书名:鸢回头谈谈孔子,谈谈老庄
作者:刀尔登
译者:
ISBN:9787203114369
出版社:山西人民出版社
出版时间:2020-6
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:224
豆瓣评分: 8.4
书籍简介:
内容简介: 先秦诸子面对的是一个荆棘遍地的时代。他们要变革自己所处的社会,变革不成,才退而著书立说。一批未能改造自己所处时代的智者,会知道如何使未来世界更好吗?今天的人们应当以何种姿态面对经典? 本书中,作者依据伴随着历史感的阅读方式,以不拘泥于传统阐释的自由态度,解读《论语》《老子》《庄子》等经典,展现孔子等古典思想家的精神世界。作者以独到眼光阐述了对儒家、道家经典中一系列核心理念的认知,更展现出一种从文本中探寻真相的努力:揭开历史上种种误读或曲解对经典的遮蔽,以真性情读出古典思想的真义。 书中畅谈古人的生命态度,评点传统格言的可贵或虚妄之处,纵论经典的价值与生命力……兴之所至,率性而谈,犀利睿智且不乏幽默,展现出一种面对古典思想世界的独特姿态。 *************************************** ◎《鸢回头》是刀尔登的全新散文集,犀利畅快,识见敏锐,解读古典思想的伟大之处和缺陷所在。 ◎刀尔登——李零、刘瑜、缪哲、孙郁、止庵、张鸣等名家青睐有加的作者。 ◎谈谈孔子,谈谈老庄:孔子的思想怎样被劫持甚至瓦解?《庄子》中散发出何种独特的光辉?《老子》有什么迷人之处和破绽? 评孔子:"中国的许多好事,孔子不得居其功;许多坏事,孔子也不该承其咎。" 谈老子:"这位老人家给自己找到了一种精神力量,使外界的荣辱顺逆,对内心的影响最小。" 说庄子:"在后世,庄子打而不倒,因为谁都有失意的时候。得意时什么都好说,万一失意,则非庄子不能自况。" *************************************** ◎装帧设计内封+外封,外封用纸为艺术柔感高白竹丝纹,具有独特质感;内文用纸为瑞典轻型纸,纸张轻盈柔软且不伤眼,适宜阅读。
作者简介:
刀尔登,本名邱小刚,现定居石家庄。著有《中国好人》《不必读书目》《七日谈》等作品。
书友短评:
@ 海纳百川 畅谈古人的生命态度,评点传统格言的可贵或虚妄之处,纵论经典的价值与生命力。兴之所至,率性而谈,犀利睿智且不乏幽默。博学多识之如邱老师,读起诸子百家来也是纠结碾转、莫衷一是,每一句名言警句在细品之下都是百味杂陈。可见当下之人读不读传统经典真是见仁见智之事。道可道,非恒道,不必道。自读自书自乐,可宣可默可也。 @ Miss Logpie 阅读是个人的行为,超出文本的意思是不存在的 不过无法和作者的文字或者观点click 可能是因为对孔老庄完全不了解吧 @ 豆友184267916 如此这般。 @ 比远方更远 少了既有的犀利,或不在于是否收敛了剖析历史时的锋芒,而是跃入思想谱系的长河跌宕后发现原属自身的根基并不稳固,河道风厉,“飘摇”几乎是注定的。于此背景下谈读后感,既想溯源到起点,又要显现出与众史家的不同,难免顾此失彼,以至落于发轫处迷离、当下里失语的境地。无论孔孟老庄,此刻面对文本,其实“读与不读,懂与不懂”,更多地是这个时代给予的,思想个体的意义应在于如何通过自身克服这个时代! @ 小冷狗 依然是对标常识下的中肯之论。三七的笔法,似乎没有以往跳脱,或者说,他也不得不越来越严肃了。《玻璃屋顶》,过去多少年了呀。 @ Ethylene. 3.5 @ WooBaby 以论语言常识,但我读起来心惊胆战。 @ Miss Logpie 阅读是个人的行为,超出文本的意思是不存在的 不过无法和作者的文字或者观点click 可能是因为对孔老庄完全不了解吧 @ 工厂大门 567 @ 鱼的九思 文中自有些闪光点,只是近来对这种小品式的杂文无感。
前言 / 01
孔子:美好社会的向往者
我们在读什么? / 003
要不要让孩子读《论语》? / 010
世有孔子 / 018
无邪不成诗 / 026
格言的网罗 / 034
知识的重负 / 042
走出森林 / 050
见不见南子,这是个问题 / 058
“不仕无义”? / 067
未闻之道 / 075
卫国故事 / 084
毋意 / 093
毋必 / 101
零钱与枝叶 / 109
老子:构建抽象世界的抵抗者
世界的起点,还是思维的终点? / 119
老子与皇帝 / 127
庄子:有哲人气质的幻想家
庄子的起点 / 139
鲲鹏、鹪鹩、蝴蝶 / 147
从《胠箧》说起 / 155
却曲 / 163
生不如死? / 171
问题与解答 / 179
逸民与遗民 / 187
游俎 / 195
结语:读与不读,懂与不懂 / 202
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