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书名：写给无神论者宗教对世俗生活的意义
作者：[英]阿兰·德波顿
译者：梅俊杰
ISBN：9787532757794
出版社：上海译文出版社
出版时间：2012-5
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：312页
豆瓣评分： 8.0
书籍简介：
尽力去证明上帝是不存在的，不过是许多无神论者的兴趣所在，但是真正的问题不是在于上帝到底存不存在，而是在于一旦假设他不存在，人类将如何自处。《写给无神论者的宗教》主题在于一个人即使是一个无信仰者，但是他也能发现宗教是有用的、有趣的并且给人带来安慰的 。在这部刺激的完全属于作者首创的并且即将面临着争议的作品中，德波顿认为世俗的人们可以从与宗教有着千丝万缕联系的道德、艺术和教育等等领域中去学得一些东西。在这本书中，德尽力去淡化和消弥宗教中教条主义的一面，摄取了宗教中能够安慰怀疑论者当下思想的一面，让人们去感受美丽和睿智的东西。
作者简介：
英）阿兰·德波顿他，英伦才子型作家，生于1969年，毕业于剑桥大学，现住伦敦。23岁以处女作小说《爱情笔记》初试啼声即大放异彩；此后的《爱上浪漫》和《亲吻与诉说》继续激活我们的阅读体验，开掘传统小说“不可能完成的任务” ，25岁就入围法国费米娜奖；27岁完成惊世之作《拥抱逝水年华》；31岁出版《哲学的慰藉》，拿古典的欧洲智慧为现代人疗伤；33岁带着满腹诗书踏上大千世界的旅程，开讲《旅行的艺术》；35岁时从哲学、艺术、政治、宗教等各个角度探索舒缓和释放《身份的焦虑》的途径；37岁的他撰写的《幸福的建筑》成为英国热播电视节目《完美之家》的创意源泉；41岁的他，继续将睿智的眼光投向工作领域，……我们是谁？我们为什么而工作？思考《工作颂歌》，成为在金融危机的今天，最适宜当前形势的作品；41岁的夏天，阿兰·德波顿获邀担任英国希斯罗国际机场的“首位驻站作家”。机场原本只是旅行中的过渡性空间，发生的不过是“出发”与“抵达”，但在阿兰·德波顿的眼中，却成为了一个综合各种文化面貌的博物馆，由此引发《机场里的小旅行》；最近，“哲学向左，宗教向右”，以他一贯的在哲学和宗教之间旁征博引，自由进退的优雅笔触，带来一本具有最抚慰人心的，号召大家从宗教中偷点什么东西为己所用的供广大无神论者阅读的作品——《写给无神论者》。
书友短评：
@ 疯疯爱 并非批判，而是卸下神祉的寓意，把神看做一个无处不在的倾听烦恼的伙伴。 @ 五五 概括来说德波顿叔叔大概想表达的是：我是个无神论者，但宗教真是太有用太有用了，如果你是个无神论者但没有我高端的话一定要多了解一些宗教并从中学习有用的部分，对了，我还从宗教中获得了很多改造当代社会的灵感呢。（……我真的是粉不是黑） @ 边边编彼岸 写在读本书之前：正如“爱的反面不是恨，而是淡漠”。有信仰者的反面也不是无神论者，而应该是对信仰漠不关心的人。 @ 自娱者小五 不知道作者所谓无神论者到底“无”到什么程度，很难想象哪个无神论者就像宗教绝缘体一般，甚至不能被宗教里的牺牲感动，甚至不为宗教建筑和雕塑而赞叹，从这点来说，我觉得德波顿有点小题大做了。全书尤其后半部分一厢情愿自说自话的感觉很重，很不聚焦，配图也越来越意识流。相比我特别喜欢教育一章，而我认为这一章的精彩与宗教反而无关，只因作者触碰到了教育的本质与内核；艺术一章也一样，艺术究竟应否成为道德教化的工具不好… @ 霜晚 作者谈论的不是宗教信仰的神，而是宗教本身，是人类社会的结晶 @ 鸭兔兔鸭兔 有些观点不太同意，但还是值得一看 @ KObe 用一整本书赘述有点多余。当很简单的东西需要反复阐述的时候就是在创造文字垃圾，就像是大多数本科论文一样。 @ 普鲁托 直面自身处境中的绝望事实，理解并欣赏自我本质的微不足道。 @ 文昌星 “激发对邪恶之反感 激励对良善之热爱”为了不武断 ——虽然过程几经看不下去作者为神迹“正名”的颇有些站不住脚、自相矛盾、不客观的观点，还是取华去粕地看完了。可以确定，原生家庭对待宗教极其封闭、压抑的态度才是阿兰德波顿对宗教潜心研究及后来表现出极大兴趣的主要因素 @ Jiey 无神论者也需要对真善美的信仰和对世俗的超越，这跟宗教别无二致。作者列出了许多宗教可值得借鉴的地方，很有意思。若拿佛教来说的话，佛法僧三宝也都可借鉴。
一、 智慧无关教义
二、 群体
三、 和善
四、 教育
五、 温情
六、 悲悯
七、 视角
八、 艺术
九、 建筑
十、 体制
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