交往行为理论（第1卷）

书名：交往行为理论（第1卷）第一卷行为合理性与社会合理化
作者：[德]尤尔根·哈贝马斯
译者：曹卫东
ISBN：9787208153547
出版社：上海人民出版社
出版时间：2018-10
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：551
豆瓣评分： 8.0

书籍简介：

哈贝马斯经典著作 以跨学科的宏大思想重新审视现代性 ————- 《交往行为理论》是哈贝马斯所著的一本经典著作，在这一著作中，哈贝马斯系统阐述了交往行为理论这一原创性极强的哲学思想。现代性的症结在于现代社会高度发达的诸功能系统对生活世界的入侵，交往行为理论就是要尽可能地勾画出现代发生悖论的社会生活关系。在本卷中，哈贝马斯分别从普遍语用学行动理论的角度，阐明了一个比工具理性内涵更加丰富的交往理性概念，由此诊断了社会现代性进程中的片面合理化，展示了社会发展的合理性潜能，为一门批判的社会理论奠定了规范基础。 ————- 哈贝马斯是当世最重要的哲学家之一。他对哲学和社会学的贡献影响广泛，半个世纪以来，他不仅是德意志民族的良心，即便对于整个欧洲来说，也是如此。他的作品已经被翻译为40余种语言，对认识论、语言哲学、宗教哲学、民主理论、法学及社会理论领域多有贡献。 《交往行为理论》是哈贝马斯的重要作品，在本卷中，哈贝马斯对行动与合理性概念进行了规定，并在对韦伯与卢卡奇、法兰克福学派的理论历史研究和综合研究中详细展开了他关于行动与合理性的考察。 本书的译者是哈贝马斯研究专家，对哈贝马斯思想的理解十分充分而透彻。本书译文十分流畅，虽然原书很具理论深度，但译文读起来并不艰涩，可见译者对于原书的消化咀嚼已十分到位。

作者简介：

尤尔根·哈贝马斯（Jürgen Habermas，1929— ），德国当代最重要的哲学家之一。历任海德堡大学教授、法兰克福大学教授、法兰克福大学社会研究所所长以及德国马普协会生活世界研究所所长，1994年荣休。

哈贝马斯是继阿多诺、霍克海默之后，法兰克福学派第二代的中坚人物。

由于思想庞杂而深刻，体系宏大而完备，哈贝马斯被公认是“当代最有影响力的思想家”，被称作“当代的黑格尔”和“后工业革命的最伟大的哲学家”，在西方学术界占有举足轻重的地位。

曹卫东（译者），文学博士，教授，博士生导师，现任北京体育大学党委书记、校长。兼任北京师范大学文艺学研究中心专职研究员，德国《论证》杂志和香港《社会理论学报》编委、德国普莱斯纳学会学术委员，先后入选教育部新世纪优秀人才支持计划和国家百千万人才工程。

书友短评：

@ 陈美芳˙Ꙫ˙ 只有受到当事人实际控制或潜在控制的行为，才适合于作出客观评判；只有具有某种永恒目标的行为，才有可能是合理的或不合理的；客观评判关系到当事人及其对目标的选择；只有在具备了关于意义有效性的局部知识之后，合理的评判才是恰当的；客观评判可以说一直都是以理性为依据的。交往行为概念所涉及的是至少两个以上具有言语和行为能力的主体之间的互动，这些主体使用(口头的或口头之外的)手段，建立起一种人际关系。行为者通过行为语境寻求沟通，以便在相互谅解的基础上把他们的行为计划和行为协调起来。 @ 嗜睡症患者 哈贝马斯无疑是大师，无论你对他感不感冒，无论他的一些论点现在看来多么不堪一击。此书立意高远，直至古典理论的核心，但可惜的是，哈贝马斯的理论似乎成了一个独立的存在，社会学理论家们少有人真正和他对话。感觉第二卷更为重要，但中译本一直被放鸽子中？中译本还算可读，但存在大量误译以及更大量不准确翻译（例如把social theory和theory of society不加区分译为”社会理论“），一些关键概念（如”合理性“）甚至标题的译法也值得商榷。没有仔细比较，但感觉新版和老版在内容上没有任何修订（页码增加是字号变大或行距加宽的结果），毕竟译者老早就当官了。”等等，他不是搞批判理论的吗？““是呀，批判理论只是用来批判西方资本主义的呀。” @ Huajj 典型的德式哲学风格，注重对既往思想理论的重构式解读。哈贝马斯试图回答一个问题：交往行为是何以可能的。哈贝马斯用这个问题连接行为理论和社会理论，试图通过交往行为实现社会整合。显然，哈贝马斯失败了。即使我们承认哈贝马斯对交往行为的论证是成功的，现实中也处于一个生活世界合理化中，交往行为也不能保证可以实现社会整合，协调行动。因为交往行为并不允诺共识，哈贝马斯对交往行为的定义中没有共识。交往参与者所可以批判检验的理由，它的有效性要求中成问题的是社会世界的规范正确性，规范是难以协调一致的，参与者各自以各种正确的规范为理由展开沟通，但无法互相说服（各种伦理学争论即是如此）。倘若只有单一正确规范，则无需依靠交往行为即可完成社会整合。即使不受系统对生活世界的侵袭，也仍然会导致社会整合的失败。 @ 蓝 对不起，看不下去了，中途弃疗。 @ ZN 似乎很有道理，但确实看不懂… @ 雪山白鳳凰 而Jürgen Habermas先生无疑是法兰克福学派众蠢货中最闪耀的那一个。他也许可以跟Chomsky和Husserl竞争一下二十世纪最闪耀的蠢货头衔。 @ ulterior 和英译本比起来，翻译得好差。 @ 喵小铭 为了写论文读了第四章。翻译有点怪，反复读才能明白他的意思，还要对照比较清晰的英语翻译。都是费时费力的事情。

译者前言
第一卷：行为合理性与社会合理化
第一版序言
第三版序言
一、导论：对合理性问题的理解
概论：社会学中的合理性概念
1. “合理性”：概念的临时定义
2. 神话世界观和现代世界观的若干特征
3. 四种社会学行为概念中行为与世界的关联以及合理性层面
4. 社会科学中的意义理解问题
二、马克斯·韦伯的合理化理论
概论：科学史语境
1. 西方理性主义
2. 宗教—形而上学世界观的解神秘化与现代意识结构的形成
3. 作为社会合理化的现代化：新教伦理的作用
4. 法的合理化与对当代的诊断
三、第一卷的中间考察：社会行为、目的行为以及交往
概论：分析的意义理论和行为理论的前言
四、从卢卡奇到阿多诺：作为物化的合理化
导论：生活世界的合理化对行为系统的不断复杂化
1. 西方马克思主义传统中的马克斯·韦伯
2. 工具理性批判
参考文献
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　　哈贝马斯文集(共8册)，这套丛书还有《包容他者》《包容他者》《合法化危机》《后民族结构》《后民族结构》等。

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