标签:东亚

贸易与理性-好书天下
经济管理

贸易与理性

《贸易与理性》是著名中国问题研究专家郑永年教授关于未来贸易趋势的一部系统理性思考的著作。本书从全球化与地缘政治的视角对中美之间贸易摩擦产生的原因、本质进行深度思考与分析;并对中国如何应对作出战略性考量,明确指出中国坚持开放就不可能被孤立。 在时下亟需理性的时期,如何才能更好地拥有理性?《贸易与理性》客观分析了当下中国与美国的发展现状,对中国自身发展中需要改进之处做出理性的反思总结...

中国的当下与未来-好书天下
人文社科

中国的当下与未来

中国问题专家郑永年立足国情、前瞻趋势之作!带你看大局,判断大趋势,顺势而为! 我们当下面临何种处境? 我们未来又将向何处去? 政治、经济,乃至世界格局, 风险、挑战,以及历史机遇, 这些是每一位关心当下、关注未来的人都需要思考的! 本书是中国问题专家郑永年先生继《不确定的未来》《未来三十年》之后的又一部力作,凝结了郑永年先生关于国内和国际形势的最新深...

神风与铜钱-好书天下
历史人物

神风与铜钱

【编辑推荐】: ◆刘迎胜(元史研究会会长) 李永晶(日本研究新锐学者)沙青青(《东亚观察局》主播)一致推荐 ◆跳出战争叙事,多维度呈现“蒙古袭来”前后日本的危机与变局:大兵压境的威胁,权力膨胀的幕府,南北对立的天皇,深入人心的神国幻象,捉襟见肘的财政,穿梭往来的禅僧…… ◆钩沉中日史料,揭秘历史的巧合、胜败的代价以及鲜为人知的史实:“战时体制”对日本中世政局造成了哪些...

东亚人文100导读-好书天下
人文社科

东亚人文100导读

“东亚人文100”丛书是由东亚出版人会议发起并确定书目,选编20世纪中叶以来东亚地区思想文化上经典的书籍,其中,中国大陆、韩国、日本各26册,中国台湾16册,中国香港6册;并预定从2011年开始分别以中(含简体、繁体)、日、韩三种文字陆续精选推出,以共享60年来的东亚思想精华,了解彼此邻近却一直隔膜的现代化心路历程。 经过东亚三国五地出版人携手努力,作为“东亚人文100”国际出版...

歷史中國的內與外-好书天下
历史人物

歷史中國的內與外

葛兆光教授十年前開始推動「從周邊看中國」研究計劃,把日本、韓國、越南等地保存的有關中國史資料作為「新材料」,試圖提供重新認識東亞和中國的多重視角與立場。為此,葛教授陸續出版了《宅茲中國:重建有關「中國」的歷史論述》、《何為中國?—疆域、民族、文化與歷史》等著作,在國際學界受到廣泛關注。本書是葛兆光教授有關東亞與中國研究系列論著之一。為了對「周邊」及其相對應的「中國」概念做一個清晰的界定...

从海洋看历史-好书天下
历史人物

从海洋看历史

【编辑推荐】 ★ 在东京大学副校长、紫绶褒章获得者羽田正教授的组织下,集结数十位学者,发挥超强的史料搜集和整合能力,以大量细节充实展现亚洲东部这片过去被人们所忽略的蔚蓝海域。 ★ 跳出国别史的限制,将航海、商贸、造船、交通网络、港口、移民、技术、信仰变迁、政治角力、文化交流等纷繁的线索,编织成清晰的海域交流脉络图。 ★ 与许多人以为的不同,中国不止是一个大陆型的国家。...

大隋兴衰四十年1.东亚霸权-好书天下
历史人物

大隋兴衰四十年1.东亚霸权

隋朝就像流星一样,在中国历史上瞬间璀璨又瞬间毁灭。尽管如此,它却拥有非凡、传奇的历史特性:统一、富强、文明与短命、暴虐、造反并存。 杨坚,大隋王朝的缔造者,生在寺院、由尼姑抚养长大;年仅十四岁就步入仕途,凭借特殊手段快速攀上权力核心;不到四十岁时,再次通过特殊手段,从皇帝女婿死后的孤儿寡妇手中夺取皇权。 改朝换代,这事儿在南北朝时期早已司空见惯,两百年间多少帝王将相奢望将乱...

火枪与账簿-好书天下
历史人物

火枪与账簿

15世纪末至17世纪是经济全球化大潮出现和迅速发展的阶段,即早期经济全球化时代。这个时代的特征是"火枪与账簿"。火枪代表了军审革命导致的新型暴力,账簿则意味着对商业利益的积极追求。早期经济全球化的出现和发展,导致东亚世界原存的秩序被打破,出现了前所未有的大变局。在这个历史的十字路口, 中国未能抓住机遇,从而不得不再等上两个世纪,才又在新的国际环境中重新开始近代化的进...

灿烂辉煌的开放世界-好书天下
历史人物

灿烂辉煌的开放世界

隋唐时期,统一的升平之世再次到来,国势繁盛,政治清明,积极吸收域外文化,政治、经济、文化等各方面都居于当时世界领先地位,大大影响了世界、特别是东亚周边国家。这个时代往往被视为中华文明蓬勃自信的时代。本书从中国大历史和亚洲史的视角对隋唐五代的历史进行了别具一格的阐释,东亚格局的起伏和文化融合,隋唐帝国的拓展和文化自信,安史之乱与唐朝的败亡,五代十国的短暂分裂和重新统一,都在其中得到的精彩...

发现东亚-好书天下
人文社科

发现东亚

重建常识,以崭新的视角认识今日之东亚与世界格局 【内容简介】 我们今天习以为常的“中国”和“东亚”概念是很晚近的产物,前者在清代才逐渐定型,后者则只是在近130年来才为人熟知。 亚欧大陆明明是一个地理板块,却硬生生地分成了“欧洲”和“亚洲”,“亚洲(Asia)”即亚细亚,意思是东方,本身就带着欧洲的视角。16世纪传教士带来了“亚细亚”这个词,而东亚人逐渐接受这个身份标...

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