女性面對的戰爭

书名:女性面對的戰爭及那些敢於抵抗的勇者
作者:蘇‧勞伊德•羅伯茨(SueLloyd-Roberts)
译者:謝濱安
ISBN:9789869537865
出版社:自由之丘
出版时间:2018-1-10
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:334
豆瓣评分: 9.2

书籍简介:

這個世界對女性的壓迫,就是「性」的壓迫! 戰地記者30年生涯結晶, 謳歌母性、母親的一本報導文學。 她走向其他人不敢去的地方,最勇敢無畏、最誠實的記者! ──《衛報》(Guardian) ★英國亞馬遜書店2016年8月選書 ★英國亞馬遜書店歷史、社科類暢銷書,女性歷史#1 BBC戰地女記者──蘇.勞伊德.羅伯茨是英國最傑出、知名度最高的電視記者之一,以勇敢揭發人權議題、挑戰女性記者限制著稱。她在2015年十月不幸病逝前,寫完最後也是唯一一本書,獻給世界各地的受難女性與她們堅強的反擊。 1973年,羅伯茨以實習生身分進入英國獨立電視新聞網,開啟她非凡的新聞記者生涯,往後成為英國第一位在蘇聯、中國、伊朗等環境嚴峻的新聞站獨立編採報導的女性記者。在長達三十年生涯中,她走遍全球,深入危機四伏的戰亂地區,目睹各種對女性最殘酷不仁的暴行。然而除了第一手見證這些苦難,她也記錄下這些女性不可思議的反抗決心。 《女性面對的戰爭》述說羅伯茨自己令人難以想像的危險經歷,也道出眾多令人心痛憤怒的女性故事。被囚禁在惡名昭彰的都柏林「抹大拉洗衣廠」的瑪麗.梅里特;被人口販賣到波士尼亞被迫從事性工作的莫妮卡;取代母親擔任村落割禮執行者,又因不忍殘割的不人道而逃亡的甘比亞女性麥穆娜;六歲稚齡便被迫嫁人十三歲又被莫名休妻的印度女孩曼內瑪。 從英國的性別薪資差距,到喀什米爾的強迫婚姻,從以強暴當作戰爭武器到「榮譽殺人」,羅伯茨帶領我們檢視人類的歷史,再分析女性今日的生存狀態。更重要的是,她不惜一切為那些勇於挑戰錯誤暴行,不論多害怕仍竭力反擊的女性發聲。羅伯茨寫完本書不久便不幸病逝,她被視為同世代最傑出的電視記者之一,因為她鞠躬盡瘁燃燒的非凡一生得以被聽見的女性聲音,也將持續迴盪!

作者简介:

作者簡介

蘇‧勞伊德•羅伯茨(Sue Lloyd-Roberts)

獲獎無數的新聞記者,獲得的榮譽包括歐洲女性成就獎(European Woman of Achievement)、年度國際記者獎(International Reporter of the Year Award)、聯合國「女性行動獎:為女性移民和女性難民而戰」(Move Award),並以紀錄片《深入北韓泡影》(Inside the North Korean Bubble)獲得艾美獎。羅伯茨以其在BBC電視台記者生涯的非凡貢獻與成就於2013年獲頒大英帝國司令勳章一枚。

●「同世代的電視記者中最為出色的一人。」──休‧愛德華茲(Huw Edwards)

●「才華洋溢、努力不懈。」──傑瑞米‧鮑溫(Jeremy Bowen)

●「她的身上具備著所謂的道德勇氣,並將這項特質傳遞其他的人。」──大衛‧亞羅諾維奇(David Aaronovitch),《時代週刊》

●「她在許多世界上最險惡的地區立下的勇敢的模範。」──約翰‧費雪‧伯恩斯(John Fisher Burns),《紐約時報》

●「她在針對緬甸所做的報導中展現了無比的勇氣和決心,並明確傳達我的信念。她是最優秀也最善良的一名記者。」──翁山蘇姬(Aung San Suu Kyi)

●「若非有她前往那些危險的地區,許多人民的聲音將無法被聽見。」──東尼‧霍爾(Tony Hall),英國廣播公司(BBC)總裁

譯者簡介

謝濱安

台大經濟學系畢業,曾任出版社編輯。譯作《魯賓遜漂流記》、《自由:我生命中遲來的第一次……》。

书友短评:

