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如何在二十一世紀反對資本主義

书名：如何在二十一世紀反對資本主義
作者：ErikOlinWright
译者：陳信宏
ISBN：9789869866248
出版社：春山出版
出版时间：2020-3-31
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：240
豆瓣评分： 7.7

书籍简介：

大師級社會學者E. O. Wright最後遺作 本書是大師級社會學者萊特（E. O. Wright）的最後遺作，他在完成生涯後半的重大成果《真實烏托邦》之後，仍持續與各地的民間團體對話交流，從而動念要再寫一本針對大眾的簡明版。但此書不只是前作的簡明版，因為萊特的思路已經有進一步的發展，同時也更側重如何推進實際運作的非資本主義方案。 書中用直白的文字，告訴讀者資本主義是什麼、為什麼需要反對、反對資本主義的幾種策略、資本主義以外的做法、國家的框架，還有促進改變的行動者。 對萊特而言，由資本主義原則所主導的社會當中，仍存在各種不同於資本主義原則的運作方式。這些在不同層面、以不同方式存在的非資本主義方案，不但說明更好的選擇既可能且務實，也是逐步弱化資本主義及其害處的重要根據。 繁體中文版特別收錄跟隨萊特攻讀博士的黃崇憲教授的長篇追憶文字，以及林宗弘教授對此書基本思路的導讀。

作者简介：

艾瑞克．萊特 Erik Olin Wright（1947-2019）

威斯康辛大學麥迪遜分校社會學教授，曾任美國社會學會理事長，著有《階級》（Classes）、《審問不平等》（Interrogating Inequality）、《階級很重要》（Class Counts）、《深化民主》（Deepening Democracy）、《真實烏托邦》（Envisioning Real Utopias）。

譯者簡介

陳信宏

臺灣大學外國語文學系畢業，曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實秋文學獎及文建會文學翻譯獎等獎項，目前為專職譯者。譯有《經濟學好厲害》《1491：重寫哥倫布前的美洲歷史》《全球化矛盾：民主與世界經濟的未來》《美麗與哀愁：第一次世界大戰個人史》《非商業旅人》等書。

书友短评：

@ 拉里的手账本 关于反资的策略，作者反对“打碎”支持“拆解”（自上而下引进socialist元素）和“驯服”（消除资本主义带来的损害），这些自上而下的策略受到“抵抗”和“逃离”资本主义的补充，四项策略造成“弱化”资本主义的效果。比较有意思的是第六节对集体行动者的探讨，揭示阶级结构的碎片化和认同的竞争性的普遍难题。此书放在两年前也许我会着迷吧，现在看就觉得不太新鲜且略空，不过黃崇憲的追忆很感人，相信莱特是很好的老师。 @ 张无忌 在短短百页的正文篇幅中，赖特主要对其思考方向和分析路径倾注笔墨。这导致了他提出的解决方案缺乏经验证据的支撑，最终令人难以信服。也许需要进一步阅读《真实乌托邦》。 @ 咸鱼吃瓜专用 对于我来说有些晦涩难懂… @ … 写作风格很棒，简练、清楚。后记很有意思。 @ 张无忌 在短短百页的正文篇幅中，赖特主要对其思考方向和分析路径倾注笔墨。这导致了他提出的解决方案缺乏经验证据的支撑，最终令人难以信服。也许需要进一步阅读《真实乌托邦》。 @ 腐尔萌斯 是很好的启发加汇总，尽管我有一些意见和他的观点不太相符，比如对于学生运动方面的观点。尤其是知道他去过太什么花那里就更。。。😰 @ 朝彻彻 是我太现实了还是怎么着，怎么越看越扯呢

书籍目录

追憶從學於萊特的悠悠時光／黃崇憲
未竟的左派改革藍圖／林宗弘

序

1. 為什麼要反資本主義？
資本主義是什麼？
反對資本主義的理由
規範基礎
平等∕公平
民主∕自由
社群∕團結

2. 診斷以及評價資本主義
平等∕公平
階級與剝削
競爭與風險
破壞性經濟成長
民主∕自由
社群∕團結
懷疑論點

3. 反資本主義的各種類型
策略邏輯
打碎資本主義
拆解資本主義
馴服資本主義
抵抗資本主義
逃離資本主義
策略布局
弱化資本主義

4. 超越了資本主義之後的目的地：以社會主義實現經濟民主
以權力為中心的社會主義概念
民主社會主義經濟的建構元件
無條件基本收入
合作式市場經濟
社會與團結經濟
資本主義公司的民主化
把銀行轉變為公用事業
非市場經濟組織
國家供應的商品與服務
同儕合作生產
知識共享
回頭探討策略的問題

5. 反資本主義與國家
資本主義國家的問題
國家的內在矛盾
自相矛盾又備受質疑的功能性
前景
為國家進行民主化
民主賦權的去中心化
新式的公民參與
民主代表的新制度
選舉遊戲規則的民主化

6. 促成轉型的行動者
弱化資本主義的集體行動者
集體能動性的問題
「能動性」的概念
認同
利益
價值
從認同、利益與價值到集體行動者
克服私有化的生活
破碎的階級結構
相互競爭的認同來源
現實政治

後記／布洛維（Michael Burawoy）
· · · · · ·

  • 因此，人们可能会误认为自己的利益。父母可能会错误地认为，接种疫苗会导致自闭症，从而违背了孩子的利益。低收入者可以相信为富人减税会使穷人受益。这就是人们可以有意义地谈论 "虚假意识 "的意义所在–一种错误的理解，即错误地认为 “什么会使自己的生活变得更美好，什么是实现某种目的的最佳手段。”关于虚假意识的说法不是一般意义上的虚假身份的说法。虚假意识描述的是对世界的实际运作方式的不正确的信念，这导致了对不同行动的效果的不正确的看法。有些利益与身份密切相关。。。由于生活的复杂性和身份的复杂性，人们有许多不同的利益关系，这些利益关系往往是矛盾的，甚至是不相容的。人们的利益与他们的阶级位置、性别、健康状况、宗教信仰、民族、国籍、语言、性情等相关。他们也有短期利益和长期利益，这些利益也可能是矛盾的。因此，当人们在思考什么是符合自己的利益的时候，难免要把一些利益放在前面，把其他的利益用括号放在后面。政治斗争中的一个核心问题，恰恰是对哪些利益应该给予最大的关注。
    —— 引自章节：None
  • The material means to live a flourishing life will vary enormously over time and place, of course, but broadly this includes adequate food, shelter, clothing, mobility, recreation, medical care and education, among other things. In a market economy, this implies that people have adequate income to purchase many of these things. This does not imply that everyone should have identical levels of income. People have different needs for all sorts of reasons, and thus equal access to the material means necessary for a flourishing life implies access to different levels of income. This is why the classic socialist distribution principle is “to each according to need” rather than “to each the same.”The social means to live a flourishing life are more complex than the material means, and any list…
    —— 引自章节：None

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