国家则继续没落,只有灭亡。这位嫂嫂在纪元前四世纪就一语道破一个属于人性上的秘密,想得到别人的尊敬;尤其是想得到这种嫂嫂型势利眼的尊敬,其他什么都不需要,只要地位高而又有钱就够了。“司法裁判,是国家大事,处死的人不能复生,砍断的手足不能复续。《书经》上说:‘与其杀一个无罪的人,宁可放掉一个有罪的人。’可是,今天的司法裁判,却恰恰相反。法官们上下勾结,刻薄的人,被称赞为廉明。残忍的人,被称赞为公正。主持正义、昭雪冤狱的人,却有被认为不忠贞的后患。所以,法官审讯案件,非致人于重刑不可,他对囚犯并没有私人恩怨,只是用别人的自由和生命,来保卫自己的自由和生命而已。他必须把别人陷入重刑,他才可以获得安全。”这些减少的人口,大多数都是饿死、病死,或被屠杀。其余则不外战死或逃亡。改朝换代型混战,一直是中国历史上循环性的浩劫。我们对千千万万死难的亡魂,尤其是那些可怜的儿童和无助的妇女,怀有深切悲痛。两年后(九一年),窦宪再派遣大将耿夔、任尚,出居延塞(内蒙额济纳旗),企图一举把北匈奴汗国消灭。耿夔统军急进,在金微山(蒙古阿尔泰山)下,把北匈奴单于包围,北匈奴再…
    —— 引自第1页
  • 添加微信公众号:好书天下获取

    添加微信公众号:“好书天下”获取书籍好书天下 » 中国人史纲
    分享到: 更多 (0)

    评论 抢沙发

    评论前必须登录!

     

    添加微信公众号:“好书天下”获取书籍

    好书天下