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书名:论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴
作者:卢梭
译者:李平沤
ISBN:9787100117562
出版社:商务印书馆
出版时间:2016-11
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:63
豆瓣评分: 8.2
书籍简介:
让—雅克·卢梭(1712—1778),十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动代表人物之一。本书的标题是法国第戎科学院1749年公布的有奖论文竞赛题目,卢梭的这篇文章被评为最佳论文,获得了该院颁发的金质奖章。本书是卢梭的成名之作,因而被后世称作卢梭的“第一篇论文”。文中观点独树一帜,论述重点聚焦在抨击社会风气的日趋败坏上,认为科学(包括自然科学和社会科学)和艺术会造成人类道德的普遍堕落;在人们陶醉于科学和艺术的兴盛时,他大声疾呼,要把重振道德作为当务之急,只有这样,社会的发展才能步入正轨。
作者简介:
让-雅克·卢梭(1712-1778),法国18世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是18世纪法国大革命的思想先驱,杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人与人之间不平等的起因和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛漪丝》等。
李平沤,资深译者,主持翻译《卢梭全集》9卷本,并译著有多部法政类经典名著。
书友短评:
@ 林狩 我确实不太喜欢卢梭的这个成名作。卢梭宣称科学与艺术进步,带来的是文明的堕落。卢梭写作的煽动性很强,也举了非常多的“国家但凡文明兴盛就离亡国不久”类的例子,但其论证过程十分不严谨,存在以相关为因果、以先后论因果、以偏概全、夸大细枝末节等等问题。也许是因为只有感性的笔才能向理性的盾宣战吧。这样有争议的论题和不严谨的论点,难免让卢梭以一文誉满天下,同时也谤满天下,据说卢梭也因此费了极大力气打了一场旷日持久的口水战。虽然庄子也说过“圣人不死,大盗不止”之类的话,但庄子似乎就要比卢梭“狡猾”些——庄子不对论点做过多解释,而后世的支持者总会想方设法找到思路证明他是“对的”。 @ Kaspar Hauser 很薄的一本,简直浓缩了卢梭怼人的精华!已经盖棺的人可真惨,只能祈祷同样被骂的人帮忙说几句,在世的人估计气到全身颤抖地回信抨击(顺带一万个mmp)。卢梭这个小婊砸也阴险得很,被回击了就说“我骂的是那些不好好对待科学和艺术的人,你干啥自己对号入座”“我没说你的理论使得世风日下,只不过没让世道变好而已。”看到注释里卢梭对那些大佬说“我真服了“的时候差点没笑出猪叫。(虽然我知道这样看是在侮辱你,但真的想说你这出道也太成功了!) @ 麻辣烫猪脑 就文学性来说,这是一篇充斥着少年般的热切和激情,与其说是论文更像演讲稿的作品,短却仍旧不够精炼,类似的话车轱辘似地反复论述。就内容本身来说,按照现代眼光来看文中的论点简直好笑,反科学反知识的普及反艺术的世俗化,资本主义发展导致的个人主义和金钱主义倾向确实值得商榷,但这过于保守传统的想法也并不符合万事流动变化的必然规律吧~这篇不太值得一看 @ sbtony 补 @ Plateau Shaman 一本不厚的小册子,是卢梭参加第戎科学院征文比赛的一篇论文,书名也直接引用了征文比赛的题目。整本书看完后会立刻觉得天才就是天才,在树下那一瞬间的灵感就能写出这么有想法的论文,站在作者的那个时代,敢公然提出反对的想法是不易的!书中的许多想法仿佛是预言般,在当今这个社会一步步变成现实。 @ 吾不识 个人认为本书中收录的《纳尔西斯》序言对于卢梭观点的清晰表达很重要,它更温和且完整的表达了论点,并对只读论文容易产生的误解做出了详细的解释。不过卢梭确实很善于论证,而且很多例证的加入也很有迷惑性,由此削弱了逻辑关节处的不顺滑感,毕竟篇幅有限,很多地方确实容易让人产生极端的误解。但那篇序言的加入,彻底堵住了对立派可钻的空子,也完备了他的论述。 @ 22的挥刀时刻 大概就是 我完全不能接受的一整本观点
论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴
序
小引
第一部分
第二部分
附录:《纳尔西斯》序言
后记
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汉译世界学术名著丛书·政治法律社会(共232册),这套丛书还有《兵法》《温斯坦莱文选》《忏悔录(第一部)》《法律与道德》《自然法权基础》等。
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