漢唐的巫蠱與集體心態

书名：漢唐的巫蠱與集體心態
作者：蒲慕州
译者：
ISBN：9789570869613
出版社：聯經
出版时间：2023-9
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：216
豆瓣评分：

书籍简介：

漢武帝晚年發生巫蠱之禍，數千人喪命、太子自殺。後世典冊經常提及此事的慘烈，巫蠱之術也成為往後數百年宮廷鬥爭的新工具，對內廷政治、社會記憶以及宗教心態均造成一定的影響。《漢唐的巫蠱與集體心態》由跨學科的角度出發，闡釋這個跨越宗教、政治、大眾心態等等因素的主題，並且對中外巫術之異同提出比較與考量。 史籍記載了許多發生在宮廷之間的巫蠱事件，大多牽涉到皇親國戚及政府官員，其中又以漢唐之間最為頻繁。究竟是什麼樣的社會、文化、法律和宗教環境滋養或鼓勵了巫蠱的信仰和行為？這些事件延續如此之久，對於我們了解宗教和社會的發展有何意義？當時的宗教心態是什麼？同時，官方史籍的記載和私人記載、方志、醫藥文獻，以及宗教文獻如佛經道藏中的記載有何異同？本書一一剖析，並探討相互的牽扯與關聯。

作者简介：

蒲慕州，香港中文大學歷史系講座教授（退休）。臺灣大學歷史系畢業，美國約翰霍浦金斯大學埃及學博士。專長是古代埃及史、中國古代宗教社會史以及比較古代史。曾在中央研究院及美國加州大學、哥倫比亞大學、葛林耐學院等地工作教學，是少數能夠從事埃及學及漢學研究的學者，近來亦致力於比較古代史的研究。專書有：《墓葬與生死：中國古代宗教之省思》、《鬼魅神魔 : 中國通俗文化側寫》、《歷史與宗教之間》、《追尋一己之福：中國古代的信仰世界》、《法老的國度》、Wine and Wine Offering in the Religion of Ancient Egypt; Enemies of Civilization: Attitudes toward Foreigners in Ancient Mesopotamia, Egypt and China、Daily Life in Ancient China; Ghosts and Religious Life in Early China 等。

书友短评：

@ 自由划行 看到序结尾的献词就觉得应该是这本书目的（或是情感，目的在于探讨人性，落脚点还是受害者）的奠基。蒲老师的新作，延续了他之前的文明比较视角，在较短篇幅里简单探讨了汉唐之际在宫廷发生的巫蛊案件，并试图追寻背后的集体心理，探求衍生环境。比起之前明显的研究继承（如鬼论述的综合），这本书似乎投入了过多情感，我不知作者的经历，序言和结论相互对照，其中显示出来的一份同情态度不言而喻（这是否是一种比照/暗示，我作为一个关注学术但与他本人相距甚远的读者是不得而知的），但理解在于读者。冒昧揣测还是就此而止，重点讲的是武帝时期的巫蛊之祸，但先分析了蛊的内涵和内容（与疾病的关系。运用统计学点明巫蛊的两个阶段，复杂的政治环境与社会背景，以及个人因素造成事件，人性穿杂其间，指控或是随从。中古时巫的工具化隐身很有趣。 @ 鹽海霧水天鏡 看到序结尾的献词就觉得应该是这本书目的（或是情感，目的在于探讨人性，落脚点还是受害者）的奠基。蒲老师的新作，延续了他之前的文明比较视角，在较短篇幅里简单探讨了汉唐之际在宫廷发生的巫蛊案件，并试图追寻背后的集体心理，探求衍生环境。比起之前明显的研究继承（如鬼论述的综合），这本书似乎投入了过多情感，我不知作者的经历，序言和结论相互对照，其中显示出来的一份同情态度不言而喻（这是否是一种比照/暗示，我作为一个关注学术但与他本人相距甚远的读者是不得而知的），但理解在于读者。冒昧揣测还是就此而止，重点讲的是武帝时期的巫蛊之祸，但先分析了蛊的内涵和内容（与疾病的关系。运用统计学点明巫蛊的两个阶段，复杂的政治环境与社会背景，以及个人因素造成事件，人性穿杂其间，指控或是随从。中古时巫的工具化隐身很有趣。 @ 自由划行 “用巫蛊的罪名来铲除异己”

序
第一章 導論
第二章 巫蠱之源起
第三章 漢代之巫蠱與宮廷政治
一、巫蠱之起
二、征和巫蠱之禍
三、巫蠱之繼續發展
第四章 六朝隋唐之巫蠱與民間信仰
第五章 人物心態與社會脈絡
一、施蠱者與被害人之身分分析
二、巫蠱事件反映之社會及宗教心態與現實
第六章 結論：中外巫術之比較考量
參考書目
索引
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