识字的用途

书名：识字的用途工人阶级生活面貌
作者：[英]理查德•霍加特
译者：李冠杰
ISBN：9787208151239
出版社：上海人民出版社
出版时间：2018-8-1
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：
豆瓣评分： 8.0

书籍简介：

当一个社会变得更富裕时，它会失去其他价值吗？教育和识字能力使数百万人浪费在消费流行文化上吗？媒体是否强迫我们进入表象和物质的世界，抑或这一切都充盈美好？ 本书提出这些问题时，英国正在经历20世纪中期巨大的社会变革，然而作者具有里程碑意义的工作今天却没有失去其针对性和力量。作者对英格兰北部消失的工人阶级社区的价值观提供了迷人的洞见，并将其与他对带有强烈影响力的美国大众文化的看法一起编织。 本书开辟了一个全新的文化研究领域，作为历史文献以及对阶级、贫穷和媒体的评论，都是不可或缺的读物。

作者简介：

理查德•霍加特（Richard Hoggart，1918—2014），英国学者，主要治学领域为社会学、英语文学和文化研究，曾任伯明翰大学现代英语文学教授、伦敦大学戈德史密斯学院院长等职，也曾担任联合国教科文组织总干事助理。

书友短评：

@ Pakchenko 保守的、帶有地方主義視角的文化研究，對日常生活實踐和工人階級文化重現具有明顯局限性：缺少其他地區的分析和對比，也忽略對英國北部工人群體構成的評價。「回憶/懷舊+感受性」的文本處理也導致研究對象的狹隘，缺乏工人階級的政治態度/實踐及家庭與工作的聯繫。雖為文化研究，但對大眾文化認識較淺，這也說明了第二部分中論述1930年代工人階級文化時產生強烈理想化/平面化傾向的原因（未提及戰後和大眾文化帶來的影響）。儘管有眾多缺陷，此書依舊屬於可圈可點的嘗試，至少在當時提供了新的路徑——當然現在看來難免過時 @ abaaba 文化研究的创始人霍格认为，成人教育不应是上层阶级“启蒙”下层民众的工作，同时，他也反对把工人教育视为灌输革命思想或意识。他相信，透过成人教育，重新定义英国文化，一种既不是帝国主义，也不是贵族上层阶级的文化。工人阶级总是有各种合理的理由，憎厌“沦落到为贫弱无依者提供工作及生计的机构的景况，深入他们骨子里的，是一种认为家庭生活不可被剥夺的信念与感觉。一位寡妇宁愿做低下的清洁工，辛劳至死，也不愿意为了让自己舒服一点，而把孩子送到孤儿院。如果她死了，她的家人即使之前没有帮过她，或并不特别喜欢照顾小孩，也会马上接收这些孤儿。在文化研究里，霍格开创了一种对“文化”的看法，即工人阶级或下层民众也有他们的独有生活方式及世界观，但同时又不是孤立的，相反，它与历史及社会变动息息相关。 @ Соня 如果一个翻译连母语的语法都搞不明白，那就别指望他外语能学得多好了，这是我有生以来读过最费劲的书，颠三倒四支离破碎 @ Gringoire 以“奖学金男孩”的视角展现英国工人阶级在日常生活中的真实精神面貌及其流变，有自传性质。《被释放的源泉：对断根离弦和忧虑不安之解释》最为动人，写出了在不同阶级夹缝中的切身体验，让身为“做题家”的我好中枪啊。

致谢
注释与引文说明
一、所引用的言语
二、读者的详细情况
三、《德比民意调查》
四、其他杂项说明
序言
第一部分“旧”秩序
第一章谁是“工人阶级”？
第一节方法问题
第二节大致界定
第二章人物全貌——背景
第一节口头传统：反抗与适应——人生常态
第二节“哪儿都不如家”
第三节母亲
第四节父亲
第五节邻居
第三章“他们”和“我们”
第一节“他们”：“自尊”
……
第三节“万事忍让”：“宽以待人”
第四章人民的“真实”世界
第一节个人的和具体的
第二节“原始宗教”
第三节图解大众艺术——《佩格周刊》
第五章富足生活
第一节即刻的、当下的、快乐的：天命和运气
第二节“世上最大的一叶兰”：涉足“巴洛克风格”
第三节图解大众艺术——俱乐部歌唱
第二部分让位于新
第六章释放行动的源泉
第一节引言
第二节宽容和自由
第三节“现在人人都在做这个”或者“大家伙全都在这里”：群体意识和民主平等主义
第四节活在当下和“进步主义”
第五节冷漠主义：“个人化”和“碎片化”
第七章去棉花糖世界的请柬：新大众艺术
第一节制作人
第二节图解进程：（一）家庭周刊杂志
第三节图解进程：（二）商业流行歌曲
第四节结果
第八章新大众艺术：亮丽包装下的性
第一节自动唱机男孩
第二节“淫秽”杂志
第三节性与暴力小说
第九章被释放的源泉：对没有张力的怀疑主义之解释
第一节从怀疑主义到犬儒主义
第二节一些寓意人物
第十章被释放的源泉：对断根离舷和忧虑不安之解释
第一节奖学金男孩
第二节文化的地位：对理想的怀恋
第十一章结论
第一节适应力
第二节大众文化的当前趋势之概览
部分参考书目
索引
译后记
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