文化失忆

书名:文化失忆写在时间的边缘
作者:[澳]克莱夫·詹姆斯
译者:丁骏/张楠/盛韵/冯洁音
ISBN:9787547735626
出版社:理想国丨北京日报出版社
出版时间:2020-10
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:816
豆瓣评分: 9.1

书籍简介:

我们生活的世纪脱胎于二十世纪,正如一道黑烟从石油大火中升起。 如果不能记住所有的事情,我们至少应该知道自己忘记了什么。 . 克莱夫·詹姆斯用了四十年时间完成《文化失忆》,一部介绍自由人文主义传统“独出机杼的核心纲要”,由百篇历史人物评论组成,除了那些醒目的路标式人物,更多的是被留存在遗忘边缘的名字。二十世纪几次大灾难历尽生死存亡,无数人消失在晦暗的断裂中,更多不合时宜的事实经过筛选淬炼,重组为我们所知的历史。詹姆斯提醒人们,使文明成其为文明的人文主义若要在新世纪得以留存,继承者们就不能放弃对过去的记忆。本书试图召回、感知和审视二十世纪动荡的精神生活,捕捉“一场盛大对话的边角”,以此抵抗遗忘,并重新建立联结。 詹姆斯通晓七种语言,贯通哲学、历史、政治和艺术,打磨出一份警句频出的现代文明回忆清单。从阿赫玛托娃(A)到茨威格(Z),作者写的不仅仅是闪耀的群星,还有人类一切创造力之间错综复杂的勾连及其周围环绕的黑暗,它们共同构成时间之海上一道明灭相间的星辉:或许会黯淡,但永不消逝。作为一名真正的人文主义者和现实主义者,詹姆斯热诚的书写让历史回到当下的脉搏之中,并获得回应当下的能力:对于一切削弱人文主义联结的势力,任何创造性的活动都是必要的抗争。 . 充满格言警句、极具启发的文明史速成课程。——J. M. 库切(诺贝尔文学奖得主) 一颗惊人的星星迸发出炽烈的光辉。——西蒙·沙玛(英国历史学家、哥伦比亚大学艺术史讲师) 詹姆斯获得“折衷高眉与浅俗的大师”这一声誉,当之无愧。——《洛杉矶时报》 詹姆斯证明了自己不仅拥有卓越的才智,而且还拥有非凡的能力来传达自己的激情。——《观察家报》 当英国失去克莱夫·詹姆斯,就好像一架有五六名最优秀的作家乘坐的飞机坠毁了。——德怀特·加纳(评论家) 诙谐、深刻、博学,关于二十世纪文化与政治丰富驳杂的一流文集。——《星期日泰晤士报》 极具天赋,博学多才到令人嫉妒,他慷慨的书写包罗万象。——约翰·班维尔,《纽约书评》 再也没有人能够像他这样博识地,用这样幽默、精简的文字去写出他所见证过的这个逝去的世纪……他对于古典自由人文主义的信仰,使得他能够获得更大的动力,在晚年经历了许多病痛的阶段,仍然持续创作。这部书虽然是在他得悉自己生病之前就开始的,但你仍然可以看到,在这些看来非常轻简的文字,有时候非常有趣的段落之外,背后持续关注、持续投入的热情,那种不可能失去焦点、不可能转移视线的洞察的持续。我想这就是克莱夫·詹姆斯留给我们最大的一个教益。我们在《文化失忆》这部书里面读到的,是前几个世纪持续的声音跟倾向的一种回响。——梁文道 虽然需要相当知识储备,但本书极具可读性:不仅构思颇为用心,文辞(因为翻译)亦美轮美奂,几乎可以说 ,从头至尾洒满了警句、金句。可惜作者去年11月底在伦敦去世,否则我差不多敢说,这本《文化失忆》,是在世作家写出的不朽经典。——刘苏里 作者推崇古罗马的塔西佗,他说塔西佗是他这本书写作的源头,正是这位古罗马的历史书写者,在一个专制恐怖的时代,发展出一种新的文体,来容纳他的绝望,一种坩埚般熔化一切的文体。这种文体会在专制恐怖的时代之后依旧长久地存活下去。他说,自己这本书里写到的这些现代和前现代的英雄们,从孟德斯鸠到戈洛·曼,正是以塔西佗凝练的表达能力作为标杆,来衡量自己在多大程度上完成了任务。我想,克莱夫·詹姆斯本人,在这本书中也完成了这个任务。——张定浩 克莱夫对于知识分子、政治家、文化名人有一个评价的尺度,那就是面对权力和恐怖时表现的勇敢、独立和良知。他深知我们时代的健忘并不是因为大脑记忆能力的退化,而是因为文化的话语权从来都是在隐而不显地将一些东西秘密排除到我们的记忆之外。打败文化失忆症,当然最好要有克莱夫·詹姆斯那种百科全书式的博学,但如果你和我一样无法在智识和阅读面上效仿他的这种才子风格,那起码可以认真抱起这本他花了四十年写的书,让他带我们去进入一个有着无数秘密分岔的花园。——但汉松 这是我最向往的一种读者跟书籍、跟文字、跟思想相处的方式:分心与专注之间的悖论。首先他是贪得无厌的,任何形式的才华都能吸引他,不顾一切地扑上去尽情纠缠;更为重要的是,在享受这种脆弱的才华的时候,时刻担心着毁坏它的力量。克莱夫·詹姆斯在这本书里展现出来的自我教育是如此的迷人,以至于我以后看到不是这样看书、这样写作的人,总觉得有什么缺憾。——陈以侃

