美德的起源

书名：美德的起源人类本能与协作的进化
作者：[英]马特·里德利
译者：吴礼敬
ISBN：9787111489290
出版社：机械工业出版社
出版时间：2015-3-1
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：241
豆瓣评分： 7.4

书籍简介：

《美德的起源》是对人类最基本的本能——互助与信任所做的细致研究。如果真如达尔文所说，进化实行的是严格的适者生存原则，那么人类为什么还要相互协作，形成复杂的有机社会？本书对人类信任与美德进行了饶有趣味的研究，并向我们展示了近年来相关的研究成果——个体私欲与互助并非绝不相容。实际上，人类的合作本能或许就是作为人类与生俱来的自私行为的一部分进化来的。互助协作能让我们自己和他人都从中受益。正如作者所说：“社会之所以能够运作，并不是人类有意使然，而是因为它是进化过程中出现的人类秉性。确切地说，它就是人性的一部分。”

作者简介：

马特·里德利先在牛津大学做动物学研究，然后当了一名记者。他在《经济学人》杂志工作了八年，在《星期日电讯》和《每日电讯》开设了七年专栏。《毫不掩饰》（Warts and All）一书就是他的作品，写的是美国的总统政治，《红心皇后》（The Red Queen）是他口碑最好的一本书，写的是性的进化，也由企鹅书局出版，同时他还写了《基因组》（Genome）。他的书曾入围六大文学奖项。他是国际生命中心（International Center for Life）机构的主席，现居卢森堡，妻子是纽卡斯尔大学心理学系的高级讲师。

书友短评：

@ 大河 啰嗦无趣 @ 浅 一本好书的意义就是令人信服地颠覆和扩充人已有的知识。这本书就是啦。特别是对囚徒困境那里，又多了解一些了。不过，还是得看后面的整理咯。毕竟看书只一遍的话，也大抵是过眼云烟。 @ weihu 看看 @ HungChing1982 最后的結論可惜了… @ sure 新思路，新角度。 @ hamlet 从蚂蚁王国开始，到博弈论和人类学的跨界， 拥有深厚生物学思维和经济学训练的 Ridley 把美德，不，社会的起源故事，描绘的行云流水。 比道金斯、平克他们科学体文风不同，这种人物驱动故事科普，对于知识爱好者来说更「大众化」一些， 这是 Ridley 作品不可磨灭的必读经典， 关乎人类社会本质的追本溯源。 @ 自学的成年人 这本书的译者是为了让汉语使用者读不懂这本书吧 @ #拿铁咕咕咕# 回标。“生态美德必须要自下而上地建立，而不是从上而下地建立。” @ . 用人类学的视角分析社会道德，不要问人类为何自私，应问为何不自私。（就像我之前梦见的一个问题一样，行善究竟是信神还是媚神，我想答案是媚神，自私地行善才是人性） @ 杨快哉 读这个是为了解对自然律的演化解释，即人类既然有如此顽固的道德基础，根据演化心理学，必定是极强的选择压力造就的，是什么因素超越了贪生怕死和多偶倾向的正面选择。这本论美德起源的书完全回避了。在这个框架内我还没有找到即便是勉强的解释。这类书以前读过很多，马特里德利们擅长在路灯下找钥匙，堆砌材料以掩盖方法的不足，所说永远多于所相信的。读者用来参考材料可以，构建世界观更需要对未知事物的敬畏之心。

赞誉
作者简介
致谢
序言
第1章　基因的社会
俄罗斯套娃式的合作
自私的基因
自私的胚胎
蜂巢里的叛变
肝脏的反叛
寄生虫的世界
更大的利益
第2章　劳动分工
集体主义精神
大头针制造商的比喻
技术的石器时代
第3章　囚徒的困境
鹰与鸽
蝙蝠兄弟
第4章　分辨老鹰和鸽子
捕猎蛇鲨
“以牙还牙”的致命弱点
巴甫洛夫上场
敢于叫板的鱼
第一批说教者
鱼可不可信任
第5章　义务和宴会
黑猩猩用食物换取性交
劳动的性别分工
奉行平等主义的猿
分摊风险
第6章　公共产品和个人礼物
得到容忍的偷窃行为
社会市场
礼物作为武器
与别人攀比摆阔
第7章　道德情操论
复仇是不理性的行为
履行诺言
公平很重要
道德感
让其他人做利他主义者
道德情操论
第8章　部落主义的灵长类动物
有态度的猴子
海豚不为人知的一面
部落时代
蓝绿过敏反应
第9章　战争的根源
自私的群体
入乡随俗
100万人不可能都错了，这么多人能错吗
爱你的邻居，但是恨其他所有人
选择你的伙伴
第10章　从贸易中得到的收获
贸易战争
商业法律
金与银
只要比较一下
第11章　作为宗教的生态学
宣扬和实践
石器时代的大灭绝
羊圈里的狼
美德的召唤
第12章　财产的威力
公地所有者的权利
提防那些鼓吹国有化的人
利维坦的悲剧
实验室里的高贵野蛮人
如果它能移动，那就充分利用它
囤积的禁忌
第13章　信任
所有人对所有人的战争
高贵的野蛮人
重建的天堂
谁偷走了集体
引文来源及注释
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