像哲学家一样生活

书名：像哲学家一样生活斯多葛哲学的生活艺术
作者：[美]威廉·B．欧文
译者：胡晓阳/芮欣
ISBN：9787552020946
出版社：上海社会科学院出版社
出版时间：2018-1-1
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：328
豆瓣评分： 8.3

书籍简介：

多数人向往良好的生活，却只有少数人了解它的前提。你的人生也许就差这本哲学书，牛津大学出版社畅销哲学普及读物，不朽经典《沉思录》当下生活践行版。古老的斯多葛智慧赋予你全新的目光，让你重新审视和把握生活，增强行动力，获得内心的愉悦与宁静。 西方哲学不朽名作《沉思录》践行版! 像古罗马人那样高贵地生活！ 人生最大的焦虑之一就是：无论我们如何努力，在人生的终点我们都有可能发现自己虚耗了生命。而在《像哲学家一样生活：斯多葛哲学的生活艺术》一书中，作者威廉· 欧文教授运用斯多葛主义哲学深邃的心理探索与有效的实践技巧，为我们描绘了新生命的路线图。 几千年来，世界改变了许多，但人类心灵的变化却非常有限，今日人们饱受各种消极情感之苦，和前人面临一样的羞辱、悲伤、衰老，我们甚至比前人面临更多的焦虑、诱惑、竞争，但我们仍然束手无策。斯多葛哲学是古罗马最流行、最成功的思想流派，作为人类行为敏锐的观察者，他们深谙世事以及人性之幽明，因此斯多葛哲学家们的实践技巧和生活忠告对现代生活有着高度的适用性和神奇的指导性，其生活的艺术能让我们减低焦虑，释怀过去，把心力聚焦于生命中能够控制的事务上；能让我们更好地对付羞辱、悲伤、衰老，坦然地面对声名与诱惑。我们从马可·奥勒留那里学会取舍，从爱比克泰德那里学会从有限的生活中获得更大的满足，当然，这种生活的艺术还能彻底治愈折磨现代人的心理慢性病症——对生活无休无止的不满足感，让我们的心归于从容和安宁。 本书虽是哲学读物，却没有学究气息，没有高言大志，没有玄思幻想，有的是简洁、明晰、流畅。因为建基于博大精深的哲学思想之上，因而它不提供廉价的励志泡沫，而把古圣先贤行之有效的深刻洞见一一呈现。斯多葛哲学家的过人之处正在于，他们不但是深刻的思想家，而且是行之有效的实践者。本书即聚焦于斯多葛哲学的实践方面。阅读《像哲学家一样生活》是一个不断与欣喜相遇的过程，先贤们所提出的疗治之法，简单明了，直击要害，代价微而功效巨，如消极想象、控制的两分法、宿命论等技巧，虽称为技巧，其实植根于深厚的人类心理，一见之下，便豁然开朗、永难忘怀。 《像哲学家一样生活：斯多葛哲学的生活艺术》还能教会读者如何成为自己生命的观察者与哲人。在生命的历程中注意观察并基于观察反思自己，我们就能更好地找到焦虑的源头，避免种种痛苦，真正创造快乐的生命。 你若渴望生活的改变，请拿起这本《像哲学家一样生活》。 大多数哲学作品都将自己的内容定格在其理论介绍上，试图研究学派的逻辑性和实体性，而本书《像哲学家一样生活：斯多葛哲学的生活艺术》则更多地将关注点锁定在斯多葛主义哲学的实践应用上。斯多葛哲学是古罗马最流行、最成功的思想流派，其生活的艺术能让我们减少焦虑，释怀过去，能让我们更好地对付羞辱、悲伤、衰老，坦然地面对声名与财富的诱惑，还能彻底治愈折磨现代人的心理慢性病症——对生活无休无止的不满足感，让我们的内心归于从容和安宁。 斯多葛哲学家的过人之处在于，他们不但是深刻的思想家，而且是行之有效的实践者。本书即聚焦于斯多葛哲学的实践方面，诸如：消极想象（能发生的最坏结果是什么），控制的二分法（论变得无敌），宿命论（放下过去……以及现在），自我否定（论应对快乐的阴暗面），责任（论热爱人类），社会关系（论与人交往），侮辱（论容忍奚落），悲伤（论用理性战胜眼泪），愤怒（论战胜反快乐），个人价值观（论沽名钓誉），老年（论被赶到养老院），死亡（论良好生活的善终）……本书可谓斯多葛哲学不朽巨著《沉思录》的践行版。

作者简介：

威廉·B.欧文(William B. Irvine)，美国加州大学洛杉矶分校哲学博士，俄亥俄州莱特州立大学哲学教授。从纯粹的哲学研究开始，后致力于哲学与其他学科的跨界研究。著有《论欲望：为何人类欲其所欲》(On Desire: Why We Want What We Want)《一记耳光：为什么侮辱会造成伤害以及为什么不应该》(A Slap in the Face: Why Insults Hurt—And Why They Shouldn't)等书。他擅于用通俗的语言讲述深奥的哲理，虽是哲学读物，却没有学究气息，没有空言大志，没有玄思幻想，有的是简洁、明晰与流畅。

