近代中国社会的新陈代谢

书名:近代中国社会的新陈代谢
作者:陈旭麓
译者:
ISBN:9787300217109
出版社:中国人民大学出版社
出版时间:2015-9
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:412
豆瓣评分: 9.6

书籍简介:

《近代中国社会的新陈代谢》作者认为,“近代中国是我们祖国刚刚走过来的昨天,与我们的生活如此亲切,它的遭遇和前进更不能不使我们百回千转地思之了”。新旧杂陈,新陈代谢,是中国近代社会的基本特点,也是其复杂性所在,在《近代中国社会的新陈代谢》中,作者对近代中国的重要命题,进行了具体而有说服力的辨析,在在发人深省。分析精当,文笔生动。相信通过《近代中国社会的新陈代谢》,读者可以更加真切而深入地感受近代中国的历史脉动,进而增进对这段屈辱与奋斗的认知度。

作者简介:

陈旭麓(1918—1988),湖南湘乡(今双峰)人,享有国际声誉的中国史学家。原华东师范大学历史系教授,曾任中国史学会理事、中国现代史学会副理事长。一生致力于中国近代史研究,晚年以提倡近代中国的新陈代谢著称。著有《辛亥革命》、《近代史思辨录》、《浮想录》、《近代中国社会的新陈代谢》等,先后主编《中国近代史丛书》、《盛宣怀档案资料选辑》、《宋教仁集》、《中国近代史词典》、《近代中国八十年》、《五四以来政派及其思想》、《中国革命史教程》、《五四后三十年》等,参与主编《中国新民主主义时期通史》(四卷本)。不少论著被译成俄文、英文、日文等。除学术研究外,悉心培育学术后进,其不少学生已成为中国近代史研究骨干。

书友短评:

@ 佐为 有很多经典的话,比如“中国在世界民族之林中所处的被动局面,不是开始于鸦片战争,而是从郑和航海以来已见端倪了”“历史的运行不会使盛世长存”……其实就是一本……比较厚的……中国近代史著作。但我不明白的是,“中等社会”应该是最稳定的一群人,何以中国近代史上会由“中等社会”执革命之牛耳呢?以前读这段历史,总感觉满清握着一把不算太糟的牌硬生生玩输了,但从更宏观的历史视野,或者说社会的新陈代谢来看,无论有没有慈禧太后,无论奕䜣、康有为是否成功,大清朝终究是要被代谢掉的,因为中世纪的封建主义已经不能被这个世界所容忍了,哪怕尧舜在世也是一样。 @ 秋池的鱼 补标 读于大学时代 @ 皮尔 穷则变。往往是以痛苦、失落、屈辱和牺牲迫使人们追穷思变的,痛苦的升华与认识的深化常常同步。在一次次新陈代谢中改变! @ 魏春亮 高中时能读到就好了 @ 鱼只是路过 太好了。。嗯嗯。。。 @ blueming 深入浅出 ,纵享丝滑 @ L.Y 值得反复阅读 @ 皮尔 穷则变。往往是以痛苦、失落、屈辱和牺牲迫使人们追穷思变的,痛苦的升华与认识的深化常常同步。在一次次新陈代谢中改变! @ 豆友199783610 陈先生的煌煌巨著,在近代史方面是必读书目。无论对于近代史的认识在什么阶段,既可作为近代史的启蒙书籍,亦能在有一定认识后再读再思考。文笔流畅优美,史论结合的典范。

书籍目录

第一章漫长的封建社会
一、漫长的盘旋
二、土地的私有和买卖
三、官僚政治
四、宗族和行会
五、儒学定于一尊
第二章东方与西方
一、东西对视,隔雾看花
二、郑和下西洋与地理大发现
三、强韧持久的进取与保守防范的抵拒
第三章由盛转衰的清王朝
一、盛世已经过去
二、人口、移民、会党
三、“洋货”与“洋害”
第四章炮口下的震撼
一、开眼看世界
二、官、民、夷
三、条约制度下的社会变化
第五章天国的悲喜剧
一、白莲教、天地会和拜上帝会
二、洪秀全的思想
三、天国的悲剧
四、留给历史的余响
第六章十二年之后
一、“不战不和不守,不死不降不走”
二、“庚申之变”
三、地主阶级的分化
四、革新思潮的萌发
第七章近代化一小步
一、洋务衙门
二、自强与求富
三、近代文化教育事业的开始
四、“中体西用”
五、“决理易,靖嚣难”
第八章城乡社会在演变
一、新的社会力量
二、农村的社会变化
三、教会与会党
第九章日本冲来了
一、日本的崛起和迫来
二、从外交到战争
三、民族精神的亟变
四、强敌成为榜样
五、三个方面的反思
第十章变与不变的哲学
一、变的哲学
二、不变的哲学
三、思想文化中的新潮涌荡
第十一章庚子与辛丑
一、三种力量
二、义和团的社会相
三、庚子事变的最后一幕
四、半殖民地的深化
第十二章欧风美雨驰而东
一、“莽莽欧风卷亚雨”
二、哲学、电影、戏曲、小说
三、复杂的社会心态
第十三章假维新中的真改革
一、残局与变法
二、“新政”五面观
三、两点历史思考
第十四章“中等社会”
一、一个复杂的社会实体
二、“破坏上等社会”与“提挈下等社会”
三、“中等社会革命”:承先启后的历史环节
第十五章变革中的两大动力
一、相互交替的两个历史阶段
二、共和与立宪:两种模式的争夺
三、不同一性中的同一性
第十六章民变与革命
一、乱世众生相
二、民变与革命的交互激荡
三、民主革命的基石
第十七章“揖美追欧,旧邦新造”
一、从国歌说起
二、“皇帝倒了,辫子割了”
三、社会习尚的改革
四、实业的推进
五、南孙北袁之间
第十八章山重水复
一、还是“乱党”
二、两种复辟势力
三、军阀割据在形成
四、孔教会和灵学会
五、民国初年的社会危机
第十九章新文化运动
一、观念形态的革命
二、中西文化的冲突与论战
三、科学和民主
四、各色各样的“主义”
第二十章历史的选择
一、社会主义思潮的涌来和中国人的选择
二、历史的矛盾和马克思主义的中国化
三、曲折的历史轨迹
后记
精装本后记
· · · · · ·

  • 历史的惰性寄生于多数人之中,所以,只有多数人观念的改变才能战胜历史的惰性。
    —— 引自第324页
  • 小农经济总是:以一家一户的个体农民为基本的生产单位,这种生产单位同时又是自我消费单位;周而复始的简单再生产;以家庭手工业附属于农业。三者构成了自然经济的内涵和本色,这就是支撑整个社会的基本经济构造。显然,它的稳定性就存在于它的保守性之中。
    —— 引自第5页
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