生存哲学

书名：生存哲学
作者：[德]卡尔·雅斯贝斯
译者：王玖兴
ISBN：9787532761364
出版社：上海译文出版社
出版时间：2013-4-1
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：105
豆瓣评分： 8.2

书籍简介：

《生存哲学》一书以三篇简短的讲演，概述了作者生存哲学体系的核心思想。作者通过对存在问题、真理问题，以及现实问题的阐述，主张比本原上去观察现实，通过内心行为去把握现实。在法西斯统治危及人的生存的时刻，以纯哲学的语言发出了注重人的生存、强调人的自由的呼声。 雅斯贝斯一生最主要的代表作有三本，即《世界观的心理学》(1919), 《哲学》（1932），《论真理》（1947）。这几本代表作的基本思想是一致的，区别只在于不同时期的侧重点不同。据雅斯贝斯介绍，他在撰写《生存哲学》这本小册子时，《论真理》一书的手稿已经有了，而《生存哲学》则是从这部手稿中提取出来的。但是从内容看，该书包含了大量雅斯贝斯早期的思想，特别是《世界观的心理学》和《哲学》两书中的思想。因此，可以说《生存哲学》是一本概括性地介绍雅斯贝斯从前期到后期全部哲学思想的小书。在雅斯贝斯生前写的作品中，该书在以最简明的方式概括其主要哲学思想方面可以说是做得最好的。而“生存哲学”（Existenzphilosophie）作为一个术语，用来概括雅斯贝斯一生的哲学思想也是再恰当不过了。雅斯贝斯说，“生存已在当今这个时刻成了表示哲学特征的字眼”。

作者简介：

卡尔•雅斯贝斯（Karl Jaspers, 1883～1969），德国哲学家，存在主义哲学的主要奠基人之一。其主要著作有：《时代的精神状况》、《生存哲学》、《理性与生存》、《历史的起源与目标》等。译者 王玖兴，生前为中国社会科学院教授，著名哲学家。

