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书名：农民的道义经济学东南亚的反叛与生存
作者：[美]詹姆斯·C·斯科特
译者：程立显/刘建等
ISBN：9787806571774
出版社：译林出版社
出版时间：2001-7
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：325
豆瓣评分： 8.5
书籍简介：
《农民的道义经济学：东南亚的反叛与生存》是美国著名学者、耶鲁大学教授詹姆斯·C. 斯科特于1976 年出版的有关农民问题的一部著作，它集中体现了斯科特理论阐释与个案分析相结合的实证主义研究特色。 作者在书中指出，在“安全第一”的生存伦理下，农民追求的不是收入的最大化，而是较低的风险分配与较高的生存保障。随后，作者从东南亚的缅甸和越南农业社会的历史发展轨迹，特别是农民的反叛和起义入手，探究了市场资本主义的兴起对传统农业社会的巨大冲击。作者据此认为，贫困本身并不是农民反叛的原因，农业商品化和官僚国家的发展所催生的租佃和税收制度，侵犯了农民生存的伦理道德和社会公正感，才迫使农民奋起反抗。 这是一部真正从农民的角度出发，更为现实地考察农民生存和反叛问题的力作，它对研究亚洲乃至世界其它国家的农民问题，都有着极为现实的借鉴意义。
作者简介：
耶鲁大学政治科学和人类学斯特林教授、农业研究计划主任,普林斯顿高等研究院研究员。其研究兴趣包括政治经济学、无政府主义、意识形态、农民政治学、革命、东南亚和阶级关系等。主要著作包括《马来西亚的政治意识形态》(1968)、《比较政治腐败》(1972)、《农民的道义经济学》(1976)、《弱者的武器》(1986)、《统治与抵抗的艺术》(1992)等。
书友短评：
@ Brasidas 不论任何统治如果要加以维持，即使得不到人民积极的拥护，也必须得到人民消极的容忍——费孝通 @ [已注销] 最后还好没有对斯科特产生过分的偏见，至少还是个有坚持的学者啊。 @ 辄馨 以前还想参考，现在读过就好!关于下缅甸的事情! @ 荷風 生存是最基本的权利。或许斯科特对封建农村制度过于“理想化”了，但殖民者将农民和地主都卷入到市场中，谁也不想吧。到底什么是文明进步？ @ Sarcophagus 高频征引经典，成书较早，理论思路主要来自彼得·布劳、E·P·汤普森，也有霍布斯鲍姆影子。与大陆农村革命亦多可比照。写译后记的人自恋倾向严重，但一些基本英语短语和基本社科专名频频出错。所有征引出处都译成中文，却删除原文文献目录，读者无从对照，很想抓人来打。 @ 来一只片皮烤鸭 斯科特的书太难读了 @ 养猪专业户 有点没读懂 @ 捅主任 斯科特又一部关于东南亚农民政治抗争的著作。农民的生存伦理被放在了本书的核心位置，在经济观念上，生存伦理表现为农民宁愿放弃个人利润最大化而选择能保障维持生存的最低收益之上，这也使得农民会暂时容忍剥削；社会观念上，生存伦理则影响了农民对于再分配机制的看法：掌握更多资源的精英们应当通过宴会、贷款、歉收时援助与减税等方式保证农民能维持最低收益，维持他们的生存，否则就是不正义的。资本主义经济使农民的生计由波… @ thedgeof 核心论点：以农民的经济来论述农民的政治。农民的生存道义是尽最小的风险保障家庭可以存活下去，但殖民化变革忽视了他们的最低底线，以及经济萧条所带来的对他们更多的剥夺，这种剥削第一是市场风险、然后是风险下的保护机制的实效以及其他生产方式之路的被堵；但他们感觉剥削已然威胁到生存，便会起来反抗，叛乱就会出现。 @ 嘟嘟嘟嘟嘟 「農民起來反抗，不是為了推翻地主階級，改變階級關係，而是為了能夠回到原來的收入穩定狀態。」
前言
导论
第一章 生存伦理的经济学与社会学
第二章 农民的选择和价值标准中的生存保障
第三章 风险分配与殖民地变革
第四章 作为勒索者的政府
第五章 经济萧条导致的起义
第六章 剥削的分析意义：互惠与生存的公正
第七章 反叛、幸存和镇压
索引
译后感言
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