印度的呐喊

书名：印度的呐喊亚洲崛起与壮大的见证
作者：【美】阿南德•格里哈拉达斯
译者：李亦敏
ISBN：9787508638027
出版社：中信出版社
出版时间：2013-6-1
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：252
豆瓣评分： 8.1

书籍简介：

本书作者和奈保尔相似，是移民海外的印度后裔，作者受到印度文化和美国西方价值观的双重影响。他是印度经济、社会变革的亲历者。他以一个局内人的外界观察家身份，对审视印度发展现状以及未来前景做出了客观的全新思考。每一个他笔下的印度故事的观察和评论都非常透彻、精辟。 作为新兴市场之一，印度的高速发展令世人瞩目。本书从从梦想、抱负、自豪、自由等六个层面讲述印度社会发展的变化和人们生活、思想境界的变迁，讲述了印度这片古老的土地极度渴望激情、民主、热烈的思想注入，打破它的阶层束缚，迅速融入全球化的浪潮。作者采访了诸多当事人，以独特而深刻的笔触，向您呈现了一个所有东西方媒介眼中不曾看到过的印度。 《纽约时报》 《印度的呐喊》是一部自省的批判性著作，它生动地捕捉到了印度家庭与各个社会阶层的变化和本质，以及分析了正在影响印度迅速成长的多种积极因素。 Kirkus 作者以东西方文化的不同视角，告诉我们印度的过去以及目前正在经历的经济、政治以及社会各个层面的变革。 《华尔街日报》 睿智、细致的观察与犀利的评判，本书在众多描述印度的书中脱颖而出。 《金融时报》 印度的崛起与壮大正引发全球关注，但鲜有著作能够全面且生动地记录它的变化，本书却做到了，并成为讲述印度这个现代国家的完美典范。

作者简介：

阿南德·格里哈拉达斯

作者的父母曾是印度人，后移民到美国并定居。他毕业于密歇根大学，之后到达印度孟买，担任麦肯锡公司管理咨询师。2005年起担任《国际先驱论坛报》、《纽约时报》网站专栏作家，为其报道和撰写来自孟买的新闻，本书就是他多年观察和研究印度的深刻总结。

书友短评：

@ danyboy 印度移民美国二代回家乡后写的非虚构文本，但很大篇幅都在谈论自家祖父母外祖父母的往事。作者始终未能超脱出自身的美国身份，所以笔触所到，总有不到位的地方。不如何伟的作品那样深入。但聊胜于无，毕竟关乎印度的作品太少了。 @ 八宝饭酱 很写实、很客观，应该早点读到这本书。 @ 阿兔沙拉 讲述了各种印度人的故事 真实又接地气 看到最后觉得书名其实是印度的召唤吧哈哈哈 @ Henrietta 从社会学角度分析了印度近20年来发生的变化 http://book.douban.com/review/6147958/ @ 朴九月 美国和印度的故事，东西方文化的冲突，印度的崛起，本是很出色的题材，但缺乏一点点的趣味性。 @ 王柯基要努力? 某种程度上发展中国家面对的问题都是相似的，社会旧秩序瓦解，新的生活方式无法建立，而这种多样化好像在印度更明显，这和他们的文化是分不开的。我所关注的在于个人追求的改变，和家庭作为社会单位的传统组织方式遭遇挑战。作者只是借被访者之口表达观点和现实，却没有对原因进行分析，这可能就是本书的缺憾了吧。（毛党居然被视为社会的不稳定因素？印度真的缺少大变革?） @ 晓川 是所有国家中最令我动容的。 @ 瓶装椰 作者自己对印度的认知 感觉仅限于部分中产阶级 产生的传统印度教道德 英式道德 市场经济冲击的迷惘 不知道选取的例子是不是具有代表性关于印度对于爱情和家庭关系的描述刻画得挺好 跟中国还是有很多相似之处 感谢土改 感谢公私合营 感谢国企改革 我们可以甩脱传统文化不适应社会的部分 在全面小康道路上蒙眼狂奔 @ 昨夜星辰昨夜风 对于一本主要内容是描述印度人生活变化的书，标题和副标题翻译得简直莫名其妙。。。但内容还是很不错的，个人尤其喜欢最后两章，感觉字里行间充满了人文关怀。 @ MeetLiren 很多场景感觉就是在写天朝，天朝也是这样发展得太快，新旧思想，观念在碰撞。从愤怒这一章开始，能明显感觉到作者对于新时代的到来是喜悦的，拥抱的。作者是海龟，也给出了自己回印度的理由，是见证印度的崛起而不是否定了父母。

第一章 梦想 1
过去我对印度的印象都是在心中描摹出来的，现在我必须正视这个现实中的国家。它是一片兴旺喧嚣的土地，让人更容易憧憬未来而不是怀念过去，充满希望、极度渴望，明智、天真、跃跃欲试，充满了梦想。正是我和印度人以及他们梦想的碰撞，让我心目中的老印度渐渐成了一个想象中的国度。
第二章 抱负 37
在印度无论走到哪里，随处可见重重束缚下的一层层的屈辱和压迫，主人和仆人的文化。而这种人性堕落造成了意想不到的后果：那么多精力、激情和才华被困在印度的阶层制度中，在愿望的驱使下动荡不安，而提高自身地位的重重阻力恰恰助长了上升的热望。现在这个社会就像一个快要爆炸的铝罐。
第三章 自豪 75
我们家族受教育的历史比周围很多美国家庭受教育的时间还长。在内心深处，我知道我们在某个地方是重要人物——是局内人，而不是局外人；骄傲，而且受人敬重。所以当我重返印度时，我想当然地认为这些还存在，这个国家属于我们这类家庭，属于像我们这样讲究穿着打扮、注重思想、有梦想和高谈阔论的印度人。
第四章 愤怒 113
我们都被赋予一种权力，要让自己感觉到自己的生活有价值，这种超脱和自欺的本事在印度发展得尤其好。否定自己内心中长年累月的愤愤不平，压抑静夜里“为什么我会是这样”的饮泣，一直是印度人特别的天赋。
第五章 爱情 151
在印度人看来，西方人太沉溺于自我。印度人的爱情没有那么自我中心，他们不要求美国人要求的那种持续的情感补充。他们不需要整天都听别人说着对自己的爱意，他们不需要别人这么说。爱情是一个无言的习惯，它是确定地知道某些东西不需要每天翻来覆去地讲。
第六章 自由 191
我现在明白了童年时对于印度式家庭的反感有一定的道理。家庭总是作为印度强大的优势得到强调。在旅行中，我看到家庭也是印度悲剧的开始。那种力量在遏制许多印度人充分表现自我方面，也许胜过其他任何力量。
尾 声 午夜 229
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