书名:魔物的诞生1760年代法国热沃当怪兽事件
作者:[美]杰伊·M.史密斯
译者:林剑锋
ISBN:9787545821833
出版社:上海书店出版社
出版时间:2022-12
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:435
豆瓣评分: 7.9
书籍简介:
【亮点推荐】 ☆全景式新文化史典范力作,在社会变革前夕的历史中重新讲述“狼人”故事的原点。1760年代,“长尾巨爪”的怪兽缘何出现在穷山恶水的热沃当?它是凶猛嗜血的野兽还是邪恶残忍的狼人?它为什么杀死了那么多受害者,为什么偏爱女性和儿童的肉?这一发生在边远之地的离奇事件如何变为传奇,引发上至国王显贵、下至平民百姓的举国关注并流传至当代欧美的流行文化? ☆以微知著,从想象的魔物身上窥见真实的旧制度众生相,全面考察18世纪中叶各个阶层的风俗和心态:生活贫瘠、愚昧迷信但又勇敢自救的山野村民,深感自身统治岌岌可危而急于展示爱民之心的国王,在七年战争中落败希望挽回颜面的贵族,欲以天降怪兽之说维护宗教正统性的主教,追求新闻刺激以满足读者猎奇需求的媒体报人,对奇异生物万分好奇的博物学者,追求巨额赏金和封号的职业猎人,意图捍卫热沃当荣誉的地方官员……他们共同制造了怪兽的传奇。 ☆破除去昧化、断裂式的启蒙神话,展现一个精英与大众、城市与乡村、公开与私下、理性与迷信、国家与地区、世俗与宗教、官方真相与地下谣言、科学与巫术胶着暧昧的前现代社会。 ☆新文化史领军人物罗伯特·达恩顿&法国史大师威廉·多伊尔&动物史名家陈怀宇联袂推荐! — 【内容简介】 1764-1765年,法国中南部热沃当地区一名女子险遭野兽残害。事后她声称,攻击她的那个怪物来自丛林深处,既像狼,又像人。此后大半年中,又有数十人被类似生物袭击,多人死伤。人们的恐惧迅速蔓延至全法国乃至全欧洲,热沃当的野兽也进入了法国民间传说。围绕这一奇怪、异常的怪兽事件,法国史学者杰伊·M.史密斯在本书中做了全景式的文化史研究,展现了旧制度与大革命交替之际法国的社会、知识、文化和政治面貌。他关注的焦点并非怪兽是什么,而是事件背后的意义,即什么样的力量使热沃当怪兽事件轰动全国。他从重建贵族荣誉、报刊媒体的推动、启蒙时代的蒙昧三个视角把握这一事件,层层推进,环环相扣,最终揭示出贵族、媒体、教会等出于各自的目的,携手催生了热沃当的怪兽传奇。 — 【著译者简介】 杰伊·史密斯(Jay M. Smith),美国北卡罗来纳大学教堂山分校历史学教授,专攻近代早期法国史,以研究贵族政治文化著称,代表作包括《荣誉文化》《18世纪的贵族》《魔物的诞生:1760年代法国热沃当怪兽事件》等。 林剑锋,浙江大学法国史博士。 — 【相关评论】 美国亚利桑那州立大学历史、哲学、宗教学院与国际语言文化学院合聘副教授 陈怀宇: “怪兽”与“狼人”的传说对欧美流行文化有着深远影响,从近年一些相关主题影视作品的大热可见一斑。热沃当怪兽事件无疑提供了一个重要历史文化背景。这部史学佳作以这一事件为个案,运用娴熟的历史技艺从多角度、多面向揭示了法国启蒙时代人与动物之间的跨物种冲突,抽丝剥茧式分析了当时自我与他者、传统与现代、科学与宗教、自然与超自然、中央与地方、城市与乡村、民众与贵族、信仰与启蒙、战争与政治、情感与风俗、口耳相传与新闻媒体之间错综复杂的互动,相信每一位读者都将深受启发。 浙江大学历史系长聘副教授 汤晓燕: 热沃当的怪兽是法国民众耳熟能详的民俗故事,直至事件过去数百年之后的20世纪,仍有电视剧、漫画以及小说沿用这一题材,尽管对于严肃的历史学家来说,这不是值得深究的题目。但是,史密斯却独辟蹊径,深入故事发生的那个年代,去探索平常不过的事件演化为巨大的传奇的原因。