从政治到哲学的运动

书名：从政治到哲学的运动《尼各马可伦理学》解读
作者：陈斯一
译者：
ISBN：9787542668356
出版社：上海三联书店
出版时间：2019-12
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：234
豆瓣评分： 9.0

书籍简介：

西方思想史研究专著。运用最新研究成果，对古希腊伟大的哲学家亚里士多德的名著《尼各马可伦理学》进行研究型系统解读；并以这部伦理学名著作为切入点，透视亚里士多德的思想的整体架构。本书并附有对柏拉图《吕西斯》的解读。

作者简介：

陈斯一，四川人，1986年生，北京大学哲学系学士、硕士，剑桥大学古典学博士，现任北京大学哲学系伦理学教研室长聘副教授、研究员、博士生导师，兼任北京大学外国哲学研究所研究员，山东大学古希腊思想研究中心客座研究员，中华全国外国哲学史学会古希腊罗马哲学专业委员会理事，主要研究方向为古希腊哲学、文学、历史、基督教哲学、伦理学、政治哲学，著有《从政治到哲学的运动：<尼各马可伦理学>解读》《荷马史诗与英雄悲剧》《存在与试探：奥古斯丁的<忏悔录>》。

书友短评：

@ 谬谌 第一卷和第十卷的幸福阐发截然不同，是对于人类政治本性和哲学本性固有张力的再现，所以《尼各马可伦理学》全书的思路是从政治到哲学的论述运动。第二卷到第五卷论述伦理德性。第六卷以技艺制作的角度区分实践智慧与哲学智慧，并阐述实践智慧。第七卷作为新的开端，提出比第三卷更高的节制，弥合理性与欲望，为八、九卷提供基础。第八、九两卷接《吕西斯》论友爱，亚里士多德认为最高层次的德性友爱同时满足人类的政治本性（追求整全）与哲学本性（追求智慧）。最后通过第七卷和第十卷被隔开的两次探讨快乐的差异，至善从良好实践转为哲学沉思。亚里士多德伦理学政治（整全）与哲学（目的）的张力，就是形而上学中“形式-质料”与“潜能-实现”的张力，也就是研究存在之为存在的普遍形而上学和研究至高神性存在的特殊形而上学间的张力。 @ 嬴元贞 我不懂亚里士多德，但我觉得写得好。 @ Somnusia 还需要说什么呢 @ 刘川 后两章很精彩。 @ 觅索嘶 《尼》无论是个人生活还是建国立业，都是可以从中收获满满的文本，这个导读坚定地勾勒了源头和流向。 @ Yukio🐙 按需。 @ kw 目前读过的亚里士多德伦理学最好的导读。 @ 陈潜 对照文本细读了两遍，选读注释提及的参考书目，总算可以说尼各马可伦理学我是读过的。41男神的书，没什么好说的，好好读完胜过一个学期的伦理学选修…不过读之前从来没想过在期末能有慰藉心灵的功效🥹🥹

前言
一、幸福
1．1目的概念的双重意涵
1．2政治作为生活的整全视野
1．3幸福与快乐
1．4哲学作为生活的终极目的
1．5政治与哲学：人性的内在张力
二、伦理德性
2．1伦理德性的本质
2．2人类欲望的自然结构
2．3勇敢和节制
2．4大度和正义
2．5高贵与道德形式
三、理智德性
3．1正确理性和实践真理
3．2人类理性的求真方式
3．3从技艺到哲学智慧
3．4从制作到实践智慧
3．5良好思虑和实践理智
3．6再论政治和哲学
四、新的开端
4．1不自制及其范围
4．2不自制者的无知及其根源
4．3节制对于实践德性的更高统合
4．4新的开端
4．5从德性到友爱
五、友爱
5．1友爱的类型和谱系
5．2父子和君臣
5．3从家庭友爱到政治友爱
5．4三种平等友爱
5．5德性友爱的根据与意义
附录一：德性在亚里士多德思想体系中的位置
一、范畴论中的德性
二、形质论中的德性
三、活动论中的德性
附录二：柏拉图《吕西斯》中的爱欲与友爱
序幕：逻格斯与美少年
一、善恶与属己
二、爱欲与善恶
三、友爱与属己
参考文献
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　　思想与社会(共43册)，这套丛书还有《政治与友谊》《论俄国革命》《民德与民治》《霍布斯政治哲学研究》《论人文教育》等。

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