中国近代思想史论

书名：中国近代思想史论
作者：李泽厚
译者：
ISBN：9787108028983
出版社：生活`读书`新知三联书店
出版时间：2008-6
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：499
豆瓣评分： 8.4

书籍简介：

本书收作者对近代中国自太平天国至辛亥革命时期各主要思潮和重要思想人物如康有为、谭嗣同、严复、孙中山，章太炎、鲁迅等的系统论述和细致分析。首篇即从思想角度剖析，太平天国为何“其兴也勃，其亡也忽”，指出农民革命战争诸多规律性现象、慨乎言之，深意存焉。其后数篇乃对戊戌变法维新思想和人物的详尽分疏，于康有为大同思想和托古改制策略，评价甚高。此外，对严复在中国近代思想史的特殊地位，章太炎的民粹主义的突出思想特征，上世纪初知识者由爱国而革命的心路历程以及梁启超、王国维等人的独特意义，都或详或略予以点明和论述。

作者简介：

李泽厚（1930-） 美学家。长沙宁乡人。1948年毕业于湖南省立第一师范。1955年毕业于北京大学哲学系，旋在中国社会科学院哲学研究所任职，1978年起任研究员。1982-1983年任美国威斯康辛大学访问教授。主要从事中国近代思想史和美学研究，是中国美学学会副理事长。近年主要在国外讲学，是德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。著有《美的历程》、《中国美学史》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《世纪新梦》等。

书友短评：

@ 蝉 : B250.5/4437 @ 孔默 补标。 @ 空空 “前三十年”之作。带着镣铐跳舞，虽然沙不掩金，但终究沙子太多了些~ @ 柴不是遛弯歌手 读过会发现那个时期思潮的重要性，它们甚至至今都还影响深刻。但很多思潮运动进行得不够彻底，依然没有脱离开封建思想和一些传统形式的束缚。李泽厚先生在著这系列书时，感觉流畅性和引导性远不如《美的历程》。不过依然是好书，至少这是中国的第一套思潮史专著。 @ 一深 几年前在武汉东湖边的小屋里，读到此三本思想史论，在那个漫长的冬天里，李极富深见与现实关怀的思想史考察，极大扩展了我的历史观。知识分子却该明确自己的历史位置。 @ Hey 论文引用被导师建议删除，被批判自由化 @ 美美 解释了很多我心里困扰很久的事，有些话是真实的但是就是没人再说了。 @ G_Horsius 鲁迅那篇。其余论题，有其他论著可资参考。 @ Fortuitous 《论严复》写的深的我意，严复让国人刷新了世界观（达尔文主义）和方法论（逻辑），西方的传统政治理念并没有在中国生根，其实这原因也是不言自明。后记值得一看。 @ 克拉 这本近代思想史论整整读了一个月，这一个月意识到了自身的浅薄，居然认为对近代史了解？了解到不过只是课本上那些历史事件罢了。都是活生生的人，思想哪里会简单，对于这种复杂性的忽略，是当代教育的悲哀。虽然受制于时代的局限，但是近代思想家一代代硬是淌出一条救国之路，不要以今天的学识嘲笑他们的无知和反复，上帝视角不可取！

内容提要
洪秀全和太平天国思想散论
一 一个被改造的上帝
二 砸烂孔丘的牌位
三 冲击“四条极大的绳索”
四 《天朝田亩制度》
五 《资政新篇》
十九世纪改良派变法维新思想研究
一 改良派变法维新思想的“前驱先路”
二 改良派变法维新思想的发生与发展
三 改良派变法维新思想的高潮与顶峰
四 改良派变法维新思想的衰颓
康有为思想研究
一 哲学思想
二 “大同”空想
三 “托古改制”思想
谭嗣同研究
一 谭嗣同思想产生的历史背景
二 谭嗣同的哲学思想
三 谭嗣同的社会政治思想
论严复
一 在中国近代史上的地位
二 《天演论》的独创性
三 经验论及其归宿
四 “以自由为体，以民主为用”
二十世纪初资产阶级革命派思想论纲
一 两个关键环节
二 四个思想代表
三 一束历史教训
论孙中山的思想
一 民族主义与民权主义
二 民生主义
三 哲学思想
章太炎剖析
一 问题的复杂性
二 社会政治思想的特色
三 “依自不依他”的哲学思想
梁启超王国维简论
一 如何评价
二 启蒙宣传家
三 新史学的代表人物
略论鲁迅思想的发展
一 早年的两个阶段
二 前期的两个阶段
三 知识分子的主题
后记
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