书友短评：

@ 宝拉呀 挺有趣，读书博主老王推荐 @ 乱世雪夜飞 一本足够详尽关于现代斯多葛哲学的普及书，看得出因为作者对斯多葛的虔诚，对斯多葛诸多信条的阐释伴随着某几个不是很恰当的举例而滑向了极端，但随之做出了释疑。是学习斯多葛主义的绝佳入门书之一。建议配合读《哲学的指引：斯多葛哲学的生活之道》以及斯多葛家经典《爱比克泰德论说集》。 @ 一粒麦子 是我喜欢的生活哲学，不是100%赞同，不过疫情期间崩溃的时候是看这本书度过的。消极想象，你所拥有的都不是理所应当存在的，都有失去的可能，所以珍惜所拥有的东西。重要的是安宁，追求德行，价值观，这些无法被剥夺的东西，而不是名声金钱。最好的快乐是能够享受生活中的一切，一缕阳光，一杯水，一个微笑。要给自己制造困难，从而帮助自己克服更多困难。对于过去和现在遵循宿命论，发生的无法改变，但对未来要抱有希望，并用… 是我喜欢的生活哲学，不是100%赞同，不过疫情期间崩溃的时候是看这本书度过的。消极想象，你所拥有的都不是理所应当存在的，都有失去的可能，所以珍惜所拥有的东西。重要的是安宁，追求德行，价值观，这些无法被剥夺的东西，而不是名声金钱。最好的快乐是能够享受生活中的一切，一缕阳光，一杯水，一个微笑。要给自己制造困难，从而帮助自己克服更多困难。对于过去和现在遵循宿命论，发生的无法改变，但对未来要抱有希望，并用行动去创造未来。用理性思考来克服消极情绪。 @ 静观然 可能还是看些心理学社会学的书更合适 @ Ye 从某种意义上来说，我从小到大，一直有接触斯多葛学派理论。观察和反省自己用理性思考克服消极感情享受物质，却不被物质所困贪得无厌和失去控制，是不幸的主要原因消极想象三分法，并对不可完全控的事情，将目标内在化用宿命的观点，看待以往和正在发生的（但并不意味自由意志不存在）然而知其然，也很难去实践。所以需要加强印象，埋下种子。 @ Monster 斯多葛主义 令现代人获得幸福生活的一种途径 @ Don Mario 斯多葛学派对苦的止息从意识入手贡献了非常实用的方法。跟塞涅卡相见恨晚。作者对于斯多葛主义的现代化改良非常实用，对追求内在体验的幸福的人非常有帮助。 @ 無 早 stoic跟我原生“哲学”有着惊人的贴合度 比起革命化了我现有的“人生哲学” 很像是明确和refine了他 讲单个零散的态度体系化了起来；谁能拒绝对德行和安宁的追求呢。但论述过程重复性太高了，反反复复的咀嚼像是老妈子的苦口婆心。 @ 七戒 如果对生活感到疲惫没有快乐和安宁，可以读读这本书。 @ 顽石 还行，挺好

目录
致 谢 1
引 言 生活之计划 1
第一部分 斯多葛主义的兴起 15
第1 章 哲学对生活感兴趣 17
第2 章 最早的斯多葛主义者 30
第3 章 罗马斯多葛主义 45
第二部分 斯多葛主义的心理技巧 63
第4 章 消极想象：能发生的最坏结果是什么？ 65
第5 章 控制的两分：论变得无敌 86
第6 章 宿命论：放下过去……以及现在 102
第7 章 自我否定：论应对快乐的阴暗面 111
第8 章 沉思：监督自我践行斯多葛主义 120
第三部分 斯多葛主义的忠告 127
第9 章 责任：论热爱人类 129
第10 章 社会关系：论与人交往 136
第11 章 侮辱：论容忍奚落 144
第12 章 悲伤：论用理性战胜眼泪 155
第13 章 愤怒：论战胜反快乐 161
第14 章 个人价值观：论追求名誉 168
第15 章 个人价值观：论奢侈生活 175
第16 章 放逐：论在环境的变故中求生存 185
第17 章 老年：论被赶到养老院 190
第18 章 死亡：论良好生活的善终 199
第19 章 论成为一个斯多葛主义者：现在就开始，并准备遭受嘲弄 205
第四部分 斯多葛主义在现代生活中 211
第20 章 斯多葛主义的衰落 213
第21 章 重新考虑斯多葛主义 231
第22 章 践行斯多葛主义 257
附 录
一份学习斯多葛主义的阅读计划 288
注 释 291
引用书目 308
译后记 313
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