哲人的自然与道德

书名：哲人的自然与道德尼采《善恶的彼岸》讲疏
作者：[美国]列奥·施特劳斯
译者：曹聪
ISBN：9787567554511
出版社：华东师范大学出版社
出版时间：2017-3-1
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：307
豆瓣评分： 7.9

书籍简介：

尼采似乎是标签最多的哲学家：生机主义者、后现代主义者、启蒙主义者、反形而上学主义者、虚无主义者、古典主义者、敌基督论者、法西斯主义者……问题在于，形形色色的标签到底有助于我们理解尼采，还是阻碍了我们触及尼采这一“自由精神”？如果有人想从尼采那里学到点什么东西的话，最为稳妥而谦逊的做法，就是踏踏实实地阅读尼采。 尼采的《善恶的彼岸》一书有个副标题：“未来哲学的序曲”。我们知道，尼采一生都致力于一种“未来哲学”，而《扎拉图斯特拉如是说》则是这一努力的思想结晶——可同样众所周知的是，此书又十分难懂。为了进入尼采的思想宫殿，从“序曲”着手最为稳妥。 在1971年至1972年，施特劳斯在美国圣约翰学院开设了一期尼采研讨班，专门讨论《善恶的彼岸》。在这次讲课中，施特劳斯将尼采视为一位严谨而有深度的写作者，并力图像尼采本人一样来理解尼采。通过对文本进行字里行间地推敲，施特劳斯直击尼采思想的核心：对哲人的捍卫，或者说，对哲学生活——这一最卓越的生活方式——的捍卫。

作者简介：

列奥•施特劳斯（Leo Strauss），20世纪著名政治哲学家，对当代政治、思想领域均有重大影响。代表作有《自然权利与历史》《迫害与写作艺术》《论僭政》《什么是政治哲学》《城邦与人》等。

编者

布里茨（Mark Blitz），克莱蒙-麦肯纳学院的政治哲学费彻•琼斯教授。著有《海德格尔〈存在与时间〉与政治哲学的可能》（1981），《柏拉图的政治哲学》（2010），以及论文《尼采与政治哲学：政治学的问题》，《海德格尔的尼采（I）》，《海德格尔的尼采（II）》，《施特劳斯的法、政府行为与施特劳斯学派》，《施特劳斯对现代性的理解》等。

译者

曹聪，毕业于中山大学哲学系，哲学博士,现就职于扬州大学社会发展学院。译著有：《古代悲剧与现代科学的起源》（合译）、《惧怕差异》、《哲学的自传》（合译）、《政治哲学的悖论》（合译）、《古典政治理性主义的重生》（合译）、《灵魂的转向》。另发表学术论文多篇。

书友短评：

@ Zentaur 很長一段時間，人們根據效果決定行為的價值，尼採稱之為前道德時期。由於他在其他地方諷刺了英國的功利主義思想，人們一定認為，尼採不承認以行為能否產生快樂和逃避痛苦為基礎的價值標準。第二個時期延續了上萬年之久，主要標誌是根據起因判斷行為是否有價值。「據解釋，行為的起因在確定的意義上依賴於意圖。」這種判斷行為的意向標準反映了貴族的立場。對於自己的時代，尼採認為，無論行為的意圖還是行為的效果，都不能起決定性的作用。這是超道德的時期。關於對人類評價重新進行超道德分析的哲學家。尼採稱他們為實驗者，這些思想家將把痛苦和受難看作重新評價的必要先決條件。他們不僅是描述或解釋，而且還有頒布命令。

施特劳斯讲学录整理规划/1
中译本说明(曹聪)/1
哲人的自然与道德
——尼采《善恶的彼岸》讲疏
英文编者导言/25
第一讲/37
第二讲/60
第三讲/85
第四讲/107
第五讲/129
第六讲/152
第七讲/176
第八讲/199
第九讲/222
第十讲/237
第十一讲/262
第十二讲/272
第十三讲/293
第十四讲/294
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　　西方传统·经典与解释·施特劳斯讲学录(共13册)，这套丛书还有《从德性到自由》《追求高贵的修辞术》《西塞罗的政治哲学》《斯宾诺莎的政治哲学》《尼采如何克服历史主义》等。

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