石器时代经济学

书名：石器时代经济学
作者：[美]马歇尔·萨林斯
译者：张经纬/郑少雄/张帆
ISBN：9787108033178
出版社：生活·读书·新知三联书店
出版时间：2009-10
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：396
豆瓣评分： 8.3

书籍简介：

萨林斯是当代人类学大师，确立了人类学的新风范。他在本书中指出：资本主义的金钱理性，与斐济人、特罗布里恩德岛民的物质实践是殊途同归，只是更大文化价值体系的结果。特罗布里恩德岛民将一半收成送给了姐妹的丈夫，被我们认为是浪费时间和精力；但当我们逛商店时，选择鱼还是买回肉，其实也是一种无意识的习惯。所以，无论是西方还是非西方，理性只是文化的一种表述。理性与文化绝不是对立的。

作者简介：

马歇尔·萨林斯(Marshall Sahlins，1930- )，出生于美国犹太人家庭，先后在密歇根大学和哥伦比亚大学受教育，从博士论文研究开始，他对非西方世界产生兴趣，并专门研究过太平洋岛屿的土著文化，进而反思西方世界各种观念的缺失。1956年至1973年执教于密歇根大学，1973年以来任芝加哥大学人类学教授。他的主要著作包括：《石器时代经济学》(1972)、《文化与实践理由》(1972)以及《历史之岛》(1985)等，这些著作对晚近西方人类学乃至整个社会科学领域都产生了较大的影响。

书友短评：

@ alfred 加深了对一个词的印象：＂实在论＂ @ 王天一 Sirius “市场经济制度化了稀缺性；贫穷是文明的产物。” @ 久道 白左神逻辑~ @ 番茄酱 不是经济学的经济学。 @ 人行横道江慕尼 现在原始富裕已经被误用和滥用了 @ Jessenia 第一章神了 @ 陈家乐 人类学的经济学。读完恍然大悟最开始学微观经济一种“好像不太对”的感受究竟为何。例证很详实，读罢现代智人面对着自己身边的各种“收藏”（物质生活里的欲望表达），马不停蹄的多任务生活不免有点心酸。 @ thedgeof 简单的来说：论证的是石器时代的人过得还可以，以消费社会的眼光去看他们大可不必，因其经济是嵌入社会的。要小心无限的欲望。anyway，各类的民族志堆砌起观点来，真的很难看。 @ CrossZeal 对hau的重新解释，交换与利润、增殖、生殖力（马林诺夫斯基的库拉圈）。从结构主义的视角出发，萨林斯说莫斯与马克思对交换的解释都是万物有灵论的变体，莫斯将保障交换发生的hau理解为赠与者精神的一部分，如同马克思从抽象的社会必要劳动时间解释（等价）交换得以成立的条件，这两种理解都淡化了交换过程的互惠性；克服万物有灵论需要将交换置于完整的结构总体中，而这又需要回到莫斯的“总体性呈现”。 @ 面筋西?

新版前言
致谢
中文版出版说明
导论
第一章 原初丰裕社会
第二章 家户生产模式：低度生产的结构
第三章 家户生产模式之二：高度的生产
第四章 礼物之灵
第五章 关于原始交换的社会学
附录A 互惠与亲属关系距离部分的注释
附录B 互惠与亲属关系等级部分的注释
附录C 互惠与财富部分的注释
第六章 交换价值与原始贸易中的社会交往
参考书目
主要人名、地名、民族译名表
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