中国古史的传说时代

书名：中国古史的传说时代
作者：徐旭生
译者：
ISBN：9787100216982
出版社：商务印书馆
出版时间：2023-4
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：443
豆瓣评分： 9.0

书籍简介：

《中国古史的传说时代》是徐旭生的学术代表作。本书以文献中保留有古史传说而当时并未留存直接史料的时代为传说时代。作者认为，古史传说虽口耳相传，时久容易失真，可是它们大约都有历史事实为核心，并非子虚乌有；历史工作者如果能审慎地处理，就可以剥开它们神话的外衣，找出来真正历史的 核心，一笔抹杀是不应该的。中国的传说时代，上限起自炎黄时期，下限暂定在盘庚迁殷以前。至于炎黄以前，作者认为所留遗的或属完全神话，或是战国及秦汉人所做综合工作的结果，大约皆不可靠；盘庚迁殷后，因为有甲骨文的出现，已进入历史时代。作者主要从传世文献入手，结合考古发掘，力图考证有文字记载之前的中国社会状况，包括当时的部落分布、彼此之间的关系、社会经济发展水平等，着重对学界聚讼纷纭的上古部族集团、洪水传说、三皇五帝等问题进行独到的剖析，廓清了古史传说的迷雾，将传说时代中国文明的起源、发展、兴旺之路行诸纸上。

作者简介：

徐旭生（1888—1976），原名炳昶，字旭生，后以字行，笔名虚生、遯庵等，河南唐河人，中国现代著名的考古学家、历史学家、教育家。早年在北京译学馆学习法文，1913—1918年留学于巴黎大学，攻读哲学。回国后执教于开封第一师范学校、河南留学欧美预备学校、北京大学。1927年担任中国、瑞典合组的中国西北科学考察团中方团长。1929年起先后任北平大学女子师范学院院长、北平师范大学校长、北平研究院史学研究所所长、中国科学院考古研究所研究员。毕生致力于中国古史传说的研究，是夏文化探索的开拓者。早期翻译有威伯尔《欧洲哲学史》、显克微支《你往何处去》。1925—1926年间，主编《猛进》周刊。著有《徐旭生西游日记》《教育罪言》《中国古史的传说时代》《〈山海经〉的地理意义》《禹治洪水考》《1959年夏豫西调查“夏墟”的初步报告》《略谈研究夏文化的问题》《尧、舜、禹》等。

书友短评：

@ 天净沙秋 《中国古史的传说时代》是第一部系统研究中国古史传说的重要著作，早已成为中国上古史研究的典范。徐旭生先生在本书中提出的古代部族三集团说，对中国考古学影响深远，苏秉琦的“区系类型说”就有它的影子。对于历代相传的古史系统，作者虽不相信它的历史真实性，却也审慎地加以处理。本书得出的结论，部分已经得到了后来考古发掘的证实，一些观点和假说则为古史传说中疑难问题的解决提供了不小的可能，对这些结论、观点和假说的进一步讨论将有力推动上古史研究走向深入。 @ momo 本书乃是徐旭生的学术代表作，可与苏秉琦的《中国文明起源新探》结合阅读，中国上古史与考古学研究必读书目。徐旭生对民国时代“古史辨运动”的态度是针锋相对，其序言中称顾颉刚“走得太远，又复失真，所以颇不以他的结论为是”。因此，阅读本书时要特别注意徐旭生对顾颉刚和古史辨思潮的回应与批驳。另外，徐旭生虽然在序言中大谈马列主义（这是时代特色，谁也无法免俗），但特意引述自己以前的一段文字——“个人自欺，一定变成小人；国家自欺，也一定要失掉国家的资格”，读者如若看到这篇序言写于反右运动开始兴起的1957年，一定能明白他的苦心孤诣。尤其巧合的是，徐旭生这篇序言写于1957年5月14日，15日毛泽东就撰写了著名的《事情正在起变化》一文，历史之诡谲，于斯可见。 @ 小楚 发现二里头第一人，提出上古部落三分天下的格局：华夏，三苗，东夷….这在当时“中原中心说”被普遍接受的时代无疑是爆炸性的…苏秉琦在此基础上继续拓展，提出中华文明“多元一体”的理念，由此成为“中华文明探源工程”的起点…1959年提出夏墟在偃师/晋南的猜想，二里头一号宫殿遗址被发掘，老先生不顾年迈，每日步行 内容我无法评价，但写得太生动了。能感受到作者强烈的个性，而且是很浓郁很真挚的个性。 @ momo 好看 @ 常无有 虽然说了要确立文献可信性的等级，可你仔细看论证，完全是随心所欲地使用和解释。自信比古人更懂古人，就差直接跟古人说，你认错祖先了！但事实上徐先生连“苗民弗用灵/令/命”这种基础的训诂都不懂。这种以氏族，巫术等民族学概念生吞活剥、暴力拆解古史传说是行不通的。如果这都不明白，就根本没资格读先秦书，研先秦史，无论他是什么导，什么长。最后，对于老先生，不打一星就是最大的敬意了。 @ 徐介和 纯粹以传世文献来还原春秋战国时期的传说共识，完全不依赖考古材料，是优点也是缺点

编辑大意及例言
增订本叙言
初版叙言
第一章　 我们怎样来治传说时代的历史
一、 何谓传说时代
二、 我们怎样来治传说时代的历史
第二章　 我国古代部族三集团考
一、 华夏集团
二、 东夷集团
三、 苗蛮集团
四、 帝俊与帝鸿
五、 帝颛顼
六、 帝喾
七、 三集团的交互关系
八、 炎帝是否属于南方集团
九、 余论
第三章　 洪水解
一、 洪水传说的性质
二、 我国洪水的命名　 洪水与洚水
三、 共地的重要　 共工氏的兴亡
四、 洪水发生的地域
五、 大禹的治水
六、 凿井技术的发明
七、 对于凿龙门传说发生的猜测
八、 九河的堙塞和堤防的修筑
九、 结论
第四章　 徐偃王与徐楚在淮南势力的消长
一、 徐偃王人物的逐渐发现
二、 徐与楚
三、 对于徐偃王史迹的探讨
四、 徐偃王的人格
五、 徐偃王后的东夷
六、 附论史料隐晦及讹误的原因
第五章　 五帝起源说
一、 禘的意义
二、 东西方的两种五帝说
三、 关于白帝及青帝的问题
四、 此后帝王名号的限制未严
第六章　 所谓炎黄以前古史系统考
一、 有巢、燧人、伏羲、女娲、神农各氏的来源
二、 《命历序》的古史系统及其补充的来源
附录一　 洪水故事的起源 〔英〕富勒策著 苏秉琦译
附录二　 论以岁差定《尚书·尧典》四仲中星之年代 竺可桢
附录三　 读《山海经》札记 徐旭生
后语
徐旭生先生学术年表 陈星灿
徐旭生先生著述编年 陈星灿
中国上古史的经典之作———徐旭生与他的《中国古史传说时代》 陈星灿
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