我不想知道的事

书名:我不想知道的事论女性写作
作者:[英]德博拉·利维
译者:步朝霞
ISBN:9787572611575
出版社:湖南文艺出版社
出版时间:2023-8
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:160
豆瓣评分: 8.3

书籍简介:

德博拉·利维女性成长三部曲第一部:论女性写作。获2020年法国费米娜外国文学奖。 该怎样面对我们无法承受、我们不想知道的事?——写作,每一次写作都是创造更美好世界的尝试。利维将个人历史、性别政治、哲学与文学理论等融为一体,以女性视角回应乔治·奥威尔的名篇《我为什么写作》,论及写作、爱与失去,结成这部私密、真挚、动人的个人生活记录。在书中,利维努力平衡女性、母亲、写作者的三重身份,同时讲述深刻影响她小说创作的现实生活经历:童年时在南非,她因父亲遭祸而失去语言能力;青少年时在英国的廉价餐厅里,她与建筑工人和巴士司机共处,逐渐成长为作家;五十岁时,她婚姻破裂,临时起意去往西班牙马略卡岛,在他乡回望此前的人生。 ************************************ ※ 利维的强大力量,在于她思想和表达的独创性。 ——珍妮特·温特森 ※ 21世纪版《一间自己的房间》。它在今后的许多年里将会被广为引用。 ——《爱尔兰观察者报》 ※ 在对奥威尔的有力反驳中,利维用自传的启发性时刻回应了奥威尔提出的写作动机——“纯粹的自我中心”“审美方面的热情”“历史方面的冲动”“政治方面的目的”。这是一部发自内心、广受注目的女性生活记录,它给奥威尔的直率论断赋予女性化和个性化。 ——《观察家报》 ※ 一位将面对世界的愤怒和困惑转变为飞翔的诗意的作家。总能让人感到奇妙的正确。 ——《独立报》 ※ 利维成功地将历史、政治和个人的线索编织在一起,形成了对她的生活和她为什么写作的细致讲述。她优雅的散文式回忆录强调说,一个女人需要勇敢表达自我。 ——《图书馆杂志》 ※ 很少有散文家有勇气和才能与乔治·奥威尔正面交锋。德博拉·利维对奥威尔的标志性作品《我为什么写作》的回应,既是对女性主义的呼唤,也是一部由诸多感人片段编织而成的回忆录,更是文学界最勇敢的规则破坏者之一的文学写作指南。 ——英国巴诺书店

作者简介:

德博拉·利维,英国小说家、剧作家、诗人,英国皇家文学学会会员。小说曾三次入围布克奖,并入选弗兰克·奥康纳短篇小说奖和BBC国际短篇小说奖。《泰晤士报》评论她是“当代英国小说中最令人兴奋的声音之一”。她为皇家莎士比亚剧团写过多部剧本。

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译者 | 步朝霞,北京航空航天大学外国语学院副教授,文学博士,毕业于南开大学,曾作为富布莱特学者赴美访学,入选北京高等学校“青年英才计划”,并作为高校青年骨干教师于北京大学中文系访学。多年来专注于文学作品的翻译,已完成逾百万字。主要出版译作有《哈里发的神殿:卡萨布兰卡的365天》《世界上第二强壮的人》《木星的卫星》《理智与情感》。

书友短评:

@ 绝迹江湖张书评 其实女性写作也不一定是喜欢写作本身,而是因为缺少出路,女性在一条相对公平的路上不断探索和发问罢了。 @ Portia 「女性成長三部曲」的首作,本以為是回憶錄類型或者紀實隨筆作品,但讀第二章讓我覺得還是熟悉的利維風格,文學性像是無法擺脫的勳章。看她的記敘,她的小說本就摻雜了太多個人生活,記錄生活的隨筆很像小說似乎也是理所當然。她學會了大聲說話,也學會了打斷別人說話,最終寫作讓她取回了她原本的聲音。 @ 半岛璞 版权信息上定义为回忆录,其实是自由而混合的文体。中间部分的南非童年生活回忆令人动容。流亡在英国的15岁缩写在廉价小餐馆和一个没有瓶盖的乱糟糟的家里,像一篇简单的散文。首尾情节都是马略卡岛帕尔马的旅行,可能因为不太了解作家生活到底发生了什么事,似乎有些过于抒情 @ Nerdy Chic 只能说这种类型的作品不是我的菜 @ 烧酒哲 关于一个女性如何找到自己的声音和发声的勇气,写得相对松散,细看又一一对应,和奥威尔原文的风格形成了有趣的对照。阅读体验渐入佳境,合上书细想仍有余味。全书最惊心动魄的是那个蜂蜜倒进洗衣机桶的场景,是看了要做噩梦的程度,每个做过家务的女人都懂。 @ 树 大声说话,大方承认自己的愿望,坦荡地生活在这个世界上,不要被它打败。 @ 核桃包 本该写人物 却忍不住写自己 @ 手佐妻穗 ?我本以为开篇引了奥威尔的我为什么写作会让整本书给我带来惊喜…但结局好像也只是引用了… @ 大头虾 女性写作“必须学会打断别人说话”;除了一间属于她自己的房间,还需要各种转换插头😅 @ weil 我隔了好久把第一本读完,翻开夹在书签的那一页,然后继续读下去,那些感觉又回来了,如此相似又如此的令我动容,我带着一样的思绪进入了第二本。

书籍目录

1 政治方面的目的
2 历史方面的冲动
3 纯粹的自我中心
4 审美方面的热情
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  • 母亲是全世界都极力想象的那个女人。世界对我们活着的意义抱有充满怀旧色彩的想象,几乎没有商量的余地。问题在于,我们自己也怀着各种不切实际的想象,规定了母亲应该是什么样子,且极力想符合那些要求,为此吃尽苦头。我们还没有完全理解,社会系统想象出来的带有政治色彩的“母亲”其实是一种妄想,世界爱这一妄想超过爱母亲本身。尽管如此,揭穿这个妄想还是让我们感到内疚,担心我们为自己和心爱的孩子所造的壁龛,会坍塌在我们沾满泥水的运动鞋旁——这鞋子可能是在遍布全球的血汗工厂里,由可怜的童工缝制的。这情况有些难以理解,因为在我看来,男性世界及其政治格局(从不利于儿童和女性)实际上是在嫉妒我们对婴孩浓厚的爱。和一切与爱有关的事物一样,孩子让我们感到极其幸福;当然,孩子有时也会让我们难过,但从不会像二十一世纪的新男权政治这样让我们备受折磨。它要求我们既被动又有雄心,既有母性的慈爱又要保持旺盛的性欲,既要无私付出又要感到满足——我们要成为无所不能的现代女性,同时还得承受经济和家庭方面的种种羞辱。如果说我们大部分时候都在为这样那样的事而感到内疚,但我们其实并不知道自己到底做错了什么。
    —— 引自第20页
  • 总之,答案会很长,大致是这样:“当一个女作家护送一位女性角色来到她文学探索(或森林)的中心,而角色的身影开始占据这个地方时,她必须找到一种语言,让自已学会成为一个主体,而不是一个妄想,同时要弄清楚社会系统起初对她施加影响的种种机制。着手做这件事时要十分谨慎,因为作家自己也会生出很多妄想。实际上,最好从一开始就保持与众不同。学着成为作家已经很不容易,学会成为主体则更是令人精疲力尽。”
    —— 引自第35页
  •   德博拉·利维女性成长三部曲(共3册),这套丛书还有《生活的代价》《自己的房子》。

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