大英博物馆世界简史(全3册)

书名:大英博物馆世界简史(全3册)
作者:[英]尼尔·麦格雷戈
译者:余燕
ISBN:9787513313087
出版社:新星出版社
出版时间:2014-1
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:668
豆瓣评分: 9.2

书籍简介:

◎ 从大英博物馆800万件馆藏中精选100件藏品 / 讲述人类200万年历史 ◎ 大英博物馆、英国国家广播公司(BBC) 联手打造 ◎ 大英博物馆馆长尼尔•麦格雷戈亲自撰写 / 历时4年,动员100多名馆员,400余位专家参与 ◎ 以广播形式在BBC播出时,创下1100万人口同时收听的纪录 ◎ 全世界只有大英博物馆才能办到的世界史撰写计划,人类史上空前绝后的巨献。——《纽约时报》 《大英博物馆世界简史》由大英博物馆和BBC联合打造,由大英博物馆馆长尼尔•麦格雷戈亲自撰写,动员100多名馆员、400多名专家,编撰时间长达4年,从大英博物馆800万件馆藏中精选了100件最具代表性的物品,全面展现 了人类200万年文明史。 这是一项“全世界只有大英博物馆才能办到的世界史撰写计划”,以广播形式在BBC播出时,创下了1100万人口同时收听的纪录,《纽约时报》盛赞其为“空前绝后的巨献”。 以完美的冷静笔触穿越各个大陆、各种文化与各个时期,本书是以收藏全球文物为宗旨的博物馆在当今世界上何以仍能保有重要地位的明证。本书让人欲罢不能,充满了深厚的人文关怀,文明社会中的每个成员都应该阅读。——《华尔街日报》 世上其他的博物馆可能想要效仿大英博物馆的这项巨献,但恐怕“没有一个能够与大英博物馆的收藏广度相比拟”。——《纽约时报》 大英博物馆拥有真正的全球视野,既具严谨的智识,又有开放的心胸,这个项目所达到的成就远远超过了博物馆的藩篱。——“艺术基金奖”颁奖委员会

作者简介:

尼尔•麦格雷戈 // Neil MacGregor

大英博物馆馆长,伦敦古文物学会成员,英国著名艺术史学者。

1946年出生于苏格兰格拉斯哥,在牛津大学研修德文与法文,后在法国巴黎高等师范学校攻读哲学,之后在爱丁堡大学修习法律,1972年取得苏格兰律师执照。1973年在英国首屈一指的艺术史学院考陶德艺术学院研修艺术史。

1975年至1981年,在英国雷丁大学教授艺术与建筑史。1981年至1987年,主编英语世界历史最悠久的美术及装饰艺术期刊《伯林顿杂志》。1987年至2002年,主持英国国家美术馆。2002年至今,任大英博物馆馆长。2010年,获英国女王颁赠功绩勋章。

主要作品有《目睹拯救:艺术作品中的基督形象》《大师之作的诞生》《莎士比亚的动荡世界》等。

书友短评:

@ 甘草披萨 如此厚重深情而又精致谦逊,书所能向人传递的历史感真是不可思议。1.装帧很用心,纸质不错,喜欢可以考虑买一套收藏;2.作者的笔调如一个绅士,坦诚真挚,对历史充满敬意,对读者也很负责任,没有丝毫的架子;3.引用来自于各行业必要的专业解读,所以内容跳出了简单的文物介绍,更像是一场穿越时间空间的缓步旅行。//当然跨越上万年的世界之旅并非一本书所能引领,但我们可以将此作为一次契机,了解我们自己存在的意义,重新审视我们的观点是否像我们曾以为的那样绝对正确。我以为历史除了教会人应对具体的世事重现,更应该传递一种更深远的人性哲学。或许我太过矫情,但这本书确实让我想到很多,遇见她就像遇见一个很棒的朋友。另外,不太喜欢图片在胶装书里跨页,这对我而言个瑕疵。 @ malingcat 博物馆的功能便是通过文物来讲述历史生活并非不安定,只是还想去找更好的地方:气候更温暖、生活更愉快的所在。也许这其中有某种精神上的因素,一种希望,认为自己终究会找到一片乐土。寻找天堂、寻找完美之地,这也许就是人类一直以来迁徙的根源。不论拥有多少财富或权力,一个人只有在临终时才能明了自己一生快乐与否。能否幸福地去世才是一生的关键书写是更有力的控制社会的武器。芦苇笔的力量比刀剑更强。了解过去,让我们得以了解自己以及更多的事物。一个人若立志将来有所成就,必须首先认清自己的过去。在这一层面上,国家与民族亦然。它们也在通过不断地追溯历史来重新定义自己这是一种永恒的政治手段:利用以前某位统治者的威仪与荣耀往现任统治者脸上贴金。黄金被赋予“太阳的汗水”的称号,白银则是“月亮的泪水”。 @ xylene 特别有意思的一句话:散落全球也许并不是一件坏事。诚然,这会让我们想起殖民岁月,但同时,这也提醒了世界,这是我们共同的遗产 @ Oia 初中读的…很喜欢来着

