拓跋史探

书名：拓跋史探
作者：田余庆
译者：
ISBN：9787108063960
出版社：生活·读书·新知三联书店
出版时间：2019-1
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：300
豆瓣评分： 9.5

书籍简介：

结束十六国纷乱局面的拓跋鲜卑，是怎样从落后状态乘时崛起，担当了开启北朝，从而孕育隋唐的历史任务？ 本书作者对这个问题作了回答。但他不是在传统北魏史的框架内，而是以北魏建国之前的代北时期为焦点、包括北魏时期的框架内，去探求拓跋部所体现的历史意义。他以敏锐深邃的史学眼光，论证了拓跋在与代北乌桓共生的百余年中发育成长，并从此积累了经验和力量。拓跋珪用野蛮手段建立残酷悖伦的子贵母死制度，暴力离散母族、妻族部落组织，巩固了拓跋君权和北魏政权，把拓跋部落联盟带进文明社会，完成这一历史任务。 拓跋珪的野蛮手段使拓跋部承受了巨大的精神痛苦，也留下了后遗症，以致后人不知道把拓跋史诗中充满野性的历史素材如何裁剪成皇帝认可的体面的国史。北魏国史大狱之兴以及北魏史学不振，根源盖出于此。 书中发表“猗卢之碑”残石版资料，亦将引起研究者的关注。 作者执着于历史新知的获取需要学界长远积累的愿望，修订本对原书有较多改动，订正了一些使用和认知史料的不足，也有若干见解上的变动。仍然意在提供一种研究的思路，奉献给同好读者，共做进一步的考索。

作者简介：

田余庆（1924—2014），北京大学教授。主要研究秦汉魏晋南北朝史。代表作有《东晋门阀政治》《秦汉魏晋史探微》《拓跋史探》。

书友短评：

@ 少年游 虽借助于“猗卢残碑”等当时出土的新史料，但田余庆先生论拓跋史，仍多是以《魏书·序纪》《晋书》等传统史籍记载为线索，从零散的、匮乏的史料中钩稽缀合，精微思辨，提出新问题，发现新联系，在大胆猜测、小心求证的前提下，得出新的诠释，虽无法盖棺论定，却提供了另一种思考与探求的路径。在探讨拓跋氏历史定位与政权定位的基础上，田先生这一系列关于拓跋鲜卑的论文集，一方面着眼于子贵母死制度的形成与演变、部落离散问题、以及这两者之间看似无涉、实则内蕴相通的本质，呈现拓跋从部落联盟到专制君权的转型、奠定相对稳定的统治秩序的历程；另一方面通过拓跋历史的三次大转折，探讨拓跋与乌桓共生历史的演化以及拓跋部的盛衰起伏，而田先生也通过上述论证，共同构建出拓跋部与北魏政权的乘时崛起，以及在下启隋唐之局中的决定作用。 @ 扎米亚金的未来 主要读了久负盛名的《子贵母死》、《贺兰/独孤离散部落》、《共生关系》，子贵母死最佳，老先生构思方法很值得学习，有抽丝剥茧之感，至于结论，恐怕更多是开题破局之作用 @ 薄荷绿 前有邓渊，后有崔浩，做到秉笔直书是多么困难的事。如何在为学和自处得以两全之道是史臣治史时不得不考虑的问题。刘知几所言：“苟能隐已之短，称其所长，斯言不谬，即为实录。”那么是不是很多真实在扬长避短，避重就轻中也已消散堙灭于历史的长河里…… @ 红小红的梦 对子贵母死制服的分析非常深入，把北魏王朝从一个部落到王朝转变中的种种阻力与不适分析的条分缕析。 @ 哲根穗 给人一种侦探小说的感觉 @ 牛奶没文化 如果拍成影视 ，绝对是史诗级大片 。

前 言
北魏后宫子贵母死之制的形成和演变

贺兰部落离散问题
——北魏“离散部落”个案考察之一

独孤部落离散问题
——北魏“离散部落”个案考察之二

关于子贵母死制度研究的构思问题

代北地区拓跋与乌桓的共生关系
——《魏书·序纪》有关史实解析

《代歌》、《代记》和北魏国史
——国史之狱的史学史考察

文献所见代北东部若干拓跋史迹的探讨

关于拓跋猗卢残碑及拓本题记二则
——兼释残碑出土地点之疑

附录一 关于拓跋地境讨论二题 曹永年
附录二 《魏书》所见的若干乌桓姓氏 滕昭宗

修订本后记
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　　当代学术(共34册)，这套丛书还有《杜诗杂说全编》《第一哲学的支点》《近代中国社会的新陈代谢》《古代宗教与伦理》《无法直面的人生》等。

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