书名:女性的话语论法国的独特性
作者:【法】莫娜·奥祖夫
译者:蒋明炜/阎雪梅
ISBN:9787100121279
出版社:商务印书馆
出版时间:2017-3-23
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:446
豆瓣评分: 8.4
书籍简介:
《女性的话语》致力于探讨女性在法国社会中的地位和角色,倾听以及让人听到“女性的话语”,女性自己为了描述女性气质所选择的话语。书中相继介绍的人物声音分别是迪·德芳夫人、德·沙里埃夫人、罗兰夫人、德·斯塔尔夫人、德·雷米萨夫人、乔治·桑、于贝蒂娜·奥克莱尔、科莱特、西蒙娜·薇依、西蒙娜·德·波伏瓦。本书将如万花筒般绚烂多姿的女性世界,如协奏曲般高低不同的女性之声,以及女性在法国历史上描画出的独特一笔完整而立体地呈现在读者面前。
作者简介:
莫娜•奥祖夫(Mona Ozouf)是法国著名的历史学家。她1931年生于布列塔尼,在巴黎高师读哲学专业,后任法国国家科研中心研究员,曾出任该中心的学术主任。奥祖夫的一系列研究成果在历史学、人类学、社会学、文学研究等多个领域享有国际声誉。她因此先后获得荷兰皇家科学院的海尼根奖和法兰西学院的戈贝尔奖。她的代表作有《革命节日》(1976)、《法国的经院哲学》(1984)以及与雅克•奥祖夫合著的《小学教师的共和国》(1992)。她新近出版的著作有《女性的话语》(1995)、《民主的缪斯》(1998)和《小说鉴史》(2001)。
书友短评:
@ Pakchenko 简单来说:书写存在。两位西蒙娜,截然不同的饥饿,纯粹的饥饿和攫取的饥饿,前者采取绝对的苦行来换取沉重的自由/自我,后者徜徉在永不满足的雄心势要征服一切(奥祖夫采用了更少凝视、更为温和的书写视角);有一个名叫卢梭的幽灵在法兰西的上空游荡;给定一种位置或处境,但这种允许实际上是补偿和屈从(意味着合法的非侵害,隐晦但实质的从属);更温和,更难言,更特殊的女性而非主义,没有一个共同的“我们”,远离法革传统的“公民”,最后采取惯常而有力的共通的言说。PS:商务印书馆我求你了不要再做精装了行吗,平装50我也没意见的真的很不方便啊!奥祖夫的综述能力好可怕,爬了。 @ 豆友46728641 女性的话语是否来源于男性的架构?女性史的书写是否意味着对女性公域的主观压缩?“女性”究竟是否应当作为一个独立的群体存在于政治领域?—————专制的旧制度模式被打碎了,平等随之而来,前FR时代的男女交流模式和FR时期对“普遍道德”的要求使得法国的女性主义运动不需要刻意去强调女性的“少数性”,女性同样是法兰西国家的公民,所以在议会内部寻求平等便成了法国女性主义运动的必然——自由女性主义,而不是像美国一样激进。法国女性主义运动是“去差异化”的,优秀的女性往往选择进入“第一性的世界”,并以男性的范式生活(比如两个西蒙娜),这使得法国的性别环境并不激烈——美国的女性需要打破家庭的窗玻璃,但法国的贵妇人们本就在家庭的窄壁炉之外。
导论 十位女性之声
迪·德芳夫人
玛丽或固定不变
德·沙里埃夫人
伊莎贝尔或变幻不定
罗兰夫人
玛侬或英勇无畏
德·斯塔尔夫人
热尔曼娜或焦虑不安
德·雷米萨夫人
克莱尔或忠贞不渝
乔治·桑
奥罗尔或宽宏大度
于贝蒂娜·奥克莱尔
于贝蒂娜或执拗
科莱特
加布里埃尔或贪婪
西蒙娜·薇依
西蒙娜或苦行主义
西蒙娜·德·波伏瓦
西蒙娜或渴望
论法国的独特性
人名、地名译名对照表
译者后记
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革命·女性·文学三部曲(共3册),这套丛书还有《小说鉴史》《革命节日》。
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