午夜十字路口梦见弗洛伊德

书名:午夜十字路口梦见弗洛伊德
作者:杨照
译者:
ISBN:9787508652900
出版社:中信出版社
出版时间:2015-9-1
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:228
豆瓣评分: 8.2

书籍简介:

【内容简介】 人与自身的关系,我们是谁。本书是作者对弗洛伊德《梦的解析》的精要解读。在本书中,为读者提供了明确的线索,帮助读者理解弗洛伊德《梦的解析》,让读者自己去体会弗洛伊德特殊的叙述方式。书中通过43个小节,细致地讲述了《梦的解析》的内容,分析弗洛伊德的歇斯底里、俄狄浦斯情结、原欲、婴儿的性倾向、潜意识、本我与自我等理论,并融入自己的思考,对读者了解《梦的解析》,了解弗洛伊德,都有很大的帮助。 弗洛伊德的经典名著《梦的解析》1900年第一版六年之间只卖了300余本,似乎成了名副其实被人们“读得最少的书”。但是,当人们意识到这本书的价值时,其影响力就如排山倒海般席卷而来。它开启了一扇通向隐秘洞穴的大门,点燃一把火炬扫除洞中的黑暗,并向我们介绍居住其间的那一位“最亲密的陌生人”——我们的潜意识。杨照先生讲谈经典,在颓废、压抑与升华间认识我们是谁。 ——————————– 【编辑推荐】 1、台湾著名作家、媒体人杨照先生将冗长晦涩的经典著作精炼,再轻松讲出,取精用宏,去伪存真。让经典著作不再枯燥,杨照先生经典精读,把经典著作讲出来。让经典著作不再是我们谈得最多,却读得最少的书。 2、《梦的解析》为人类打开了一个新的领域,但这本书也被公认为最难读懂的经典著作之一,它的价值究竟在哪?杨照先生为您解答。 3、与《小猎犬号上追随达尔文》《资本主义浩劫时聆听马克思》,组成“人学三部曲”,从“人与自然的关系——我们从哪里来”(《小猎犬号上追随达尔文》),“人与自身的关系——我们是谁”(《午夜十字路口梦见弗洛伊德》),“人与社会的关系——我们将去向何方”(《资本主义浩劫时聆听马克思》)三个角度为人定坐标。

作者简介:

【作者简介】

杨照,作家,1963年生,台湾大学历史系毕业,美国哈佛大学东亚史硕士,曾为哈佛大学史学博士候选人,研究专长为中国古代思想史、社会人类学。曾获各大文学奖项,著有《推理之门由此进:推理的四门必修课》(文联,2015)《马尔克斯与他的百年孤独:活着是为了说故事》(新星,2013)《永远的少年:村上春树与<海边的卡夫卡>》(新星,2013)《寻路青春》(广师大,2014)《我想遇见你的人生》(广师大,2012)《故事赵亮未来》(广师大,2011)等

书友短评:

@ _Extra_ONE 尼采和弗洛伊德作为浪漫主义代表,呼吁人们超越世俗限制,敢于做自己,反对民族和集体化,抵抗维多利亚时期压抑、冷漠虚伪的秩序,斥责限制欲望的理性。尼采注重推翻上帝,主张人要主宰自己,要自救,弗则创立精神分析,坚称性欲是人类进化史里的决定因素,对权力的追逐、统治与管理皆源于压抑的性欲,男性有俄狄浦斯情节,只好用酒精麻醉自己,女性无处释放而歇斯底里。人们在梦里泄漏白天压抑的情绪(想要却不得的焦灼)。弗的贡献在于精神分析、意识三分类(显/前/潜意识)、本我(ego,自己认为的自己)与自我(自然原始的自己)的界定,但弗的热议并非因为学术而是其书里一本正经地谈两性,禁欲的人们视其为欲望的出口而被追捧,尴尬。此外,弗改变了19世纪小说的叙事方式,质疑作者对笔下故事的掌控力,叙事变得不那么确定了。杨照笔力了得 @ 扣子 尼采和弗洛伊德作为浪漫主义代表,呼吁人们超越世俗限制,敢于做自己,反对民族和集体化,抵抗维多利亚时期压抑、冷漠虚伪的秩序,斥责限制欲望的理性。尼采注重推翻上帝,主张人要主宰自己,要自救,弗则创立精神分析,坚称性欲是人类进化史里的决定因素,对权力的追逐、统治与管理皆源于压抑的性欲,男性有俄狄浦斯情节,只好用酒精麻醉自己,女性无处释放而歇斯底里。人们在梦里泄漏白天压抑的情绪(想要却不得的焦灼)。弗的贡献在于精神分析、意识三分类(显/前/潜意识)、本我(ego,自己认为的自己)与自我(自然原始的自己)的界定,但弗的热议并非因为学术而是其书里一本正经地谈两性,禁欲的人们视其为欲望的出口而被追捧,尴尬。此外,弗改变了19世纪小说的叙事方式,质疑作者对笔下故事的掌控力,叙事变得不那么确定了。杨照笔力了得 @ 简单快乐读书郎 人对欲望的压抑造就了文明,文明又反过来进一步压抑人欲。在重重压抑之下,人的心理产生了异变,甚至影响了正常的生活。如何平衡自身对欲望的“压”与“放”,不仅事关个人的幸福,更决定了文明的兴亡。

【目录】
自序
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第一章 世纪末的佛洛依德
1. 弗洛伊德改变了人与自己的关系
2. 个人性发展到世纪末出现了颓废
3. 中央中心再也把守不住了
4. 维多利亚时代压抑了真实自我
5. 精神医学从研究歇斯底里开始
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第二章 梦的性质
1. 用“梦”来思考人是什么
2. 人从来没有真正认识自己
3. 梦、自由联想与诙谐
4. 人应该回到经验
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第三章 压抑
1. 性欲的压抑是文明的开始
2. 人生是一场原欲与压抑相争的戏剧
3. 每个人心里都有个小俄狄浦斯
4. 被关进地牢的蓝色衣服与香烟
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第四章 黑暗面
1. 人的黑暗面决定他是谁
2. 梦里的信息都化过妆
3. 人需要被揭露,被解析
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第五章 精神经济学
1. 人的记忆是一间严格而混乱的仓库
2. 儿童的邪恶来自原欲
3. 女性先天就被“阉割”
4. “去性欲化”与“再性欲化”
5. 记忆的实验与意识的流荡
6. 潜意识和前意识之间有个洞
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第六章 精神病症及其治疗
1. 童年的创伤变形为成年的噩梦
2. 本我与自我的不断辩证
3. 用科学态度趋近复杂多样的个人
4. 每一个人都是潜在的精神病患
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第七章 崛起
1. 犹太人与反犹主义
2. 催眠挖掘出人的内在
3. 说话本身就是一种治疗
4. 歇斯底里源自性侵害?
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第八章 流行
1. 弗洛伊德征服巴黎
2. 杯子不再是杯子
3. 爱是欲望的替代品
4. 一种对文明的新理解
5. 人真的一夜无梦吗?
6. 梦的解析有其理性基础
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第九章 叙事革命
1. 影响了20世纪的叙事手法
2. 19世纪小说的五大原则
3. 打破五大原则的羊皮纸书写
4. 说的过程成为文学的核心
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第十章 与弗洛伊德为伴
1. 是否存在集体的压抑?
2. 泛性论太简单又太流行
3. 精神分析对象征很敏感
4. 在现象与抽象之间雄辩
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