技术、医学与伦理学

书名：技术、医学与伦理学责任原理的实践
作者：[德]汉斯·约纳斯
译者：
ISBN：9787532745708
出版社：上海译文出版社
出版时间：2008-09
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：267
豆瓣评分： 7.5

书籍简介：

汉斯·约纳斯是20世纪著名的哲学家，曾师从胡塞尔、海德格尔和布尔特曼学习哲学、神学和艺术史，1993年逝世。本书作为作者的代表作《责任原理》一书的姐妹篇，有其重要的科学意义。在本书中，作者抨击了科学自由的观念和研究自由的假定，作者认为，在现代自然研究中，从前关于“纯粹的”和“运用的”科学之间、理论与实践之间的区分，已渐渐消失了。二者已经在研究程序中融合在一起。为此，作者提出要对科学进行彻底的自我限制，提出“一个自愿的自我检视观念”。

作者简介：

汉斯·约纳斯，1903年生、师从胡塞尔、海德格尔和布尔特曼学习。1928年、在海德格尔和布尔特曼那里以论文“诺基替概念”获得博士学位。1933年流放到英格兰、1935年来到巴勒斯坦。1949年移居加拿大、1955年来到美国。在耶路撒冷、加拿大和美国任讲师和教授。1982年至1983年第一次在慕尼黑的路德维希-马克西米利安任埃里克-沃格林客座教授。1987年获德国书业和平奖。在祖尔坎普袖珍出版社出版的书有：《责任原理——现代技术文明伦理学的尝试》、《主体性的权力或无能？——责任原理准备阶段的身-心问题》、《技术、医学与伦理学——责任原理的实践》。

书友短评：

@ 大头 323&300 书不错，翻译的太烂了…… @ 花銅果兒。 翻译不流畅…… @ giraffe 译得不太顺 @ 润青 作为的“责任伦理”的应用，重点阐述了对基因工程、克隆、人体试验和死亡问题的观点。约纳斯一方面认为传统伦理学已经无法处理现代技术造成的问题，但在讨论具体情况时，他的根基仍然在于人类“主体性”的不可侵犯，也就是说仍然根植于现代西方哲学和伦理学传统。然而，如果认为现代技术变革造成的影响如约纳斯自己所言之深刻，与此相应的伦理学之变革也应该从传统之根基处进行反思。 @ The 星星 约纳斯太好笑了，他在书里提到中国俩次，都是和俄罗斯一起。第一次是说如果西方世界不搞克隆就打不过俄罗斯和我国了，第二次是讲那些存在伦理学问题的技术如果西方世界不搞，俄罗斯和我国就会搞…… @ 海德格尔 机翻，真他妈的读不下去了…… @ Mia要努力呀 翻译真的一盘散沙，往往二级标题很吸引人，但是读起来内容不知所云。 @ 超没用小羊 全书最流畅的部分是序言 @ 不染 借了两次，读了一半 @ 润青 作为的“责任伦理”的应用，重点阐述了对基因工程、克隆、人体试验和死亡问题的观点。约纳斯一方面认为传统伦理学已经无法处理现代技术造成的问题，但在讨论具体情况时，他的根基仍然在于人类“主体性”的不可侵犯，也就是说仍然根植于现代西方哲学和伦理学传统。然而，如果认为现代技术变革造成的影响如约纳斯自己所言之深刻，与此相应的伦理学之变革也应该从传统之根基处进行反思。

前言
一、现代技术何以是哲学的对象
二、现代技术何以是伦理学的对象
三、在未来的门槛上：昨天的价值与明天的价值
四、价值中立的科学与责任：研究的自我检视
五、研究自由和公共福祉
六、为医学的进步服务：人体试验七、医疗艺术与人类责任
八、让我们克降一个人：从优生学到基因技术
九、微生物、配子和合子：续论人的新创造者角色
十、脑死亡和人体器官库：对死亡的实用主义再界定
十一、延缓死亡的技术和死亡权
十二、关于责任原理的公开访谈
论文名录
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　　二十世纪西方哲学译丛（新版）(共62册)，这套丛书还有《弗洛伊德后期著作选》《欧洲科学危机和超验现象学》《形式哲学》《爱欲与文明》《叙述与认识》等。

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