朱子大传（增订版）

书名：朱子大传（增订版）“性”的救赎之路
作者：束景南
译者：
ISBN：9787309118858
出版社：复旦大学出版社
出版时间：2016-2
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：875
豆瓣评分： 8.7

书籍简介：

《朱子大传（性的救赎之路增订版 ）》全面系统地挖掘搜集到了关于朱熹的上千 种史料，考明众多历史事件的真相，对朱熹的一生及 其思想发展历程作了全面深入的新研究，破除历来的 误说、错案、悬案、谜案，把朱熹由“神”还原为“ 人”，写出了一个活生生的、有血有肉的朱熹，从中 揭示出了朱熹人本的“性学”思想体系的本质及其价 值所在，也活画出了一幅南、北宋交替时代风云突变 的历史画卷。 此次增订一是补充了朱熹的新资料，对原来一些写得比较含混或写错的地方作了补充或改写；二是写 进了三十年来作者对朱熹的新思考、新认识，如认为 朱熹的理学体系应称为“性学”的思想体系，朱熹是 从体用关系来构建自己的“理一分殊”的哲学体系， 朱熹的“性即理”的性学是一个人性救赎（复性）的 思想体系等；三是全面校改了错字错句、漏字漏句、 错误标点、错误引文等。

作者简介：

束景南，浙江大学古籍研究所、中外文化交流中心、宋学研究中心教授、博导。发表专著有《朱子大传》、《朱熹佚文辑考》、《中华太极图与太极文化》、《论庄子哲学体系的骨架》、《朱熹年谱长编》（上、下卷）、《朱熹佚诗佚文全考》等。其中《朱子大传》获中国图书奖、国家图书奖提名奖、中国高校人文社会科学研究优秀成果二等奖、世界太极科学金奖，《朱熹年谱长编》获浙江省哲学社会科学优秀成果一等奖、上海市优秀图书一等奖，《朱熹佚诗佚文全考》获全国古籍整理优秀图书一等奖、国家图书奖提名奖。《朱子大传》被翻译传播至韩国、美国等国家。

书友短评：

@ 归洋 90多万字的大传，看了整整两个月。现在多是更喜欢王阳明，一提到朱熹，就觉得他是毒害后世读书人的罪魁祸首。却不知他在世的时候，不仅学说被官方禁止，仕途也被皇帝和“反道学”的官员们打压。这个被辛弃疾和陆游真挚推崇、唯一非孔子亲炙弟子而入祀孔庙的大儒，如今只给人们留下一个“存天理，灭人欲”的腐儒印象其实朱熹不过是传统文化的一面历史镜子：帝王看到的是圣人加光环，才子狂生看到的是伪君子，崇洋雅士看到的是禁欲教主，激进g命家看到的是孔家店的二老板，左派哲人看到的是挥舞着唯心主义破片的道学骗子。他们从镜子里照见的只是自我的影子罢了朱熹的现代意义，是让人反思现代社会的人性异化、精神危机、道德沦丧，让置身于多元化世界中的人进行深刻的文化反省，给现代、后现代社会下人性异化的人指明一条人性救赎与人性完善的新路 @ 摘得星辰满袖行 第一次听说这本书是在去年的古典文献学课上，当时老师介绍束景南先生时提及了他研究的三大特征，至今记忆犹新。一是他的研究对象是一流的，除了研究朱子和理学之外，还有研究王阳明和心学的《阳明大传》。二是找前人没有的资料，搜辑考订了散见于经史子集包括往来的书信、方志金石、图书法帖、题刻碑铭、佛经道藏的有关朱熹的各种资料，这些是传世文献中未收的轶文，从这些材料出发研究朱熹的生平事迹、交游出仕情况、思想学术才能还原朱子的真实面貌吧。三是学科有科普性，有一定程度的社会影响力，不局限于学术圈中仅供科研，而是为国人提供一个了解朱熹以及朱子所代表的传统文化的途径。二三两点其实和陈寅恪先生《柳如是别传》的研究方法相似，原来束景南先生的老师蒋天枢先生是陈寅恪、王国维先生的高足。

