裴洞篇

书名：裴洞篇
作者：[古希腊]柏拉图
译者：王太庆
ISBN：9787100094009
出版社：商务印书馆
出版时间：2013-1
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：84
豆瓣评分： 9.3

书籍简介：

柏拉图的《裴洞篇》通过苏格拉底的学生斐洞的回忆讲述苏格拉底临刑前一天的言行。苏格拉底与朋友和门徒进行灵魂不朽的谈话，从容度过了生命的最后时光。谈话主题涉及到了自杀问题以及对灵魂存在的证明。

作者简介：

书友短评：

@ 知闲 从四个角度看人的存在。出生：两个身体结合形成的第三实体。成长：吸收食物中的有机物和无机物，也通过学习吸收知识。行动：灵魂（知识）驱动身体。死亡：苏格拉底的灵魂决定的身体的解体分离。身体的本性是分离的，虚体（知识）的本性是可以结合也可以分离的。类似于玻色子和费米子的区分。如果灵魂只是脱离身体的知识，那么就跟知识有同样的性质。苏格拉底的论证显然没有说服听众。他没有很好地区分能量和知识。人必须同时吸收知… 从四个角度看人的存在。出生：两个身体结合形成的第三实体。成长：吸收食物中的有机物和无机物，也通过学习吸收知识。行动：灵魂（知识）驱动身体。死亡：苏格拉底的灵魂决定的身体的解体分离。身体的本性是分离的，虚体（知识）的本性是可以结合也可以分离的。类似于玻色子和费米子的区分。如果灵魂只是脱离身体的知识，那么就跟知识有同样的性质。苏格拉底的论证显然没有说服听众。他没有很好地区分能量和知识。人必须同时吸收知识和能量才能（以特定方式）行动。使事物发生改变的能量从何而来？ @ 草莓味的姗姗。 今年发生了太多事，堕落的姗姗打算夕拾朝华。 @ [已注销] 读完忍不住流泪——“我们感到他好像我们的父亲，失掉他之后我们就要一辈子当孤儿了。” @ [已注销] 柏拉图著，而柏拉图没来，他借裴洞的口说自己病了。悲痛，但又不该悲痛。 @ 如来 苏格拉底的最后时刻。很多地方和佛陀的教义的相通的。 @ Mishkin “这些事…要得到明确的知识，或是不可能，或是非常困难。…如果不可能，我只能把人间最有道理、最颠扑不破的理论当作航行人世的筏，登上这个筏，渡入险恶的世途。除非我能找到更结实的船只，就是说，得到了什么神圣的启示。” @ 官山 日喻之后猛得不像话 @ 靎.舆.魑 看完全书，有个小问题。苏格拉底是不是真正地相信灵魂不朽？那么在《申辩》里对于雅典人的考察又有什么必要？如果他相信自己在四次证明之前的言论的话，那么离群索居、练习死亡难道不就是最好的作法吗。或者无视人的意志所规定的“神”，直接自杀不就可以了？ps.把过去的论文发上来是不是能水篇长评（大雾 @ #南方# “我想柏拉图是病了。”“哲学就是最伟大的的一种音乐。”“自己不纯粹是不能达到纯粹的东西的。”“很多人都是由于害怕而勇敢。”“厌恶论证的危险，就像有人厌恶人类那样。”“学习就是回忆。”“那些真正献身哲学的人所学的无非是赴死和死亡。”"一套建立在相对情感价值上的道德只不过是幻觉而已"“你们爱怎么办就怎么办，把我抓牢不让跑掉就行。”灵魂与肉身之间存在斗争，所以灵魂并非和谐。对立面生自对… “我想柏拉图是病了。”“哲学就是最伟大的的一种音乐。”“自己不纯粹是不能达到纯粹的东西的。”“很多人都是由于害怕而勇敢。”“厌恶论证的危险，就像有人厌恶人类那样。”“学习就是回忆。”“那些真正献身哲学的人所学的无非是赴死和死亡。”"一套建立在相对情感价值上的道德只不过是幻觉而已"“你们爱怎么办就怎么办，把我抓牢不让跑掉就行。”灵魂与肉身之间存在斗争，所以灵魂并非和谐。对立面生自对立面，相对立的无法共存，所以灵魂永生。悲欣交集的送终。 @ Little boots 成为不朽，然后死去。 @2020-04-19 11:28:26

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