作者简介:

克莱夫•詹姆斯(Clive James,1939—2019),澳大利亚籍著名评论家、记者、作家、诗人、翻译家、电视节目主持人,六十年代移居英国,数十年活跃于各种纸媒和电视,是英国文化评论界的一支健笔,被称为“折衷高眉与浅俗的大师”“一群才子的集合体”(《纽约客》),《泰晤士报书评增刊》誉之为“当代的蒙田”。出版评论集、随笔集、诗集、回忆录、小说、译著五十余部,包括《不可靠回忆录》《文化失忆》《诗歌笔记》等。

2008年,克莱夫·詹姆斯因其在广播电视新闻业的成就,获得了奥威尔特别奖,他在2010年成为英国皇家文学会会员,2012年获得大英帝国勋章。詹姆斯于2011年罹患绝症,但笔耕不辍,依然积极在媒体发声,并不断有新书出版,完成了但丁《神曲》的翻译。

2019年11月,克莱夫·詹姆斯逝世于剑桥,在此之前他只停笔了一个月。

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关于译者:

丁骏,复旦大学英语系副教授,主要研究领域为英汉双语词典编纂、英美文学翻译,翻译代表作包括J. D. 塞林格中短篇小说系列,迈克尓·翁达杰《英国病人》等。

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张楠,复旦大学英语系副教授,主要研究领域包括英国文学、现代主义、文化思想史、欧洲哲学思想和美学传统等,翻译出版了英国作家戴维·洛奇的小说《大英博物馆在倒塌》和《换位》。

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盛韵,文学博士,作者,译者。现为上海社会科学院文学研究所助理研究员,《上海书评》特约编辑,《伦敦书评》《泰晤士报文学增刊》撰稿人。

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冯洁音,美国印第安纳大学比较文学硕士,南佛罗里达大学图书信息学硕士。现为上海图书馆参考咨询馆员,译有学术著作和小说数种。

书友短评:

