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书名：知行合一王阳明（1472—1529）
作者：度阴山
译者：
ISBN：9787550230002
出版社：北京联合出版公司
出版时间：2014-7
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：299
豆瓣评分： 7.6
书籍简介：
在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。 如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，最终砥砺出的生命境界。 在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山 野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。 凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。 凭借知行合一的强大力量，王阳明以几封书信，一场火攻，三十五天内平定了宁王之乱。 凭借知行合一的强大力量，王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。 本书通过讲述王阳明的辉煌传奇，为您剖析知行合一的无边威力。
作者简介：
度阴山，中国人民大学史学硕士，畅销书《帝王师：刘伯温》作者。大学时便反复诵读王阳明的《传习录》，至今已可倒背，深信王阳明事功与“良知”和“知行合一”之间的因果关系，遂以近十年之功，厚积薄发，著成这部唯一从“知行合一”角度阐释王阳明人生的通俗全传。
书友短评：
@ xipan 心学明显融合了儒释道的很多基本思想，我把他理解成是一种积极的佛学，入世的道家，灵活的儒家。 @ 霹雳大叔 真心不习惯中式哲学 @ 苹果大桃子 作者讲起故事来居高临下妄自揣度的文式实在不敢恭维，倒是对王氏心学的一番梳理阐述是很好的入门指引。 @ Kakoo 作为史书，不够踏实；作为理论，不够简练；作为娱乐，不够精彩。不懂的人看看便罢。 @ 骄傲无可救药 简言之：Follow your heart. @ 张十九 个人认为前半部分和后半部分写得比较好，中间反而比较糟糕——王阳明的心学固然牛B，但一个人之所以能够做成许多事（尤其是像江西剿匪，平定宁王、思田以及袭破八寨这类困难的事），必然是多种因素综合影响的结果。但度阴山却过于想当然，认为这类事均是王阳明心学作用的成果，言语间有种“只要领悟了心学就能做成任何事”的意味。当然也有值得赞誉的地方，比如度阴山的文风比较轻快，可读性较强；比如本书算是比较完整地介绍了王… @ 星无痕1 破山中贼易，破心中贼难。前后花了不到一个月时间看完，对心学有了初步的理解，跟着良知走，还有总结式的四句教 @ staved 非理论书 @ 果园中的稻草人 现在回想起来书中内容令人咯噔，但在当时应该转变了一些自己的思想。 @ 五轮之书 通俗易懂，观点明晰
序 章 心学诞生的前夜
心学横空出世
心学诞生的前夜
第一章 为什么悟道的是王阳明
何谓第一等事
两件荒唐事：新郎失踪和格竹子
彷徨和痛苦是天才的共性
有一种无趣叫仕途
转捩点
未经审视的人生不值得过
刘瑾风暴
知而不行，只是未知
释厄路
做自己的主人
新朋友和新敌人
心学的政治力
朱陆异同
贵人王琼
第二章 王阳明如何做到知行合一之南赣剿匪
人性无法改变，却可以引导
横扫詹师富
胜败由心，兵贵善用
制心一处，无事不办
金龙霸王池仲容
池仲容也会用计
定力的交锋
只怕有心人
心学入门课——大学问
风雨又来
第三章 王阳明如何做到知行合一之平定宁王
不被待见的宁王
朱宸濠一直在努力
针锋相对
宁王革命了
安庆保卫战
决战朱宸濠
费心为哪般
真诚的权变：最难不过斗小人
致良知
伟大的杨廷和
不许来京
再见，杨廷和
第四章 王阳明如何做到知行合一之广西戡乱
万人齐捧王阳明
李福达案
有请王阳明
走在成圣的路上
谢谢诸位
平定思田
雷霆扫穴
追忆祖先
赏还是罚，这是个问题
此心光明，亦复何言
王阳明的另一面
第五章 心学对我们有什么用——强大内心的终极武器
我是自己的上帝
只俯首于自己的心
去心中贼之私情
去心中贼之私欲
闲思杂虑也是私欲
人生在世，不可拘泥常规
我们该追求什么
如何对付恶
不要操心
获得幸福的方法：不要和外物对立
第六章 知行合一的修炼法门
格物致知
心即理VS性即理
心外无理
万物一体
心外无物
心外无事
心即理的立言宗旨
为何说知行是合一的
古人为何单独提知行
知是行之始，行是知之成
一念发动便是行了
实践出真知
良知就是判断力
如何光复良知
致良知：听从第一感觉
致良知：听从内心的声音
后记
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