幻影公众

书名：幻影公众
作者：［美］沃尔特•李普曼
译者：林牧茵
ISBN：9787559644787
出版社：北京联合出版公司
出版时间：2020-11
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：224
豆瓣评分： 8.4

书籍简介：

公众，是一群看不清真相的“局外人”？ “现代传播学之父”、两届普利策新闻奖得主 沃尔特•李普曼代表作 传播学奠基之作《舆论》姊妹篇 戳穿“公众至高无上”的神话 【编辑推荐】 1. 李普曼是现代传播学、政治学领域著名学者。曾两度获普利策新闻奖，直接或间接地为十二位美国总统出谋划策，他在宣传分析和舆论研究方面享有很高声誉，被称为“现代传播学之父”，其作品《舆论》《冷战》已经成为传播学、政治学领域的经典之作。 2. 作为传播学奠基之作《舆论》一书的姊妹篇，《幻影公众》挑战了建立在民众广泛参政基础上的传统民主理论，一经出版便掀起轩然大波，引发了约翰•杜威等学者的激烈讨论，推动了美国政治学界重新认识公众在公共领域中的角色。直到今天，有关公众的探讨仍有其现实意义，李普曼也因此被誉为“当之无愧的我们的同代人”。 【内容简介】 在《幻影公众》中，李普曼基于对大众传播学的研究，认为公众的智慧与决策能力是一个神话，指出神圣的公众形象仅仅是一缕幻影。面对公众事件与公共事务，公众只是一群“局外人”，他们的时间、精力和获得的信息都极其有限，既没有识别真相的智慧，也缺乏有效决策的能力。他们就像是坐在剧院后排的聋哑观众，对眼前发生的一切麻木而茫然。他们必须走下公众的圣坛，去做他们该做的事。 本书是传播学经典《舆论》姊妹篇，在其中，李普曼将他对公共舆论的思考和民主理论结合，试图探索优化民主的新途径，引发广泛的关注和讨论。《幻影公众》一书为中国公众提供了解美国政治的全新视角，其对现代美国民主制度的无畏批判也已成为当今世界民主议题辩论中一块越来越有价值的试金石。 【名人推荐】 《幻影公众》是李普曼最具说服力和启发性的著作之一，在本书中他完整阐释了传统民主理论的缺陷之处。——罗纳德•斯蒂尔，《李普曼传》作者

作者简介：

作者：沃尔特•李普曼(Walter Lippmann，1889—1974)

美国著名新闻评论家、作家。曾于1958年和1962年两度荣获普利策奖。李普曼的一生始终与社会现实和政治事件保持着紧密联系，曾直接或间接地为十二位美国总统出谋划策，在美国传播学、政治学领域具有重要影响。他在宣传分析和舆论研究方面享有很高声誉，被称为“现代传播学之父”。代表作有《舆论》《幻影公众》《冷战》等。

译者：林牧茵

上海广播电视台新闻主播、播音指导，复旦大学国际关系专业法学博士、华东师范大学哲学专业博士后。主要研究方向：中美新闻教育发展与中美关系研究、媒体理性与公众理性研究、李普曼思想研究、新闻节目主持人相关研究。著有《移植与流变：密苏里大学新闻教育模式在中国（1921-1952）》《无声的较量：李普曼与冷战》，译著《圣经造就美国》。

书友短评：

@ 江海一蓑翁 美国著名新闻评论家、作家李普曼在《舆论》一书之外的又一部重要作品的最新中文译本。尽管本书的名气和影响力，要远逊于《舆论》，但就其主题和内容质量而言，绝对是一部被严重低估、且不应该被湮没的作品。书名“幻影公众”，可能会让读者把这本书，归为与勒庞《乌合之众》、加塞特《大众的反叛》等书的同类作品，然而跟勒庞、加塞特等学者出于精英主义和保守主义立场，将大众斥为群氓和“乌合之众”的观点相比，李普曼在本书当中，更多强调的是以美国为代表的西方世界中，选票政治的形式化，以及公众对于政治社会决策的无力感和冷漠感。正基于此，本书堪称一部对于西方民主政治的深刻反思之作。在当今世界政治路径多元化、对于民主的单向度理解与阐释日益被打破的今天，重读这本小书，非常具有现实意义。尤其在当今中国，本书理应获得更多阅读与传播。 @ 垒书作床 “民主”在西方世界里是个不容置疑的概念，李普曼质疑传统民主理论，可以说是离经叛道。传统民主理论认为“民众的声音代表着上帝的声音”，将公众这个概念，以及公众扮演的角色无限理想化。李普曼却提出，公众不擅长也没有精力进行政治参与，直接民主更会导致多数人的暴政。公众只需要选出他们的代理人，表示支持或反对，遏制极权已经是能做到的最大程度了。我们现在管李普曼的政治理论叫做“精英政治”。尽管精英政治的运行、公众的破坏力以及作用还值得探讨，但李普曼这样一层层把民主理论剥开，一点点探索民主优化的解决方案，这种拙朴的坚持，令人感动。 @ 屁踢泡泡 能帮助更好地理解《舆论》。放在当时语境确实很了不起很惊人的观点！怀疑论总是有很强的理性光芒。 @ 橙子味的夏天🍊 不要过分认同公众舆论 @ 在岛上 破除了两种虚幻的理想：公民教育能赋予公民处理实质问题的能力，培养合格公民；社会是一个具有统一目标的共同体。表述清晰，例子恰当，章节之间具有强逻辑关联，读完感觉学会了拆分问题。 @ 河西民咕嘎 “最好的社会是人们能够以最少的挫折感实现目标的社会。当以尊重他人意愿的姿态采取行动的时候，这个人就已经是合格的公众了。” @ 小渺 结果又是只记住了开头——“当今的普通公民就像坐在剧院后排的一位聋哑观众，他本该关注舞台上展开的故事情节，但却实在无法使自己保持清醒。他能感觉到自己正受到周围所发生事件的影响。不断出台的条例、规章、年度税收，以及不时爆发的战争都让他觉得自己正随着社会大潮飘飘荡荡。”【李普曼的完全的精英主义观】 @ 惑星 务实，功利。

中文版译者序 / 1
英文版重印本编者序（2011） / 27
英文版编者序（1993） / 29
第一部分
第一章 幻灭之人 / 003
第二章 无法实现的理想 / 010
第三章 代理人与旁观者 / 023
第四章 公众能做什么 / 033
第五章 抑制专制 / 040
第二部分
第六章 亚里士多德之问 / 051
第七章 问题的本质 / 054
第八章 社会契约 / 065
第九章 公众面对的两个问题 / 074
第十章 公开辩论的主要价值 / 076
第十一章 有缺陷的规则 / 080
第十二章 改革的标准 / 088
第十三章 公众舆论的原则 / 100
第三部分
第十四章 社会归位 / 109
第十五章 缺位的统治者 / 122
第十六章 混乱的领域 / 132
索引 / 142
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