花褪残红青杏小
纤弱小婢女不做花瓶做蛮女 管他古代现代,女人就要活出自我 缔造男尊时代爱情新坐标 编书目、造车子、踢马球 一个现世女在古代的才艺秀 生活,处处我型我秀 法科生司杏前世郁郁不得志,原以为穿越到古代便可以改造自己的人生,可她仍是一介平民,后来更卖身为婢。她先后遇到了怀才不遇的萧公子、神秘难测的君少爷、顽劣不羁的大法官之子。司杏有思想、会编书目、能造车子,...
纤弱小婢女不做花瓶做蛮女 管他古代现代,女人就要活出自我 缔造男尊时代爱情新坐标 编书目、造车子、踢马球 一个现世女在古代的才艺秀 生活,处处我型我秀 法科生司杏前世郁郁不得志,原以为穿越到古代便可以改造自己的人生,可她仍是一介平民,后来更卖身为婢。她先后遇到了怀才不遇的萧公子、神秘难测的君少爷、顽劣不羁的大法官之子。司杏有思想、会编书目、能造车子,...
二十一世纪初,有感于文化教育之重要,南先生亲自撰成《中国文化教育的自诉》一文,讲述从远古夏商周至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变,叙述清晰扼要,内容发人深省。其后,他随缘讲课,内容广泛,但终不离文化之根本——或讲述二十世纪以来教育的发展历程,或从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育,或简论儒家的发展历程,提出本质上影响中国民间社会的并非儒家...
本书是南怀瑾先生2007年在太湖大学堂应邀就金融、企业、经济与传统文化的关系所做的三次重要讲座内容的辑录。南先生“破天荒”地第一次以资本为题,开篇即幽默地指出:“在社会上做事情,攻击人家犯罪的就是两件事,一个是男女关系,一个是钱。”用举重若轻的“南氏风格”,用充满人间烟火气的“南氏语言”,从《管子》、《货殖列传》、《食货志》、《古今图书集成》等中国古代典籍里的财货观切入,从自己在近现代...