书友短评：

@ 壓傷的蘆葦 哲学固然也并不产生现实，并不给缺乏的人提供现实。从事哲学的人，凭着自己的本质锲而不舍地思维下去，为的是要见到现实并且自己成为现实的。然而，宗教现实绝不是哲学所能达到的。超越存在对于哲学思维活动者来说，虽然是暗含着的，却是作为现实而当下现在的。超越存在就是我之所以成为我，我之所以是现实的，我之所以是自由的缘故。祂最有决定意义的语言，乃是通过我的自由自身所表示出来的语言。超越存在就是一切，因为只有当现… 哲学固然也并不产生现实，并不给缺乏的人提供现实。从事哲学的人，凭着自己的本质锲而不舍地思维下去，为的是要见到现实并且自己成为现实的。然而，宗教现实绝不是哲学所能达到的。超越存在对于哲学思维活动者来说，虽然是暗含着的，却是作为现实而当下现在的。超越存在就是我之所以成为我，我之所以是现实的，我之所以是自由的缘故。祂最有决定意义的语言，乃是通过我的自由自身所表示出来的语言。超越存在就是一切，因为只有当现实与超越存在发生关联时，只有它是超越存在的密码时，才是真正的现实。我相信过去遗留下来的一部书，已不是像我相信其他伟大著作那样，而是相信它即是上帝借以显现其自身的唯一的圣书。 @ 误道人 存在，真理，现实。我看到了海德格尔！ @ 愚人机场 要为至大无外的大全（das Umgreifende）而把我们敞开；要敢于通过各种真理而在爱的斗争中进行交往；要在即使最陌生和最失败的局面下也耐心地不懈地保持清醒的理性，要返归于现实。这始终是哲学的任务。 @ 李叔浅 凡对我来说能成为的对象的，就是一个其它存在中有规定的存在，是存在的一个方式。存在是没有尽头、没有封闭的。 @ 小瞇影资料 一知半解的哲学使人远离现实，完整的哲学使人趋向于现实。 @ Little boots 对现象世界的提法与尼采多有互通之处。 @2020-04-26 13:17:27 @ 南熏 我看不懂。不是合格的读者，评分不可信。看的时候真的是每个字都认识就是不知道他说的是什么。就像金钟罩一样，当当当——进不去脑子。每读几句就发一次呆能看懂的一点都是语言比较顺畅“优美”的，像小说的。发现高中学的政治还是挺概括性的。 @ Real presence 再次强调存在与认知的区别以及可对象化的都不是存在。从存在到自由，思维的自由在于以否定方式无视一切，因此是一种纯粹但不可达到的自由；生存的自由在思维之内不断飞跃，因而是一种肯定的自由。总之全书以存在，真理，最后到现实，指出现实是包含本源而非是现象的现实，感想性多于逻辑性吧。 @ 木六 存在是无边际的大全(das umgreifende). 一阶Kant讲世界非认识对象 而是一种观念 一切对象之存在皆为意识思维所制约; 二阶故我即是大全 又称内在存在(immanenz); 三阶内在存在指向飞跃超越存在 即从世界向上帝和自觉实存向生存之飞跃. Jaspers以三点"诱导"读者超越存在之飞跃 即真实永恒&可能性&自由 此即哲学亦我之本质的根本性选择 所谓生存. 之后真理与现实两篇译文… 存在是无边际的大全(das umgreifende). 一阶Kant讲世界非认识对象 而是一种观念 一切对象之存在皆为意识思维所制约; 二阶故我即是大全 又称内在存在(immanenz); 三阶内在存在指向飞跃超越存在 即从世界向上帝和自觉实存向生存之飞跃. Jaspers以三点"诱导"读者超越存在之飞跃 即真实永恒&可能性&自由 此即哲学亦我之本质的根本性选择 所谓生存. 之后真理与现实两篇译文食用不能 整本汉译完全是自顾自话的词汇体系 3.5 @ 己注销 被书名吸引而来，不懂哲学，读得好晕。摘抄：p32“没有任何幸福是持久的、稳固的，没有任何幸福在它对自身有所了然之后还是满足于自己的。”p35“像黑格尔所说的，真理是同现实结成同盟对抗意识的。”p49“理性的基本特征是要求统一的意志。”p52“因此，理性就是整体交往意志。”p55“一个人愈是抓住他最大的机遇，他就愈可以是自我欺骗。”p57“哲学只在科学技术失灵的时候才发言说话。它指点，… 被书名吸引而来，不懂哲学，读得好晕。摘抄：p32“没有任何幸福是持久的、稳固的，没有任何幸福在它对自身有所了然之后还是满足于自己的。”p35“像黑格尔所说的，真理是同现实结成同盟对抗意识的。”p49“理性的基本特征是要求统一的意志。”p52“因此，理性就是整体交往意志。”p55“一个人愈是抓住他最大的机遇，他就愈可以是自我欺骗。”p57“哲学只在科学技术失灵的时候才发言说话。它指点，但它不给予。它随着明亮的光线活动，但它不制造。”p93“思想之所以有意义，完全是由于它具有阐明的、导致可能的作用，由于它具有内心行为的性质，由于它具有召唤现实的魔力。”

导言
生存哲学之为哲学
哲学与科学
最近几十年的回顾
科学的界限；——但科学是哲学思维的条件
哲学起源的独立性；——以及哲学作为一种完成了的形态出现的不可能性
讲题的提出
第一讲存在论
对于大全的体验
哲学基本活动的含义
大全的几种样式
哲学的决定
存在意识的变化
可知性的含义
向超越存在的飞跃
哲学活动的抉择
人的可能性
第二讲真理论
真 实性问题
真理含义的多样性
.一个真理问题
例外
权威
理性
第三讲现实论
现实问题
现实的后退
现实的超越
没有可能性的现实性
历史性
统一性
对这种超越的体验
哲学的基本抉择
封闭于自身的内在存在还是突破以趋向于超越存在
生活于世界之外还是生活于世界之中
宗教的现实
纯粹的天启
纯粹的历史性
纯粹的内在化了的统一性
对哲学的怀疑问题
再版后记
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