献词
增订版前言
序一
序二
我对束著《朱子大传》的评价
自序：朱熹的心态世界
引论 道学文化心态论纲
一、道学——一种文化心态
二、道学：士子文化心理的失范与重铸
三、心与性：道学的两条灵魂拯救之路
四、“圣贤气象”——“道”光轮笼罩下的心态世界
五、道学心态的二极对立
第一章 人性救赎“圣人”的诞生
败落世家的浮沉
从尤溪、浦城到都下
在建瓯环溪
第二章 师事武夷三先生
卜居潭溪
“三字符”与“昭昭灵灵底禅”
由白水、籍溪通向湖湘派
第三章 出入佛老的心路历程
踏上心学之路
通向“牧斋”
“从谦开善处下工夫来”
第四章 儒家心态的迷失与复归
高士轩中的世俗主簿
主县学下的自我反思
泉南佛国的“杜鹃夜悟”
第五章 从学延平：从主悟到主静
畏垒庵中的理学信徒
“困学”的艰难跋涉
走出“恐闻”
第六章 在隆兴北伐与和议的旋流中
师事延平的最后一章
“诋诃百事”的入都抗争
苟安氛围中的自我奋进
第七章 从李侗到程颐_
清算宗呆一无垢的佛学论战
中和旧说的历程
衡岳之游
己丑之悟：中和新说的诞生
第八章 寒泉著述：砥砺理学之剑
超然会太极
清算湖湘派的论战
前《四书集注》的经学体系
道统与正统
第九章 鼎足分合：朱吕陆三会
寒泉之会
鹅湖之会
三衢之会
第十章 丁酉年：生平学问的第一次总结
顿进之功
《四书集注》经学体系的诞生
五经学思想的飞跃
第十一章 儒宗在匡庐
“见儒者之效”
封事与赈荒
从观音寺之会到白鹿洞之会
吹向江西的朱学旋风
第十二章 浙东提举——道学人格的风采
“卧龙”再起
六劾唐仲友的“人间喜剧”
浙东的三学角逐
第十三章 跄伏武夷山中
武夷精合中的道学夫子
在反道学文化逆风中
第十四章 全方位的文化论战
内圣外王：义利王霸之辩
平衡浙学与陆学的道学砥柱
通向图书象数的占学
第十五章 戊申延和奏事风波
“抛却书册去寻春”
延和奏事
朱林交奏背后的党争
第十六章 从传统反思到现实批判
“自无极而为太极”之谢
朱陆太极论战
戊申封事——反思与批判的里程碑
第十七章 己酉年：生平学问的第二次总结
先天学与太极学的珠联璧合
离经叛道的新经学体系
人本主义的四书学体系
“性”的救赎之路：“理一分殊”性学体系的建构
第十八章 南下临漳
在相党纷争的闹剧中出山
“经界”风云
又一次失败的地方更革
南陬民间学术素王
第十九章 卜居考亭
横流独抗：与浙学的新论战
朱辛双子星座
“我愿君王法天造”
第二十章 二入湖湘
“精密严恕”的长沙百日新政
卷入宫廷内禅闹剧
第二十一章 入侍经筵四十六天
“帝王师”人都
一个被新君憎厌的经筵老儒
逐出国门的“天下大老”
第二十二章 庆元党禁：在文化专制的炼狱中
沧洲精合——“吾道付沧洲”
道学一伪徒一逆党
打入伪籍的逆党之魁
第二十三章 守吾太玄：生平学问的第三次总结
游心于韩文屈赋之间
“空同道士”与周易参同契
经学大师与经学弟子们
第二十四章 莫向人前浪分雪，世间真伪有谁知[
最后的精神漂泊
“我不就狱，众无所恃”——道学党魁之死
尾声：回到多维文化视野：人性救赎之路
后记
主要征引参考书目
后跋
· · · · · ·

添加微信公众号:好书天下获取