士人走向民间

书名：士人走向民间宋元变革与社会转型
作者：王瑞来
译者：
ISBN：9787559861214
出版社：广西师范大学出版社
出版时间：2023-7
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：454
豆瓣评分： 7.6

书籍简介：

一部宋元史研究领域的创新之作，从宋元之际金榜题名后的士人精英的命运切入，探索宋元社会转型，以及明清地域社会、乡绅社会形成的基础，揭示中国历史走向。大学问出品 聚焦南宋至元的二百多年的历史变革，勾勒中国社会由南宋历元、走入明清、走向近代的步履。虞云国、黄宽重、李治安、平田茂樹、龚延明联袂推荐。 【内容简介】 本书是一部宋元史研究领域的创新之作。作者以“宋元变革”为视角，从宋元之际士人精英的命运切入，展现了他们金榜题名后不得不面对“千人竞渡”、仕途升迁艰难的局面，在这个背景下，许多科举及第的士人心态和职业取向发生了重大变化，从做官转为经商、教书、经营田产、出家等，流向开始多元化。书中案例鲜活，史料详实，作者将宏观勾勒与个案考察结合，展示了宋元变革下社会转型的种种样相，探索了明清地域社会、乡绅社会形成的基础，从大历史视野将唐宋变革与宋元变革上下连贯，勾勒中国社会由南宋历元、进入明清、走向近代的步履。 1.虞云国、黄宽重、李治安、平田茂樹、龚延明等宋史、元史学术名家一致推荐。 2.一部宋元史研究领域的创新之作。本书深掘学术界向来较少触及的宋元议题，“宋元变革论”是继“唐宋变革论”之后，中国本土出身的学者王瑞来先生明确提出的重大议题。作者主张向下看历史，探索宋元社会转型，揭示明清地域社会、乡绅社会形成之基础，以及中国历史的走向，为宋元明转型之说提供坚实而有创见的新观点。 3.以登科及第后的士人命运为切入点，从中窥见宋元社会的转型。南宋时期的读书人金榜题名后，就能马上任官吗？士人在面对仕途升迁难的局面时，该何去何从？对宋元时期的读书人而言，宇宙的尽头还是“编制”吗？经商、教书、经营田产、为吏、出家……士人流向多元化，并引领了当时社会的转型。 4.微观研究与宏观视野兼具。本书在个案的微观研究基础上，以开阔的视野，建立跨朝代的宏观论述。聚焦南宋至元的二百多年的历史变革，从大历史视野勾勒中国社会由南宋历元、走入明清、走向近代的步履。 5.史料详实，案例剖析精彩、生动，语言流畅、可读性强。通过对杨万里、周必大、黄公望、赵孟頫、管道升等人的命运展开分析，可以窥见他们面对“千人竞渡”“员多阙少”等局面时，为追求仕途升迁而奔波忙碌之窘相。作者的语言细腻流畅，见解独到而富有启迪。 6.装帧设计紧扣主题。图书封面以《十八学士于志宁书赞卷》《南都繁会图卷》为素材，封面中士人形象在主要位置，体现了士人引领社会转型，繁荣了民间的方方面面；而没有全部展露的脸部，则表达了士人流向“变”的不确定，给人一种思考。 【名家推荐】 本书在结构上，既有大笔如椽的宏观勾勒，又有扎实严谨的制度分析，还有细针密线的个案考察，令宋元变革的历史场景有血有肉而可征可信。在表达上，知性睿智的评骘议论，细致生动的人物摹写，跳脱不羁的行文风格，让宋元变革的历史叙事情理兼具而文采斐然。凡持历史的假设是多元开放之见者，可期开卷有益，启悟匪浅。 ——上海师范大学人文学院教授 虞云国 本书是一部在个案的微观研究基础上，以开阔的视野，建立跨朝代、宏观论述的典范著作。本书深掘学术界向来较少触及的宋元议题，为宋元明转型之说提供坚实而有创见的新观点，是微观研究与宏观视野兼具、引领开展此一研究议题的开创性论述。 ——台湾“中研院”史语所前所长、兼职研究员 黄宽重 这是一部读来饶有旨趣的好书。它以江南为基本场景，聚焦社会知识精英——士大夫，讲述剖析诸多生动鲜活的个案，揭示二百年间士人根植乡土、观念变化，以及儒学发展等面向，从“大历史”视野将唐宋变革与宋元变革上下连贯，勾勒中国社会由南宋历元、进入明清、走向近代的步履。笔调清新，文采飞扬，见解独到而富有启迪。 ——南开大学历史学院教授、中国元史研究会前会长 李治安 谨此推荐王瑞来的著作。目前，在中国史学界提出“唐宋变革论”“两宋分期论”“宋元明变迁论”“明末清初分期论”等各种论述时代变化的议题。其中不足之处，则是缺少论述从南宋至元演变的成果。本书运用这一时期多种多样的史料，从“文化史”的视角进行了考察。内藤湖南的历史学尽管论及政治、经济、社会和文化等领域的各种变化，其核心还是一直从“中国文化”的演变着眼的。北宋的文化经由南宋至元是如何发展的，本书正是从“唐宋变革论”的提倡者内藤湖南未能完成的议题入手，展开了精彩论述。 ——大阪公立大学教授、日本宋代史研究会前会长 平田茂樹 本书的亮点是抓住了宋代入元发生的重大社会变革——宋元变革的把手，这是中国古代史研究的一个重大突破。这项研究成果的贡献，让学界对近世中国的审视，不再停留于“唐宋变革论”，而是进一步向下引向宋元至明清的社会转型。这在中国史研究之域，具有引领作用。 ——浙江大学宋学研究中心主任、教授 龚延明 王瑞来先生提倡的“宋元变革论”的内涵是怎样的？它与20世纪初内藤湖南提倡的“唐宋变革论”有什么区别与联系呢？ 南宋王朝偏安一隅，官职数量减少，而随着科举制度的成熟，涌现了大量的科举及第者，但是金榜题名后的士人却不能马上任官，不得不面对改官难、入官时“千人竞渡”“员多阙少”的局面，大量仕途艰难的士人何去何从？对宋元时期的读书人来说，宇宙的尽头还是“编制”吗？士人们是“学而优则仕”还是“读书不求官”？元朝一度停废科举，那些社会精英的心态和职业取向发生了什么变化？士人精英的多元流向对社会、文化，甚至对明清地域社会、乡绅社会的形成究竟产生了什么影响…… 本书一一揭晓谜底的同时，也让您从全新的视角理解宋元社会，以及南宋以后的中国历史之走向。

