医学人文十五讲

书名:医学人文十五讲
作者:王一方
译者:
ISBN:9787301108475
出版社:北京大学出版社
出版时间:2006-7
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:183
豆瓣评分: 6.9

书籍简介:

“人是动物”:便有了“生物科学的医学”,于是,医学的发展导向全面、系统的“还原论”研究,误区是“科学至上”。 “人是机器”:便有了“理化科学与技术的医学”,于是医学的发展导向“机械论”的定势,误区是“技术崇拜”(技术主义)。 “人是社会性动物”:便有了“社会的医学”,于是,医学的研究导向社会化、群体化、和谐化,误区是使医学研究过度“外在化”,成为“环境决定论”的拥趸。 “人是会思想的芦苇”:便有了“人文的医学”,于是,医学的研究导向思想化、艺术化、精神化、智慧化,误区是将医学思考引入过度“理想化 ”。 本书试图在第四个层面上讨论医学的价值、意义与归属,同时也包涵对第一、第二层面内容的洞察与反思。 本书是名家通识讲座书系之一。本书系大都采用学术讲座的风格,有意保留讲课的口气和生动的文风,有“讲”的现场感,比较亲切、有趣。其拟想读者主要是青年,适合社会上一般读者作为提高文化素养的普及性读物;如果用作大学通识课教材,教员上课时可以参照其框架和基本内容,再加补充发挥;或者预先指定学生阅读某些章节,上课时组织学生讨论;也可以把本书系作为参考教材。

作者简介:

王一方,医学硕士,编审。现为少年儿童出版社(上海)总编辑、社长,北京大学医学部医学史研究中心兼职研究员。有医学人文专著《敬畏生命》(江苏人民,2001)出版及专论二十余篇刊于《医学与哲学》、《中国文化月刊》(台湾)、《读书》、《健康报》等。近年在《中国医学信息导报》开设医学人文专栏,多次受邀在中央电视台、凤凰卫视、北京电视台作医学人文普及讲座、对话。

书友短评:

@ Vane 其实只读了前半,粗粗翻了未读完的部分。感觉是粗翻就可以。 @ 悟仁 有趣么?亲切么?烂书,没有完成中国化(更别说日本化、东亚化),老百姓看不懂的、不说汉语的作品。没有阅读的欲望了。更专业化的张大庆写的好很多。 @ 奇诺 没有说得那么差,但是也不咋地,就是谈到的问题全是浮光掠影地扫了一下,但问题本身还是很值得探讨的 @ 哈木哈木 开篇来了些唬人的大词汇“科学哲学”“医学哲学”“医学人文”等,以为会讲得多么有见地,可看到后面全都是口水话,作者思考过却思考得不深入,终究这一块还是只能泛泛谈之,解决不了任何问题。 @ Shayne 除了深刻地揭露当代医学困境与医患矛盾的根本原因之外,这本书更重要的价值在于以小见大地谈了中国现代化进程中对外来文化“和而不同”的需求、利益和技术崇拜带来的恶果等,突显了人文对社会的作用。虽有章节散乱重复之处,亦无掩其光辉。 @ 宁静 跨学科之作,思辨性强但学术性弱。

书籍目录

《名家通识讲座书系》总序 本书系编审委员会
代序 我的医学人文启蒙课
上篇 观念与反思
第一讲 医学:科学的。更是人文的
第二讲 医学人文的概念与边界
一 医学人文,一个幽灵在徘徊
二 “无用的学问”与有趣的思考
第三讲 现代医学的人文审视
一 医学的“混账”
二 医学的颜色与变色
三 现代医学的向度
四 现代医学的“内衣”
五 医学的艺术与艺术的医学
第四讲 消费时代的医学人文价值
一 医患失语与“人”的失踪
二 征服疾病与敬畏生命
中篇 历史反思与人物影像
第五讲 当代医学史与思想史发凡
一 现代医学过去的年
二 思想史视野中的DNA双螺旋发现
三 “人文解剖学”视野中的创伤与干预,
四 听诊器的末路
第六讲 中国传统医学人文的终结
第七讲 “五四”新文化与传统医学的命运
第八讲 当代药物史与裤裆里的革命
一 天要下雨,娘要避孕
二 魅力无穷的“伟哥”
第九讲 医学家的传记与思想辉光
一 医学家的传记
二 柳叶刀与狐狸
三 通往纯粹的羊肠小道
四 一位学者的搬家史及学术扩张史
第十讲 医学家的博物学关怀与情怀
下篇 医学人文现场报告
第十一讲 妞妞之死与医学的人性温度
一 把医学推向思想的火山口
二 谁杀死了妞妞?
三 我们需要一场病人权利运动
四 医学必须走向多元关怀
第十二讲 萨斯的医学人文审视
第十三讲 萨斯袭来:当医者成为患者
一 萨斯事件中的医患关系
二 医患矛盾责在何处
三 为什么医生只相信机器
四 如何建立良好的医患关系
第十四讲 萨斯会改变人类的疾病谱吗?
一 另类疾病谱
二 战争、饥荒和瘟疫
三 魔高一尺道高一丈的时代
四 永恒的博弈
第十五讲 生与死:叩问医学人文的永恒母题
一 蒙田:直面痛苦与死亡
二 史铁生:蹲守在生死爱痛之间
三 柳红:拯救报告
四 安乐死的理直理曲
后记 野狐禅的意义
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  名家通识讲座书系(共86册),这套丛书还有《西方文学十五讲(修订版)》《道教文化十五讲》《人类生物学十五讲》《政治学十五讲》《中国哲学十五讲》等。

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