识字的用途

书名:识字的用途工人阶级生活面貌
作者:[英]理查德•霍加特
译者:李冠杰
ISBN:9787208151239
出版社:上海人民出版社
出版时间:2018-8-1
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:
豆瓣评分: 8.0

书籍简介:

当一个社会变得更富裕时,它会失去其他价值吗?教育和识字能力使数百万人浪费在消费流行文化上吗?媒体是否强迫我们进入表象和物质的世界,抑或这一切都充盈美好? 本书提出这些问题时,英国正在经历20世纪中期巨大的社会变革,然而作者具有里程碑意义的工作今天却没有失去其针对性和力量。作者对英格兰北部消失的工人阶级社区的价值观提供了迷人的洞见,并将其与他对带有强烈影响力的美国大众文化的看法一起编织。 本书开辟了一个全新的文化研究领域,作为历史文献以及对阶级、贫穷和媒体的评论,都是不可或缺的读物。

作者简介:

理查德•霍加特(Richard Hoggart,1918—2014),英国学者,主要治学领域为社会学、英语文学和文化研究,曾任伯明翰大学现代英语文学教授、伦敦大学戈德史密斯学院院长等职,也曾担任联合国教科文组织总干事助理。

书友短评:

@ Pakchenko 保守的、帶有地方主義視角的文化研究,對日常生活實踐和工人階級文化重現具有明顯局限性:缺少其他地區的分析和對比,也忽略對英國北部工人群體構成的評價。「回憶/懷舊+感受性」的文本處理也導致研究對象的狹隘,缺乏工人階級的政治態度/實踐及家庭與工作的聯繫。雖為文化研究,但對大眾文化認識較淺,這也說明了第二部分中論述1930年代工人階級文化時產生強烈理想化/平面化傾向的原因(未提及戰後和大眾文化帶來的影響)。儘管有眾多缺陷,此書依舊屬於可圈可點的嘗試,至少在當時提供了新的路徑——當然現在看來難免過時 @ abaaba 文化研究的创始人霍格认为,成人教育不应是上层阶级“启蒙”下层民众的工作,同时,他也反对把工人教育视为灌输革命思想或意识。他相信,透过成人教育,重新定义英国文化,一种既不是帝国主义,也不是贵族上层阶级的文化。工人阶级总是有各种合理的理由,憎厌“沦落到为贫弱无依者提供工作及生计的机构的景况,深入他们骨子里的,是一种认为家庭生活不可被剥夺的信念与感觉。一位寡妇宁愿做低下的清洁工,辛劳至死,也不愿意为了让自己舒服一点,而把孩子送到孤儿院。如果她死了,她的家人即使之前没有帮过她,或并不特别喜欢照顾小孩,也会马上接收这些孤儿。在文化研究里,霍格开创了一种对“文化”的看法,即工人阶级或下层民众也有他们的独有生活方式及世界观,但同时又不是孤立的,相反,它与历史及社会变动息息相关。 @ Соня 如果一个翻译连母语的语法都搞不明白,那就别指望他外语能学得多好了,这是我有生以来读过最费劲的书,颠三倒四支离破碎 @ Gringoire 以“奖学金男孩”的视角展现英国工人阶级在日常生活中的真实精神面貌及其流变,有自传性质。《被释放的源泉:对断根离弦和忧虑不安之解释》最为动人,写出了在不同阶级夹缝中的切身体验,让身为“做题家”的我好中枪啊。

致谢
注释与引文说明
一、所引用的言语
二、读者的详细情况
三、《德比民意调查》
四、其他杂项说明
序言
第一部分“旧”秩序
第一章谁是“工人阶级”?
第一节方法问题
第二节大致界定
第二章人物全貌——背景
第一节口头传统:反抗与适应——人生常态
第二节“哪儿都不如家”
第三节母亲
第四节父亲
第五节邻居
第三章“他们”和“我们”
第一节“他们”:“自尊”
……
第三节“万事忍让”:“宽以待人”
第四章人民的“真实”世界
第一节个人的和具体的
第二节“原始宗教”
第三节图解大众艺术——《佩格周刊》
第五章富足生活
第一节即刻的、当下的、快乐的:天命和运气
第二节“世上最大的一叶兰”:涉足“巴洛克风格”
第三节图解大众艺术——俱乐部歌唱
第二部分让位于新
第六章释放行动的源泉
第一节引言
第二节宽容和自由
第三节“现在人人都在做这个”或者“大家伙全都在这里”:群体意识和民主平等主义
第四节活在当下和“进步主义”
第五节冷漠主义:“个人化”和“碎片化”
第七章去棉花糖世界的请柬:新大众艺术
第一节制作人
第二节图解进程:(一)家庭周刊杂志
第三节图解进程:(二)商业流行歌曲
第四节结果
第八章新大众艺术:亮丽包装下的性
第一节自动唱机男孩
第二节“淫秽”杂志
第三节性与暴力小说
第九章被释放的源泉:对没有张力的怀疑主义之解释
第一节从怀疑主义到犬儒主义
第二节一些寓意人物
第十章被释放的源泉:对断根离舷和忧虑不安之解释
第一节奖学金男孩
第二节文化的地位:对理想的怀恋
第十一章结论
第一节适应力
第二节大众文化的当前趋势之概览
部分参考书目
索引
译后记
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