作者简介：

王瑞来，史学博士，现为日本学习院大学东洋文化研究所研究员，并执教于早稻田大学、四川大学等高校。出版《宋宰辅编年录校补》《宰相故事：士大夫政治下的权力场》等中日文版学术研究和古籍整理著作27部，发表论文300余篇。专注于士大夫政治和宋元变革论两大议题的研究。

书友短评：

@ 斯坦利•赵 王瑞来，史学博士，现为日本学习院大学东洋文化研究所研究员。在北宋，士人通过科举的方式走出地方，步人仕途，主要流动指向是向上向着中央流动。而南宋士人的流向则呈现出多元化，其中主要指向是向下向地方流动。这并不仅仅是出于现实谋生计出路的考量，流向的多元化，在士人内心，也并没有与平生秉持的理念相违背。既然致君行道的上行路线走不通，转向移风易俗的下行路线。全书围绕此主题展开，对南宋以来的士大夫的下行进行了多篇专题研究，将士大夫下行和多元化加以刻画，元代部分是对于南宋这一趋势的加强。本书可以与余英时的《宋明理学与政治文化》对比阅读，从借君行道到觉民行道的下行，应该是可以对照的。当然，王瑞来的个案分析要更加细致和突出。相当于对余英时提出，南宋已经有了觉民行道，而不是从明代才如此。 @ 无明 优缺点均突出！阅读本书可以士人登第后的选人改官作为主线，因途径单一，员多阙少，宽进严出，导致士人被迫将发展方向转至地方（横向）、民间。而南方发展为南宋，元，明，清之经济核心，因此南制极具代表性。其中亮点在二（杨万里、罗大经两处）、三（等贵贱，乡评，废科举正面意义三处）编。但，此论梳理缺乏数据资料对比，即究竟是政治地理学下南制北制差异还是王朝前期后期分别？资料方面:缺落第举子（黄云鹤），缺科举难度（祝尚书），缺南北制差异影响（饭山知保）成果。此外，作者尊奉“宋元变革说”，空间纬度上地方社会化着墨甚多，但在时间纬度上有倒果为因之嫌。强调向后看，缺乏纵向对比，未厘清北南宋差异。如官阙矛盾，人地矛盾，方向差异，不仅未与唐，北宋进行比较，甚至不与明，清前期进行比较，实有自说自话之嫌🙏🏻。 @ 格野 宋元变革论

自 序
绪论：从近世走向近代——宋元变革论述要
第一编 科举改官与士人流向
第一章 金榜题名后——“破白”与“合尖”
第二章 士人流向与社会转型
第二编 士人走向民间与根植地方
第一章 “内举不避亲”
第二章 民间士人样相个案观察——杨万里集外佚文考释
第三章 小官僚大投射——罗大经的故事
第四章 科举家族与地域网络——由周必大《曾南夫提举文集序》切入的考察
第五章 写意黄公望——由宋入元：一个人折射的大时代
第六章 管道升的世界——诗情画意中凸显的社会性别
第三编 士人观念变化与社会转型
第一章 “读书不求官”——宋元社会转型背景下的观念变化溯源
第二章 两个对立的“等贵贱”
第三章 “乡评不可掩”——时代变革中的南宋地方社会
第四章 从同年到同乡
第五章 科举取消的历史——元代士人的心态变化与职业取向
第四编 宋元变革与儒学演进
第一章 宋元变革视域下的江南儒学
第二章 朱子学何以会成为宋元以后的儒学主流
第三章 蜀道通天下——道学发展史上魏了翁定位申论
并非结语的重申——宋元变革论再阐释
附录：From Early Modern to Modern Times: A Brief Survey of the Song-Yuan Transition
参考文献
后 记
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　　大学问·学术名家作品系列(共3册)，这套丛书还有《大宋之变》《儒学的近代转型》。

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