书名:康德与《纯粹理性批判》
作者:[英]塞巴斯蒂安·加德纳
译者:蒋明磊
ISBN:9787300249841
出版社:中国人民大学出版社
出版时间:2018-7-31
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:403
豆瓣评分: 8.8
书籍简介:
这本书是加德纳教授所撰的《纯粹理性批判》的中型导读。康德专家保罗·盖耶誉之为“二十多年以来所写的最佳导读”,韩东晖先生谓其“非常出色,篇幅不大,但要害处决不放过”。这本书分成三个部分。第一部分是对康德生平和《纯粹理性批判》背景的介绍,最后部分阐述了康德对后世思想家的影响。两个部分,一个承前,一个启后,写来要言不烦,错落有致,把康德哲学的来龙去脉说得十分周到,颇见作者的思想史功力。这本书的第二部分是核心。加德纳大体遵循亨利希-艾利森的解读路数,与斯特劳森-盖耶的不同,基本上反映了英美康德学界的主流见解。
作者简介:
书友短评:
@ 四暗刻 见过的最好的导读 @ 明德 实在是太棒了,详尽入微而不烦。无论对康德的了解在哪个层面上几乎都值得一试,可以说对绝大多数人来说足以担得此任。 @ Ccs.涣 翻译之后反而难读,虽然原文读起来也是天书😂 @ 椰子树 P @ 扎扎木 可以在喜马拉雅FM搜索这本书,我读完了它的有声书版本,但是我对这本书的翻译有一些想吐槽的地方。翻译特别喜欢用一些拗口的,不常用的词汇,让阅读变得难受,虽然这本书整体上并不难读。 @ V 德棍的术语还是别翻中了,越翻越看不懂 @ 00 译本真的不行,对照英文看了,还是台版的那本译的精准,建议买台版那个译本。本书确实十分适合康德入门 @ 园田海未 譯文太硬了,很多地方沒有原文在手邊很慢讀通。 @ 路标 我觉得在黑格尔和费希特哲学的视角比较好理解康德,只阐释康德并不能了解更多。对新手来说挺友好的 @ tcc 相当值得一读的进阶级纯批导论,以先验观念论和客观性问题为线索详细介绍重构了康德的论证,並通过考察历史的和当代的各种诠释和批评,作者也给出了自己的回应和辩护,很适合对纯批论证结构已有所了解,但与此同时並不太知道学界是在研究甚麽的读者。不过最好使用英文本,中文翻译的生涩程度堪比分析论原文,读起来令人劝退
序言
第1章 形而上学的疑问
历史背景:启蒙运动及其问题
康德的生平
康德前批判时期的游移不定:无可回避的形而上学之梦
形而上学是可能的吗?(《前言》)
《纯批》的结构
第2章 对象的可能性
批判的疑问:康德给赫茨的信
对康德的解释:分析的和观念论的
实在的疑问
康德的哥白尼式革命
第3章 先天综合判断如何可能?(《导论》)
康德对形而上学疑问的逻辑表述
先天综合性:异议和答复
第4章 对象的可感条件(《感性论》)
康德对认知的分析
经验的可感形式:空间和时间
空间和时间是先天直观的:康德的论证
《分析论》中的空间和时间
第5章 先验观念论
先验观念论的学说
先验观念论的独特性
康德的本体论否认
《感性论》对先验观念论的论证
特伦德伦堡的替代性选择
《背反》对先验观念论的论证
第6章 对象的概念性条件(《分析论》)
《分析论》的论证:方法问题
思想与对象的关系:概念形式的先天性
(《先验逻辑的理念》)
思维的要素:范畴(《发现一切纯粹知性概念的导线》)
概念形式的先决条件和来源:主体-对象关系(《先验演绎》)
人类经验的特定概念形式:因果交互作用的实体(《图型法》《类比》《对观念论的驳斥》)
先验的论证、先验观念论与康德对怀疑论者的答复
测量与模态(《直观的公理》、《知觉的预测》和《经验性思维的公设》)
康德对莱布尼茨方法的批判(《歧义》)
第7章 不可知的对象(《辩证论》)
超越真理的国土
先验的幻象:理性的无条件者的理念
理性是范导性的(《辩证论的附录》)
超验形而上学的辩证推论(《纯粹理性的误推》《纯粹理性的背反》《纯粹理性的理想》)
在《辩证论》中的先验观念论I:理论理性之矛盾的消解(《误推》《背反》)
在《辩证论》中的先验观念论Ⅱ:存疑的智思世界(《纯粹理性的误推》《纯粹理性的背反》《纯粹理性的理想》)
康德的破坏性成就
第8章 先验观念论的意谓
康德的经验性的实在论:显象的本性
物自身的存在
物自身与显象
自我的先验观念性
进入并停留在康德的体系中
第9章 完整的批判体系(《纯粹理性的法规》)
“我应当做什么?”道德法则
“我可以希望什么?”从道德到上帝
理性的统一与目的
《判断力批判》
第10章 《纯批》的反响和影响
《纯批》的直接反响
绝对观念论:费希特、谢林和黑格尔
叔本华
康德与20世纪哲学
参考文献
索引
译后记
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西方传统·经典与解释·启蒙研究丛编(共9册),这套丛书还有《浪漫的律令》《斯宾诺莎的自然法革命》《现实与理性》《赫尔德的社会政治思想》《现实与理性》等。
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