门

书名：门
作者：[日]夏目漱石
译者：吴树文
ISBN：9787532750092
出版社：上海译文出版社
出版时间：2010-7
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：204
豆瓣评分： 8.4

书籍简介：

既是爱情三部曲的悲剧终结，也是作者晚期一系列作品的序曲。《门》的男主人公野中宗助和朋友妻阿米相爱结合，招致社会唾弃。他们隐居在不见阳光的房子里，一方面品尝着真诚相契的甜蜜，一方面体味着负疚于人的苦涩，陷入一种进退维谷的窘境而不能自拔。这是一部自由真挚的爱情不为社会所容的人性悲剧，也是知识分子追求个人幸福又无法摆脱道德规范羁绊的心灵写照。《门》是夏目漱石反自然主义的代表作品之一，作者以现实主义与浪漫主义相结合的手法，创作了一个感伤的世界。

作者简介：

夏目潄石（1867—1916），本名金之助，日本近代小说家、评论家、英文学者，在日本近代文学史上享极高地位，被称为“国民大作家”，与森鸥外并称日本两大文豪。他对个人心理的精确细微的描写开了后世私小说风气之先。他在文学上的最大贡献是以他十几部长篇小说和大批短篇小说竖起批判现实主义文学的丰碑，给后来的作家以深刻的启迪。

夏目漱石的创作受到当时西洋文明的影响，把日本国民生活的精神空白这一现象作为知识阶级的伦理问题清楚地再现出来。这种文化的压迫感直接影响到了人们的内心世界，而最根本的被害者就是知识分子本身，在他们生的欲望无限扩大的同时，却丧失了内部的伦理基准，把自我的意识陷入奴役的境界，让从世界文明中得到的自由平等的意识远离自己的幸福。

夏目漱石的主要作品有小说《我是猫》、《哥儿》、《虞美人草》、《三四郎》、《后来的事》、《门》、《行人》、《心》、《明暗》，及作品集《漾虚集》、《梦十夜》等。

书友短评：

@ 风挑一点灯 氛围萧索，与《背德者》的凉彻同样适合消夏。读夏目漱石常会想到《教养与文明》中谈及的“大正教养主义”，大正时代恰在夏目漱石去世不多年前开始，这种联想虽不适宜推及到社会结构的发生学上，不过或者能说是同一类人格特质在不同生活际遇的体现，如书中所说“他们的生活寂寞而平稳，而在这种寂寞的平稳中，又自有一种甜美的悲凉味。他们与文艺和哲学无缘，只知尽兴品尝这种悲凉味，但他们不具备可以用来为自己的现状自圆其说的知… 氛围萧索，与《背德者》的凉彻同样适合消夏。读夏目漱石常会想到《教养与文明》中谈及的“大正教养主义”，大正时代恰在夏目漱石去世不多年前开始，这种联想虽不适宜推及到社会结构的发生学上，不过或者能说是同一类人格特质在不同生活际遇的体现，如书中所说“他们的生活寂寞而平稳，而在这种寂寞的平稳中，又自有一种甜美的悲凉味。他们与文艺和哲学无缘，只知尽兴品尝这种悲凉味，但他们不具备可以用来为自己的现状自圆其说的知识，所以比起处在相同境遇而自得其乐的诗人、文士、骚客来，他们是单纯得多”，即便宗助下定决心全力以赴向思考题进攻时，也有着”他是不是被好听的‘悟’字所诱惑，而在作一次与自己的平生不相称的冒险“的疑惑，最后也终归”要之，他是一个只能悚然立在此门下等待薄暮降临的不幸者“了。 @ 归鸿逸士 小说写得细致平淡，小说主人公夫妇宗助、小米淡然旷玄的市隐般的生活，两人相濡以沫、淡然如水的情感积淀，都是那么令人感佩！对比今日国中之浮躁功利、喧嚣浮华的世俗生活，这种清贫自守、安闲乐道的淡然，与世无争的旷远襟怀，都是我们值得借镜的……面对伯父一家的势力和自私，他们虽然无奈，却也不争竞，这份淡泊无争的胸怀，不知虚妄之國的人们作何感想，读之，能不自愧乎？ @ Sophie 游魂一般的宗助，安详自若的阿米，神来之笔的房主，颇具禅意的结尾。夏目漱石真是长于塑造这种无所作为又无从解脱、落落寡合而自成一体的边缘知识分子，没用得很，偏生又不讨人厌。好喜欢这类情绪重于情节、结束于开始的作品。 @ 赫克托尔 夏目漱石的爱情三部曲中最让人压抑的一部。你看不见一扇门为你开启的背后，藏着的竟不是路，而是一片雾。 @ 安提戈涅 卡尔维诺专注于描写轻与重，尤瑟纳尔有时候着力描写软与硬，小说的语言是抵达事物对物理状态与精神状态的最佳途径。在《门》中，夏目簌石展现了对“慢”的呈现。他的语言具有了某种物理凝固的属性，比如说宗助贪婪地品味着阳光浸入新做的布衣背部而透入衬衫里的暖意，或者描写夫妇俩在 廊庑上乘凉 ，“两人的白色夏季衣和服在昏黑处显现出来。”这些语言呈现的是视觉与触觉效果极为强烈的缓慢感，有时候，夏目又能够荡开一笔，写… 卡尔维诺专注于描写轻与重，尤瑟纳尔有时候着力描写软与硬，小说的语言是抵达事物对物理状态与精神状态的最佳途径。在《门》中，夏目簌石展现了对“慢”的呈现。他的语言具有了某种物理凝固的属性，比如说宗助贪婪地品味着阳光浸入新做的布衣背部而透入衬衫里的暖意，或者描写夫妇俩在 廊庑上乘凉 ，“两人的白色夏季衣和服在昏黑处显现出来。”这些语言呈现的是视觉与触觉效果极为强烈的缓慢感，有时候，夏目又能够荡开一笔，写人的气定神闲，比如在小六肝火很旺的时候，悠悠地笔头一转，去写宗助 逛庙会，买了花回来小心的伺候花。夏目很大程度上稀释了小说的情节与时间维度，让人在“慢”中行动 ，非常像帕斯描绘东方诗歌“无主体、无时间”的状态。还有一处，同样描写一个女人撑伞而立，通过男人的眼睛看这一幕，福楼拜与夏目的处理情绪非常不同 @ 挨了一顿毒打 就这样活着吧。活着就好。 @ 我还要再吃一点 他敲不开禅道这扇门，厚重的拒绝面前，连走回头路的勇气也丧失了。 @ 嗯嗯 读完之后，真的挺伤心的。无奈的心情一直在宗助的身上体现着。经历了许多之后，真的深有体会啊 @ Miss Q 没太读明白这本书的闪光点 @ 丸子喜欢酱牛肉 门里门外，都是一样的人

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