启蒙之旅

书名：启蒙之旅
作者：[英]威廉·戈尔丁
译者：陈绍鹏
ISBN：9787540242923
出版社：北京燕山出版社
出版时间：2017-2-1
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：239
豆瓣评分： 7.5

书籍简介：

《蝇王》作者戈尔丁巅峰之作，荣获1980年布克奖、1983年诺贝尔文学奖，西方评论家眼中伟大的“寓言编撰家”，深刻探讨人性中的“恶之花”，无情挑破人类最后的道德遮羞布。“善”攀上奥林匹亚的峭壁，步履维艰；“恶”也一路蹀躞，走向地狱的魔殿！ 在一艘从英国经赤道驶向新西兰的民用战舰上。船上乘客组成一个有代表性的小社会，诸如威权的船长、善感的牧师、势利的绅士、自由派画家，以及荡妇、孕妇、酒鬼等，在足以引发忧郁症的航程中上演人间戏剧。 埃德蒙•塔尔伯特，以撰写航海日志的方式讲述见闻。他是年轻的上流绅士，受过良好教育；此行去殖民地任职，受到其一位位高权重的爵爷的关照。船长安德森是后甲板“禁地”的暴君，作威作福，塔尔伯特向船长点明这层关系，后者有所忌惮，顿时收敛了威风。船长安德森厌恶牧师，以诡诈的手段虐待罗伯特•詹姆斯•科利，致使后者蒙羞而死。 在这幅色调灰暗的“世态画”中，上演了一则人性中无法回避的“道德寓言”：“恶”如何在“善”的妥协与默认下施行；人如何具有毁灭他人和自我的本能。

作者简介：

威廉•戈尔丁（William Golding，1911—1993）

英国作家、诗人，一九八三年诺贝尔文学奖获得者。

戈尔丁的小说富含寓意，广泛地融入了古典文学，神话，基督教文化以及象征主义。其作品主题一般是与黑暗邪恶有关，但他的小说中也表达一种昏暗的乐观主义。他的第一本小说《蝇王》（一九五四年）突出了他一直不停探讨的主题：人类天生的野蛮与文明的理性的斗争。这部小说也奠定了戈尔丁的世界声誉。

一九八〇年，小说《启蒙之旅》获得布克奖；一九八三年，戈尔丁因其作品“具有清晰的现实主义叙述技巧，以及虚构故事的多样性与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”，获诺贝尔文学奖；一九八八年，获封爵士；二○○八年，《泰晤士报》在“一九四五年以来最伟大的五十位英国作家”名单中将戈尔丁名列为第三位。