@ 妘皎皎 楼上这位真是。什么叫社会演化阶段?低物质条件就一定要男权至上吗?这一条顶多在畜牧农耕时期勉强站得住半只脚。文化和科技已经飞速发展了,是觉得拖到什么才合适揭示平权呢? @ 水泥猴子 非常棒的一本书,苏是一位伟大的女性,她自身的品格和为世界各地的女性压迫所作出的斗争非常具有勇气。 @ 小瓶盖 新闻记者关注问题的角度与写作技能果然非凡,每一章都像是在猎奇,然而却是正在发生的真事。末一章提到英国本身存在的问题,竟然是薪资不平等,are you kidding?当然,最后一章不是作者本人写的,所以内容和表达都乏善可陈,可以略过不看。 @ 清祐 这是一个被割裂的世界。 @ 懒残僧 读书笔记审核中 @ 雀雲 这不是恶行,这是人性之罪孽。很难想象这些事情发生过,更难想象这些事仍在发生。很佩服这些杰出的女性一直致力于解放所有的女性,是她们唤醒了我们。 @ 耳環超美余老濕 看得我乳腺结节 @ 米花 女孩们排队走进进行割礼的院子,她们不知道自己要面对什么,只知道是长大的「礼物」,大家欢欣鼓舞,院内锣鼓震天。她们不知道锣鼓并非为了庆祝,只是在毫无消毒措施,拿着刀片硬割掉的瞬间,女孩会痛到尖叫晕厥,或者活活痛死。锣鼓是为了掩盖疼痛的呼喊。 @ nsbssdh 好几次不忍卒读,最后一章同工不同酬与前面的内容相比都显得温和了。这就是千千万万女性面对的世界,曾经、现在、或许在未来的很长一段时间都会是这样,野蛮的暴力的通过践踏她人彰显权力的绝对的男权的世界,作为读者的我已是这般痛苦,更何况倾听者和亲历者。但希望或许就是这样产生的,当我们开始诉说痛苦时候,当有人开始写下痛苦,正视痛苦的时候,那同样也是我们又获得些许勇气的时候。 @ 原野 仍有女性生活在更深的地狱

书籍目录

前言 書寫緣起
序 女兒的話
1.最殘酷的割禮:女陰殘割 7
2.五月廣場的祖母:阿根廷骯髒戰爭中的女人 33
3.愛爾蘭的墮落天使:一個宗教迫害的故事 55
4.沙烏地阿拉伯:世界上最大的女子監獄 81
5.埃及:她去那裡做什麼? 107
6.來自俄羅斯的愛:性販運 129
7.男孩本性如此:有聯合國維和部隊的地方就有人口販子 149
8.迫婚:從喀什米爾到布拉福 167
9.榮譽殺人:為了守護名聲的謀殺 187
10.印度:女人最不幸的誕生之地 211
11.強暴是戰爭武器:波士尼亞與剛果共和國 235
12.英國的性別不平等:薪資差距 255
結語
· · · · · ·

  • 無論聖經或可蘭經,都沒有倡導女陰殘割的行為,但能推論其意——女人是次等的,她們的性慾是一種威脅。感受不到性慾歡愉的女人比較忠誠、順從。這種想法等於是說,女人身上只有三個「V」重要:陰道(vagina)、童貞(virginity)、美德(virtue)。女人應以陰道、童貞和美德來完成一個生育者的任務,這是維持社會秩序不可或缺的一環。從這樣的信仰,我們便能了解FGM的出現是為了讓女性在性行為上處於被動的一方,確保她們婚前的童貞和婚後的忠誠。因此,陰蒂完全是多餘的。
    —— 引自章节:1.最殘酷的割禮:女陰殘割 7
  • 在可蘭經中,談論女人的章節編排在談論乳牛的章節之後,女人的作用是顧家,需要嚴格的監督;女人缺乏判斷能力而且不值得信賴。在伊斯蘭的法典中,兩個女人的證詞才等同於一個男人的證詞。此外,女人具有危險的性吸引力。「當女人往你的方向走來,」穆罕默德說,「其實是撒旦正在靠近。當你們看見女人,被她所吸引,你必須趕緊回去找你的妻子。」他這麼警告:女人是「菲特納」[2]的源頭,會造成人們的不和與分裂。 無論聖經或可蘭經,都沒有倡導女陰殘割的行為,但能推論其意——女人是次等的,她們的性慾是一種威脅。感受不到性歡愉的女人比較忠誠、順從。這種想法等於是說,女人身上只有三個「V」重要:陰道(vagina)、童貞(virginity)、美德(virtue)。女人應以陰道、童貞和美德來完成一個生育者的任務,這是維持社會秩序不可或缺的一環。從這樣的信仰,我們便能了解FGM的出現是為了讓女性在性行為上處於被動的一方,確保她們婚前的童貞和婚後的忠誠。因此,陰蒂完全是多餘的。
    —— 引自章节:1.最殘酷的割禮:女陰殘割 7
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