我们赖以生存的意义

书名:我们赖以生存的意义
作者:(英)本杰明·伯根(BenjaminK.Bergen)
译者:宋睿华/王尔山
ISBN:9787557691561
出版社:天津科学技术出版社
出版时间:2021-5-1
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:332
豆瓣评分: 8.4

书籍简介:

我们如何理解语言?我们又如何创造意义?我们的所看所想如何影响我们对事物的理解?如果说我们一直在创建意义,那么什么才是意义之源?这些认知语言学领域的核心问题正是《我们赖以生存的意义》想要回答的问题。 作者本杰明·伯根教授是国际认知语言学权威、具身模拟理论研究的领军人物之一,师从于“认知语言学之父”乔治·莱考夫。他在书中运用经过巧妙设计的相互关联的实验,提纲挈领地描述了一种新兴的语言认知理论——具身模拟理论,指出我们人性的本质、我们思考以及使用语言的能力是我们的身体与大脑合作的结果。不仅证明了人类赖以生存的是意义,而且展示了这意义背后的机理。 《我们赖以生存的意义》行文立论严谨,讲解清晰,描述生动,特别是关于北极熊、会飞的猪、黄色卡车司机帽等实验案例的分析令人印象深刻。本书的问世不仅进一步了推动语言学和认知科学跨学科研究的发展,对语言教学也有一定的指导意义。

作者简介:

本杰明·伯根

国际认知语言权威,加州大学圣迭戈分校认知科学教授,语言与认知实验室主任,师从于“认知语言学之父”乔治·莱考夫,在国际认知语言学会议上做过几十次特邀演讲。文章常见于《连线》《科学美国人》《时代》《洛杉矶时报》《卫报》《赫芬顿邮报》等杰出的报刊杂志。

书友短评:

@ Aurora 23年第29本~核心在讲我们在理解语言时,往往通过视觉和运动的具像模拟,比如“北极熊在捉海豹”,理解这句话时脑子里会出现了画面。书中用大量的实验解释了具像模拟的方方面面,比如语言的影响、抽象概念的隐喻、具像模拟时与视觉和运动所用脑区域一样只是刺激偏低等,这也一个角度解释了开车为什么不能电话,因为电话时在用视觉和运动区域模拟,会干扰同一时间开车时所需处理的事情。我感知比较强的是如果大家经历背景不同,对同一句话在脑中的具像是不同的,理解上也会有很大偏差。书整体倒不难读,不过信息密度不算很高,整体就在说具像模拟,有兴趣的可以看看,兴趣不大的了解大致结论就好~ @ 甩尾巴的Alice 这书名翻译的一言难尽……内容是还不错,但是除了知道视觉会影响思考速度以外,还能发现什么,至少很多事情并不差这么一秒钟 @ Zhangyaohao 好书,但读了又好像没读,不太适合我?作者认知方式:实验科学,书里介绍有很多实验,没什么金句,文采一般般。抽样读第一章、十、十一章即可。不知道意义在哪里 @ 🥺 很详尽,解决了一些近来一直在脑海中盘旋的疑惑。

书籍目录

推荐序一 所有思考都与我们的身体紧密相连
乔治·莱考夫
世界知名语言学家和认知科学家,“认知语言学之父”,
加州大学伯克利分校认知科学和语言学特聘教授,圣塔菲研究所科学委员会委员
推荐序二 具身模拟,自然语言实现飞跃的关键
李航
字节跳动人工智能实验室负责人
译者序 期待具身模拟假说带来自然语言理解的飞跃
01北极熊的鼻子
具身模拟,正在让我们持续制造意义
持续制造意义,我们正无意识地徜徉于字词的海洋
思想语言:传统的意义理论
具身模拟:关于意义的新科学
说到“会飞的猪”,你会想到什么
意义始终与我们的亲身经历密切相关
02把注意力集中在球上
默想,以无意识模拟想象
派基效应,心理意象可能干扰或加强我们的实际感知
心理旋转,视觉与想象重合度的角度差异
激发声音,激发我们的听觉想象
想象触手可及
记忆,重新经历你曾见过的情景和你做过的动作
具身模拟,无意识、无目的而且无处不在的东西
模拟小测试:大猩猩有鼻子吗
反思默想练习,本质上是一套感知反馈机制
03别想那只大象
心智之眼,视觉与理解密不可分
引人注目的抽象思维
“是什么”与“在哪里”,理解可见事物的“语言”
不得不想的“大象”
屋里那只大象
宛若身临其境
04超越巅峰
多模态视角,超越沉浸式体验者视角
镜像神经元,猴子的“做”与“见”
兼容与否,运动模拟的取舍
格拉斯帕龙和其他神奇玩具
协调身体其他部位的一致,快速思考的秘密
05不止字词那么简单
语法,让我们不假思索地将信息整合到一起
句子如植物
再论句子如植物:持有物转交,语法是意义的支撑
语法如何调节我们的模拟视角
语法决定了模拟焦点的最终结果
语法告诉我们的事
06时光飞逝如箭,果蝇喜欢香蕉?
小结模拟,还原符合事实的正确意义
跟语言打交道不可能永远如此简单
递进模拟,而非轻易开始模拟
一字之差,便可以迅速锁定动机
小结模拟,最终对细节进行模拟
与事实不符的模拟先启动,与事实相符的模拟随后启动
奔跑的意义
07冰球选手知道什么
不同的经历,不同的认知意义源头
经历是我们创建意义的关键前提
有人更喜欢“看”,有人更喜欢“读”
当我们各有一套认知风格时,沟通更易卡壳
08失落于翻译
语言文化,要认识一种语言就要用这种语言表
这是“蹲”的意思
猫的皮肤,狗的卷毛
语言是一种文化因素
为说话“切割”世界,为说话“恰当地”思考
用一门语言思考
09不断敲进你的脑袋
隐喻模拟,为意义赋予意义
理解,以隐喻的方式
隐喻说法越深入人心,就越少激活运动系统
想要理解隐喻模拟,必须搭建具身模拟
抽象地说话
脱离语言的隐喻?
语言在变化
很多打开的窗
10当我们把猪的翅膀捆起来时
植入干扰,具身模拟究竟是否有效
对具身模拟进行干扰
物理干扰
具身模拟是功能性的,但它是必要的还是充分的?
具身模拟的六大功能
11创造像我们一样聪明的机器
自然语言,不做模拟也可以继续制造意义
从形式年代到意义年代
理解意义,我们拥有独一无二的遗传学禀赋
数学与语言的一致性
沟通是为了什么
后记 为什么你做不到边从100倒数到1,边记住一个新电话号码
致谢
注释
· · · · · ·

  • 我们可以这样理解具身模拟假说:我们对语言的理解,就是通过在我们的脑海中进行模拟,感受这些语言所描述的事物若换成我们自己亲身去体验会是怎样的。
    —— 引自章节:具身模拟:关于意义的新科学
  • 按照具身模拟假说,意义不只是抽象的心理符号,还是一种创作过程,人们通过这一过程在自己的脑海中透过心智之眼构建虚拟体验,这就是具身模拟。
    —— 引自章节:具身模拟:关于意义的新科学
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