书名:西西弗神话散论荒诞
作者:[法]加缪
译者:沈志明
ISBN:9787532775859
出版社:上海译文出版社
出版时间:2017-8
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:160
豆瓣评分: 8.8
书籍简介:
《西西弗神话》是法国荒诞存在哲学的文学大师加缪的代表作之一,是加缪对于荒诞哲理*深入和集中的考察以及*透彻和清晰的阐释。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性*形象的象征;但同时,他又是人类不绝望,不颓丧,在荒诞中奋起反抗,不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此,与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘,不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌,它构成了一种既悲怆又崇高的格调,在整个人类的文化艺术领域中,也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。
作者简介:
阿尔贝•加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,荒诞存在哲学的文学大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条宗教信仰和极权主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。
书友短评:
@ 穆 「对荒诞人而言,问题不再是解释和解决了,而是体验和描述了。」 @ 单只DANKE 翻译极差。一是胡乱切割长句,二是表达繁琐,三是译者太想表达自己,个人色彩过多,而且不是增彩的那种。 @ 刮脸刀 看的比较费劲 @ Jack Zhao 看不懂 @ 莫粞 当自杀上升至哲学层面,生活的荒诞在意识的揭发之下命运的悲壮显得一丝不挂,要么扬名四海,要么活该死亡。重要的不是治愈,而是带着病痛活下去。生命正因为没有意义,所以在生活中加以体验经验,经历命运。简单点来说,荒诞人否认生命的永恒,意在此生凭自己的意识和他所认为真的东西,义无反顾地生活。那么问题来了,假若死亡并非终结,在宣判之日来临之时,荒诞人会否为生前确信并加以维护的东西有一丝懊悔?我想应该不会,就像… @ 焱 吾魂兮无求乎永生,竭尽兮人事之所能。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。 @ mengzi 只看懂了比较具象一些章节,唐璜,演员,创作这些的50%,其余部分10%?这个“看过”的意思是你试过了,不要再自不量力的打开了。也没有打分资格。 @ 尊賢容衆 哲学:加缪《西西弗神话》 @ Koscielny Absurd Curse take its toll | 加缪是个emo kid @ allening 【20180820】提出问题但是无法确认,意识到荒诞并在荒诞中活下去。【20201010】如果哲学家得了心理疾病该如何医治,或许这本书可以得到答案。
译序: 加缪的荒诞哲学001
卷首语001
荒诞推理003
荒诞与自杀005
荒诞的藩篱012
哲学的自杀030
荒诞自由053
荒诞人069
唐璜主义075
戏剧083
征服091
荒诞创作099
哲学与小说101
基里洛夫112
没有前途的创作122
西西弗神话127
补编Ⅰ135
弗兰茨·卡夫卡作品中的希望与荒诞137
补编Ⅱ151
关于胡塞尔和克尔恺郭尔153
敬告156
致加斯东·加利马的信(1942年9月22日)156
致皮埃尔·博内尔的信(1943年3月18日)158
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