他在貌似通俗的山野故事背后看到,贵族、媒体以及教会出于各自的目的,何由携手“制造”出了一只震惊全国的“怪兽”。 新文化史领军人物、哈佛大学荣誉教授 罗伯特·达恩顿: 史密斯仔细检查怪兽事件的各个方面,展示了各种不同的元素如何组合在一起,形成了一个惊人的集体错误意识案例。 他展示了人们被怪兽吸引而来,浮想连连,而这些想法有着丰富、多样的心理环境。 英国国家学术院院士、法国史名家、英国布里斯托大学历史学教授 威廉·多伊尔: 这是一次令人印象深刻的尝试,将热沃当野兽的故事放在了一个更广阔的框架中……普通读者以及学者们都会发现史密斯的分析引人入胜。
作者简介:
杰伊·史密斯(Jay M. Smith),美国北卡罗来纳大学教堂山分校历史学教授,专攻近代早期法国史,以研究贵族政治文化著称,代表作包括《荣誉文化》《18世纪的贵族》《魔物的诞生:1760年代法国热沃当怪兽事件》等。
林剑锋,浙江大学法国史博士。
书友短评:
@ BBpanda 热沃当的惨案当然并非人造,但热沃当兽无疑经历了一个被塑造的过程——恐慌的民众、有些过分包容的博物学家(传说中的灯下黑,或者半瓶醋?)、急于洗刷耻辱的士兵和猎人,以及借事件创造英雄、加强凝聚力的君主与大臣——称之为“中国版叫魂”,与其说是二者在事件性质上相同,毋宁说是研究者采取了相近的进路:以一次超自然事件,折射近代前夜两个社会于新旧踟蹰间的众生相。颇为有趣的是,作者在最后一章扩展了热沃当兽的形象意义:它不仅为时人塑造和利用,更随着世事易变而被赋予更为丰富的意涵。当然,作者的研究止步于欧陆范围内,其实就笔者个人的回忆,热沃当兽直到世纪之交仍然出现在某些国内“世界未解之谜”书籍中:伴随着国人走向世界时的好奇与懵懂,法国的魔兽在东方焕发“第二春”,这或许是类似研究可以进一步开拓的方向? @ 叙拉古芭比 热沃当的惨案当然并非人造,但热沃当兽无疑经历了一个被塑造的过程——恐慌的民众、有些过分包容的博物学家(传说中的灯下黑,或者半瓶醋?)、急于洗刷耻辱的士兵和猎人,以及借事件创造英雄、加强凝聚力的君主与大臣——称之为“中国版叫魂”,与其说是二者在事件性质上相同,毋宁说是研究者采取了相近的进路:以一次超自然事件,折射近代前夜两个社会于新旧踟蹰间的众生相。颇为有趣的是,作者在最后一章扩展了热沃当兽的形象意义:它不仅为时人塑造和利用,更随着世事易变而被赋予更为丰富的意涵。当然,作者的研究止步于欧陆范围内,其实就笔者个人的回忆,热沃当兽直到世纪之交仍然出现在某些国内“世界未解之谜”书籍中:伴随着国人走向世界时的好奇与懵懂,法国的魔兽在东方焕发“第二春”,这或许是类似研究可以进一步开拓的方向? @ 慕七 题材很有趣,但是这个翻译真的很难读啊!!! @ SiriKnowsAll 本来抱着略猎奇的心态,想看看18世纪的法国人是如何愚昧、当权者如何尸位素餐、媒体如何以讹传讹,却惊讶地发现太阳底下无新事,当年很多事情背后的原因和现在竟然别无二致。
引言 野兽及其世界
Ⅰ 警钟响起
Ⅱ 真实与想象中的怪兽们
Ⅲ 消化失败
Ⅳ 明星诞生
Ⅴ 公共宣传的危险
Ⅵ 英雄与怀疑者
Ⅶ 夸大的期待和不同寻常的结局
Ⅷ 叙述回响于过去与现在
结语 历史上的野兽
注释
地名注解
史料注解
致谢
译后记
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共域世界史(共8册),这套丛书还有《智慧巴黎》《父权制与资本积累》《疯狂旅行者》《地中海世界的货币、价格与文明》《法国知识分子的终结?》等。
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