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书名：导读尼采
作者：(英)李·斯平克斯
译者：丁岩
ISBN：9787562482352
出版社：拜德雅丨重庆大学出版社
出版时间：2014-8
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：240
豆瓣评分： 8.6
书籍简介：
很难想象一个没有常识、不分真假、缺乏道德、对人的概念无法统一意见的世界。但尼采却构建了这样一个世界，他的作品也成了当代批评理论的分水岭。本书深入浅出地介绍了尼采的哲学思想，包括反人文主义(anti-humanism)，善与恶(good and evil)，虚无主义(nihilism)，强力意志(will to power)，以及尼采对传统历史思想提出的颇为激进的问题。本书不仅为读者呈现尼采最具影响力的论著，也鼓励读者开始运用尼采哲学来研究文学、艺术和当代文化。
作者简介：
李·斯平克斯(Lee Spinks)是爱丁堡大学英国文学系的讲师。他的研究范围包括文学理论，现代及后现代文化，以及当代美国文学。
丁岩，目前就读于奥克兰大学，攻读翻译学博士学位，2007年取得大连理工大学外国语言学硕士及本科学位。从事翻译与口译研究多年，兴趣广泛，偏爱阅读。钟爱外国文学与哲学，享受翻译的再创作过程。
书友短评：
@ danyboy 作者连语气都显得非常耐心，试图用最通俗的话来对尼采著作的主要、基本概念和观点进行解释，既不做过多的引申，也不额外引入更新的术语。还建议了尼采著作的阅读顺序，是比较实在的一本导读佳作。p113页“道之德”应为道德。（作者建议的顺序是：1.《善恶的彼岸》《偶像的黄昏》《道德的谱系》2.《悲剧的诞生》等早期著作3.《不合时宜的考察》《人性的太人性的》《朝霞》《快乐的科学》4.《苏鲁支语录》5.《看那这人… @ [已注销] 在道德真理之外的艺术原始蓬勃的力量，能够自己创造概念无法覆盖的完整酒神的特质；如果虚无主义有主动被动之分，道德是否有主动被动之分？ @ 丐帮教主浮士德 尼采思想本身不具有鲜明的体系性，而且尼采热衷文体试验，如德里达说多种文体拼合，这使得解读者在导读时需要下一些整理性的功夫，比如梳理出几条线索或寻找地基来建立其理论建筑群，于尼采而言更适合的是后者。这本书这两种方法都没采用，而是按书目来讲，这导致两个问题：强力意志虽是未出版或后期作品，但逻辑上是先在的基础，作者也从一开始就反复提到，但还是被放到最后；尼采对隐喻、历史、道德（谱系、超善恶）的论述不是截… @ Sarcophagus 全书至少前半部分通俗易懂，哲学小白入门佳选，但更适于美学文论等专业，史学理论和语言学还行，政治哲学和社会理论角度较弱。作者发挥本专业优势导读尼采这等大家是把双刃剑。译文认真流畅，偶尔大脑脱线，如功利主义译成实用主义，经验主义译成实证主义。末尾附文狗尾续貂。 @ 顾小拧巴 讲的非常通俗、清楚，作为导读很棒。萨特的“存在先于本质”、福柯的系谱学工作、德勒兹的“解辖域化”与生成哲学、德里达的“延异”，包括很多后结构主义者的理论都起源于尼采，始祖啊~感觉当代激进哲学其实就是马克思+尼采，反资本主义其实也是反的消费社会中的“柏拉图”和“黑格尔”（齐泽克、巴迪欧例外）。。。尼采这条脉络的理论对于艺术创作非常有启发意义，艺术家说白了本质上不就是一个积极的虚无主义者嘛~ @ 拓比良津名 极好。读了尼采可以直接忽略黑格尔。知识就是力量✘。知识源于力量✔。 @ Little boots @2019-11-26 16:31:18 @ Beander 不太看得懂 @ 时间 翻译流畅。尼采为什么会发疯呢？ @ 养老飘飘子 如果俺们都是向外走去的放羊人，那么尼采酱就已经为我们种满了草。谱系学 历史两张等重读，强力意志那章没怎么看。
我们今天为什么需要导读书？
译者前言
丛书编者前言
致谢
为什么是尼采？
关键思想
1 悲 剧
2 隐 喻
3 谱系学
4 历 史
5 善恶的彼岸
6 超 人
7 强力意志
尼采之后
进阶阅读书目
参考文献
索引
弗里德里希·尼采思想源流简图
酒神的创造/成金鑫
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