马丁·盖尔归来

书名:马丁·盖尔归来
作者:[美]娜塔莉·泽蒙·戴维斯
译者:
ISBN:9787301148518
出版社:北京大学出版社
出版时间:2009-01
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:200
豆瓣评分: 8.3

书籍简介:

1560年的夏日,如果不是有一个装了一条木腿的人闯进法庭,那个真名叫阿诺·迪蒂尔的精明的农民,几乎就说服了图卢兹高等法院的法官们,他就是马丁·盖尔,拥有马丁·盖尔的身份、财产和妻子。当马丁·盖尔现身,一切都改变了。四百多年来,这个传奇故事一再被讲述,甚至被搬上舞台和银幕。娜塔莉·戴维斯在担任同名法国电影的历史顾问之后,又进一步去探求历史真相,凭借她历史学家的专业训练和栩栩如生的叙述技巧,写下了这本新文化史学的经典之作。

作者简介:

娜塔莉•泽蒙•戴维斯(Natalie Zemon Davis,1928- ),著名历史学家,美国新文化史的代表人物,专长为欧洲近代早期历史研究,。先后在布朗大学、多伦多大学、伯克利加州大学、普林斯顿大学等高校执教,曾任美国历史学会主席,现为普林斯顿大学荣休Henry Charles Lea历史学教授,同时在加拿大多伦多大学兼任历史学与中世纪研究教授、比较文学中心高级研究员。著作有《近代早期法国的社会与文化》、《马丁•盖尔归来》、《档案中的虚构》、《银屏上的奴隶》、《边缘女人》、《16世纪法国的礼物》、《骗子游历记》等。

书友短评:

@ 韧勉 人类学与史学理论课美好的回忆~总体感觉还是有些虎头蛇尾吧~ @ 猫不许 故事讲完了后的几章才是真正妙处。 @ 蕺水 这本书并没有很打动我哎。小说的色彩真的很浓,女性的情感描写让我们了解16世纪法国普通女性对贞操、感情、忠诚的态度。对乡村语言的关注,划定了社区的界线。另外,法官的判决透露出对当时法律思维中对婚姻家庭的珍视和调合。 @ 路西法尔 人类学真是一门可怕的学科== @ 杨小肥童鞋 我真心觉得毁掉一本书的最好方法是:把它布置成一项作业,然后还要写读书笔记。 @ 陳志斌 对于西方史不是特别了解的,读起来比较难顺下去。总得来说,描写的就是展现出了当时社会的各个方面和环节。整本书我最感情绪的就是它的作者介绍,让我对法国年鉴派非常感兴趣,可以说这本书带给我的是史学的研究,其实它又何尝不是一个研究当时社会的历史材料呢? @ 鸭先知 果然只有女作者才能以同情的视角来描写、评价贝特朗这个“在法律上脆弱的16世纪的乡村妇女,一个要是条件许可会寻求和平的婚姻,但对通奸的指控或其他危及自身和孩子生活的风险存有戒心的人”。刚刚查阅作者信息,才知道她已于上个月去世🕯🕯🕯 @ MuXueSS_ 有点小失望,本来希望从个案中看到一些更广阔的东西,可是没有。不过再看了一遍序言,好像西方这种微观考察的目的之一,本就是抵抗宏大叙事,这样一来又感觉是自己不够“后现代”了。 @ 桃花石室 结合之前《档案中的虚构》的阅读体验,几乎可以确定娜塔莉戴维斯是一个讲故事的天赋高过历史学天赋的人……大概3个小时内可以看完全书,这本书要比《档案》那本好看,但说实话几乎可以不用读她的别的作品了,不会有我们想要的东西的。——非虚构写作的先声吧只能说。 @ momo 妻子的角色

书籍目录

戴维斯及其《马丁·盖尔归来》(代译序)
前言
鸣谢
缩写说明
导论
第一章 从亨戴到阿尔蒂加
第二章 不安分的农民
第三章 贝特朗·德罗尔斯的名誉
第四章 阿诺·迪蒂尔的面具
第五章 私定的婚姻
第六章 争执
第七章 里厄审判
第八章 图卢兹审判
第九章 马丁·盖尔归来
第十章 讲故事的人
· · · · · ·

  • 这段讨论让笔者想起十几年前台湾学者陈其南教授常常挂在嘴边的话:历史学的主流做法,是从甲地找到一个翅膀,从乙地找到另一个翅膀,从丙地找到触须,从丁地找到身体,最后将它们拼揍在一起说,这就是蝴蝶;而人类学家在田野中看到的是整只的蝴蝶。
    —— 引自第23页
  • 戴维斯首先反思的是亚里士多德对诗与历史的比较:“历史学家讲述已经发生的事,诗人讲述可能发生的事。……诗处理的是普遍的真理,历史处理的是特别的事件。”撰写史诗与悲剧的诗人必须挑选真实的或是虚构的事件,将它们编撰成一个有头有尾的故事,而历史学家必须讲述在某一时段已经发生的事,不管这些事是否彼此协调。戴维斯认为,这样一种经典的区分,在实践中常常变得模糊不清。修昔底德曾说过,他无法一字不漏地记得他所听见或是别人转述的话,他认为史学家可以让别人说他认为在不同场景中该说的话,这种看法长期被史学家接受。同时,当对某一事件的记载相互冲突时,历史学家不得不比较哪一种记载的可能性更大。
    —— 引自第10页
  •   博雅同文馆·历史-人类学译丛(共12册),这套丛书还有《儿童的世纪》《承袭的权力》《儿童的世纪》《圣巴托罗缪大屠杀》《身体与笔》等。

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