文明的滴定

书名:文明的滴定东西方的科学与社会
作者:[英]李约瑟
译者:张卜天
ISBN:9787100164276
出版社:商务印书馆
出版时间:2018-12
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:319
豆瓣评分: 8.3

书籍简介:

作者李约瑟(1900—1995),英国著名科学家,长期致力于中国科技史研究。“为什么现代科学没有在中国(或印度)文明中发展,而只在欧洲发展出来?”这就是闻名世界的“李约瑟问题”。在二十世纪的学术史上,鲜有一个朴素的问题能够引出如此壮观的成果。本书包含了李约瑟本人对此问题最清晰的表述和回答。李约瑟借用化学反应中的“滴定”概念,对中西文明在社会和思想上的种种成分加以比较,以解释为什么中国的科技成就在中世纪遥遥领先,西方却后来居上产生了现代科学。

作者简介:

李约瑟(Dr.Joseph Needham,1900-1995,全名Joseph Terence Montgomery Needham)英国人,剑桥大学李约瑟研究所名誉所长,长期致力于中国科技史研究。李约瑟博士是英国著名科学家、英国皇家学会会员(FRS)、英国学术院院士(FBA)。 早年以生物化学研究而著称,30—40年代出版了《化学胚胎学》(三卷本)及《生物化学与形态发生》,在国际生化界享有盛誉。1954年,李约瑟出版了《中国科学技术史》第一卷,轰动西方汉学界。他在这部七卷二十七分册的系列巨著中,以浩瀚的史料、确凿的证据向世界表明:“中国文明在科学技术史上曾起过从来没有被认识到的巨大作用”,“在现代科学技术登场前十多个世纪,中国在科技和知识方面的积累远胜于西方”。被誉为“20世纪的伟大学者”、“百科全书式的人物”。

张卜天,国内业界优秀中青年译者,有20余部译著问世。

书友短评:

@ ch0n 全书围绕为何现代科学没有在中国得以发展而在欧洲发展出来这个问题,从社会形态、经济结构、思想等层面进行剖析。他认为中国没有经历西方意义上的奴隶制,也没有西方的封建制度,只有官僚制度;在思想层面上,儒家思想集中于人际关系和社会秩序上,着眼于人,而道家虽然着眼于自然,却不是基于统计学上的自然法则,而是转向神秘主义的自然。此外,灌溉文明产生了官僚制度,其阻止了商业阶层走向权力层,李约瑟认为商人阶层掌权以及他们的民主口号是现代科学兴起的必要条件。最后他认为对于中国人来说,没有一个外在的至高权威发布人类社会及自然运行的规则,而现代科学必然在自然法则基础上发展起来,而16世纪的中国不具备这种条件。 @ 简不易 东方学框架,很多观点已经成为现在的主流看法,故无甚新意。核心的“滴定”观念和比较方法,有启发,但以西方科学作“溶液”来“滴定”其他文明时,自我中心主义、理想性的投射仍需要更多反思。检讨的过程相对严谨,但问题对象如此庞大,挂一漏万也难免。

书籍目录

  • 除了培根爵士所列举的三项发明(印刷术、火药和磁罗盘),还有其他上百种发明,比如机械钟、铸铁法,马镫、有效挽具、卡丹环[Cardan suspension]、帕斯卡三角形、弓形拱桥,运河水闸、船尾舵、纵帆航行和定量制图法等,都对社会更不安定的欧洲产生了影响,有时甚至是极为重要的影响。
    —— 引自第1页
  • “滴定”是指用已知强度的化合物溶液来测定某溶液中化合物的量,前者将后者完全转变为第三种化合物,转变的终点由颜色变化等方式来确定。这就是所谓的“容量分析”或“滴定分析”它的发明时间要比我们认为的更晚
    —— 引自第2页
  •   汉译世界学术名著丛书·哲学(共321册),这套丛书还有《野性的思维》《科学的规范》《心灵的揭示》《天象论 宇宙论》《哲学史讲演录(第四卷)》等。

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