书友短评：

@ 鸷群 在海上行驶的船构成了一个独立时空，形形色色的人群因此构成了一个小的、抽象的人类社会。宗教信仰在其中受到了世俗权力的侮辱，最后以献出了生命作为代价保全自己的尊严——竟然同科利产生了共情，开始怜惜起这个可怜的、受到侮辱的人了。戈尔丁有时候太过于刻薄了，对柔弱的存在施以侮辱——这样的成长小说写来也是有些过于残忍了。会联想起麦尔维尔的《水手比利巴德》，同样是在海上进行了一番这样关于人性深处恶的冲突，然后是… 在海上行驶的船构成了一个独立时空，形形色色的人群因此构成了一个小的、抽象的人类社会。宗教信仰在其中受到了世俗权力的侮辱，最后以献出了生命作为代价保全自己的尊严——竟然同科利产生了共情，开始怜惜起这个可怜的、受到侮辱的人了。戈尔丁有时候太过于刻薄了，对柔弱的存在施以侮辱——这样的成长小说写来也是有些过于残忍了。会联想起麦尔维尔的《水手比利巴德》，同样是在海上进行了一番这样关于人性深处恶的冲突，然后是审判、是人的形形色色的反映。可能对于一些人来说这本小说有些无聊了，因为剧情不突出，且有很多絮絮叨叨与描写，但是我个人很喜欢，一是很喜欢这种英国小说的调调，再来是因为第一人称带来的沉浸感——这使得我可以一边分神、另一边还能阅读。 @ 克内希特 一艘船就是一个社会的缩影，麻木不仁的船客人人都是帮凶。 @ O 小神父被水手群体性虐致死，aswl??? @ 透明的蓝 单从故事性来说，《启蒙之旅》通过一种双视角的技巧，一方面主角视角下的叙述充满不确定性使得故事逼真又紧绷，另一方面通过另一个视角的自白使得真相充满讽刺意味又显得残酷，最后的反转更是令人措手不及。一本不到240页的小书剧情如此紧凑充满爆发力，确实精彩。 @ 椴。落 熬过前五六章的晦涩艰深，这部小说展露出它天才的一面。贵族青年的日记和死亡牧师的信，两个叙事文本，用不同的性格口吻，共同讲述"远航船"这一经典而幽微的母题——甲板为舞台，人性中向上与堕落的力量交叠、切换得如此频密，以至于祂们本身似乎就是一体。 @ 都灵之马 一艘绝望的诺亚：一艘没有快乐的船，一艘没有神的船；群魔集会，欺辱善良；船还是上岸了，一粒罪恶宇宙的种子……（我还是不喜欢寓言形式的反乌托邦小说） @ O 小神父被水手群体性虐致死，aswl??? @ 鸷群 在海上行驶的船构成了一个独立时空，形形色色的人群因此构成了一个小的、抽象的人类社会。宗教信仰在其中受到了世俗权力的侮辱，最后以献出了生命作为代价保全自己的尊严——竟然同科利产生了共情，开始怜惜起这个可怜的、受到侮辱的人了。戈尔丁有时候太过于刻薄了，对柔弱的存在施以侮辱——这样的成长小说写来也是有些过于残忍了。会联想起麦尔维尔的《水手比利巴德》，同样是在海上进行了一番这样关于人性深处恶的冲突，然后是… 在海上行驶的船构成了一个独立时空，形形色色的人群因此构成了一个小的、抽象的人类社会。宗教信仰在其中受到了世俗权力的侮辱，最后以献出了生命作为代价保全自己的尊严——竟然同科利产生了共情，开始怜惜起这个可怜的、受到侮辱的人了。戈尔丁有时候太过于刻薄了，对柔弱的存在施以侮辱——这样的成长小说写来也是有些过于残忍了。会联想起麦尔维尔的《水手比利巴德》，同样是在海上进行了一番这样关于人性深处恶的冲突，然后是审判、是人的形形色色的反映。可能对于一些人来说这本小说有些无聊了，因为剧情不突出，且有很多絮絮叨叨与描写，但是我个人很喜欢，一是很喜欢这种英国小说的调调，再来是因为第一人称带来的沉浸感——这使得我可以一边分神、另一边还能阅读。 @ 猫奴十二年 不是我喜欢的那一类小说，用第一人称视角对船上的一切做出繁复的叙述，体验到了塔尔伯特晕船般的不适，但篇幅虽短，包含的思想却足够深刻，限制性的空间将人性的劣根压榨出来，虚伪做作，丑态百出，将一个人置于死地远比想象的容易，科利可能到死都认为自己是因羞愧而死，但实际上，是他把宽容的教条用错了地方。 @ alain.proust 塔尔伯特的日记看似行文拖沓、不确定叙事、充满无关紧要的细枝末节和过于私人化的视角，却也如温水煮青蛙般让读者卸下防备地登上军舰，让罪恶只在甲板上留下草灰蛇线，直到过界仪式来临，“一路蹀躞”的恶终于露出它来自地狱的獠牙，以一场污秽的洗礼亵渎神灵的使者，完成这场过界/启蒙，但戈尔丁似乎不止于此，他让牧师被fellatio所诱惑，早在罪恶玷污其尊严之前便已然自行堕落，这里不再有英雄主义的航海故事，启蒙即是… 塔尔伯特的日记看似行文拖沓、不确定叙事、充满无关紧要的细枝末节和过于私人化的视角，却也如温水煮青蛙般让读者卸下防备地登上军舰，让罪恶只在甲板上留下草灰蛇线，直到过界仪式来临，“一路蹀躞”的恶终于露出它来自地狱的獠牙，以一场污秽的洗礼亵渎神灵的使者，完成这场过界/启蒙，但戈尔丁似乎不止于此，他让牧师被fellatio所诱惑，早在罪恶玷污其尊严之前便已然自行堕落，这里不再有英雄主义的航海故事，启蒙即是从英雄向着人的堕落。

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