@ 这就有意思了 微博看到评论说詹姆斯旁征博引,结论快速有力,目的是浇自己胸中块垒。就是这样。我想这也是抵抗集体失忆唯一的办法,个体的人先在私人层面上守住真实的记忆。看完了意识到自以为掌握的很多历史人物事件,只相当于黑暗里面一小块照亮的地方,詹姆斯让我看到更深广的黑暗,他好像在那里面用力凿出了一个个小孔,每个小孔透出一点点光,让人想要去了解更多。读完他对某个作家的评论,常常会进一步产生阅读更多相关作品的愿望。这是一… 微博看到评论说詹姆斯旁征博引,结论快速有力,目的是浇自己胸中块垒。就是这样。我想这也是抵抗集体失忆唯一的办法,个体的人先在私人层面上守住真实的记忆。看完了意识到自以为掌握的很多历史人物事件,只相当于黑暗里面一小块照亮的地方,詹姆斯让我看到更深广的黑暗,他好像在那里面用力凿出了一个个小孔,每个小孔透出一点点光,让人想要去了解更多。读完他对某个作家的评论,常常会进一步产生阅读更多相关作品的愿望。这是一部布满了令人赞叹的金句和超链接的作品,“他总能推荐一本书,让你想要跋山涉水去寻找。” @ 除非 看到名字,你很难不被它吸引,捧在手里挪不开目光,注定要读完的一本兼具广度与深度的厚书大书,吸引你的是行文的优美睿智人文诗性。读着读着,你不会觉得它厚,甚至想要它更厚些,最好是一趟没有终点的阅读之旅,在你读完后尤其如此。从A到Z是一个个具体的人物,展现他们又不囿于他们,抵抗,遗忘,书写是他们的共同主题。令人心痛的是(也令作者心痛)一种通识的愉悦,自发的普世主义,对万事万物好奇的人文主义再度分裂成不同… 看到名字,你很难不被它吸引,捧在手里挪不开目光,注定要读完的一本兼具广度与深度的厚书大书,吸引你的是行文的优美睿智人文诗性。读着读着,你不会觉得它厚,甚至想要它更厚些,最好是一趟没有终点的阅读之旅,在你读完后尤其如此。从A到Z是一个个具体的人物,展现他们又不囿于他们,抵抗,遗忘,书写是他们的共同主题。令人心痛的是(也令作者心痛)一种通识的愉悦,自发的普世主义,对万事万物好奇的人文主义再度分裂成不同的专业,到处都有江湖术士装神弄鬼服务于意识形态。"退让早已经开始,结局也早已经注定。"在今天读到这本书,看看我们所处的现实,你会觉得讽刺。像我们这些普通人看着灾难步步临近,有多少人是苏菲·绍尔、让·普雷沃?唯有提醒自己"不可忘记。" @ Marsh L 救我一夜睡眠。 @ V.W. 【2020-102】 @ 半半 四十年,一本书,好多地方想要摘抄下来的,好多地方会哑然失笑,是可以重读好多遍的一本,是“恰如灯下故人,万里归来对影,口不能言,心下快活自省。”这样。 @ Vivian “如果不能记住所有的事情,我们至少应该知道自己忘记了什么。” 看着很厚 看起来却很快 挺好看的 @ 我的小朋友 一本书,好多地方想要摘抄下来的,好多地方会哑然失笑,是可以重读好多遍的一本!记录总是与记录的篡改和销毁相伴,古罗马有“除名毁忆”的酷刑,书的附近是火堆,创造与破坏、文明与野蛮之间近在咫尺。 @ 佛小跳墙 这个小说系列包括七部比较短的长篇小说,形成贯穿现代社会的一个横截面。小说是从一个瑞典人的视角去观察的,但所呈现的图像在全世界都应该是有效的。人们应该记得,杰出的历史学家托尼•朱特最近还把我们的时代称为“遗忘的时代”。在世界各地很多地方都有人表达过相同的看法,从米兰•昆德拉一直到戈尔•维达尔:昆德拉揭示过占领捷克的前苏联当权者是如何抹杀他的祖国的历史,而维达尔把自己的祖国美国叫做“健忘症合众国”。但… 这个小说系列包括七部比较短的长篇小说,形成贯穿现代社会的一个横截面。小说是从一个瑞典人的视角去观察的,但所呈现的图像在全世界都应该是有效的。人们应该记得,杰出的历史学家托尼•朱特最近还把我们的时代称为“遗忘的时代”。在世界各地很多地方都有人表达过相同的看法,从米兰•昆德拉一直到戈尔•维达尔:昆德拉揭示过占领捷克的前苏联当权者是如何抹杀他的祖国的历史,而维达尔把自己的祖国美国叫做“健忘症合众国”。但是,把这个重要现象当作一个系列长篇小说的主线,这大概还是第一次。 @ 豆友227179874 如果将每个人比喻成生产线上一件件还没贴标签的半成品,估计大多数人未必赞同,因为这似乎模糊了每个人的特质和各自不同的特征!但是无论是自东方传说女娲造人(女娲按照自己的形象造了原始的人类)开始,还是从西方伊甸园里亚当夏娃的形象说起(最初只有性别之分),人在本质上没有那么大的差别,就是一捧黄泥或者一根肋骨罢了! @ 现在几点 被书名吸引的,内容很不错,已经推荐给同学了👍

引言……i
文本注释……xvi
鸣谢……xviii
英国2012版注释 ……xx
序章:维也纳 ……001
A……009
B……045
C……087
C……087
C……087
D……167
E……187
F……207
G……251
H……295
J……333
K……339
L……365
M……395
N……491
P……501
Q……529
R……535
S……563
T……641
U……669
V……691
W……705
Y……719
Z……731
尾声…..749
增补…..755
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