书籍目录

序 不可能完成的任务
导言 来自过去的讯息
第一部分 人之所以为人
第二部分 冰河时代后的食与性
第三部分 最早的城市与国家
第四部分 文学与科学的开端
第五部分 旧世界,新势力
第六部分 孔夫子时代的世界
第七部分 帝国缔造者
第八部分 古代享乐,现代香料
第九部分 信仰的兴起
第十部分 丝绸之路及其延伸
第十一部分 宫墙之内:宫廷的秘密
第十二部分 朝圣者、入侵者和商人
第十三部分 地位的象征
第十四部分 与神相见
第十五部分 现代世界的入口
第十六部分 第一次经济全球化
第十七部分 宽容与褊狭
第十八部分 探索、剥削与启蒙运动
第十九部分 批量生产,大众宣传
第二十部分 我们制造的世界
地图
文物清单
致谢
· · · · · ·

  • 铜钟及其古老的演奏方式也传到了中国境外。如今流传下来的最接近古代的演奏方式不在中国,而在朝鲜半岛:从12世纪出现起便一直流传至今的朝鲜宫廷音乐。现在我们能听到的欧洲音乐,历史通常都不超过5、600年。但中国古代铜钟的音乐,2500多年来一直和谐地回荡。它不只代表了一个时代的声音,也代表了一个古代社会及其现代继承者的深层政治理想。孔子的思想在中国的传播曾遭中断,今天又重新流行起来。伊莎贝尔·希尔顿说:在过去2000年中的绝大部分时期,孔子的思想都是中国的灵魂。但在20世纪早期,革命者和运动家曾激烈地批判孔子,认为他是造成中国过去200年衰退的主因。孔子学说受到冷落,但它从未消失。如今,我们又从当代政治家的口中听到了和谐社会。领导人希望人民对社会更满意,满足于自己的现状,不再有阶级斗争,而依据古老的孔子思想,领导人自身亦应体现出美德。是政府的德行使得百姓接受政府的管理。因此,我们看到古老的“和”的观念被重新接纳,转化为一种维护政治稳定的现代形式,让人民顺从地接受政府管理。铜钟依然大行其道。1997年回归仪式上使用过的铜钟,在2008年北京奥运会上重新奏响。孔子又成为这一时代的宠儿。有一部投资超过2500万美元的传记电影以他为主题,有关他的书籍也十分畅销。还有人为他拍了电视连续剧,或将他的学说制成百集动画系列片。孔子时代再次来临。
    —— 引自章节:第六部分/孔夫子时代的世界
  • 一九九七年,香港回归中国的仪式上,中英两国挑选的音乐都极具特色。英国用军号独奏了《最后的岗位》,中国则演奏了一曲特打造的交响乐《天地人》,其中一段由一组古代铜钟演奏。英方选择了一支表现战争与冲突的乐器进行独奏,而中方用一组乐器表现了和谐。从这一景象稍微延伸,就能发现,这其实表现了两种截然不同而又相当固我的社会组织方式。中国的铜钟已有几千年的历史,至今仍能在百姓中引发极大共鸣。因此,这也许是中国领导人想要暗示香港,他们将要回归一个怎样的文化和政治传统。
    —— 引自章节:第六部分孔夫子时代的世界
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