我与父辈

书名:我与父辈
作者:阎连科
译者:
ISBN:9787555907626
出版社:河南文艺出版社
出版时间:2019-1
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:248
豆瓣评分: 8.4

书籍简介:

◆荒诞现实主义大师剖析自我的真情之作:在我所有作品中,这是一颗钻石,和书的厚重相比,奖项和盛誉都太轻了。 ◆独家收录阎连科真挚长文《被我走丢了的家》,理解父辈的生活,看清自己的命运。 ◆被中央电视台、中国散文协会和《新京报》《中国图书商报》《南方都市报》等报刊评为年度优 秀作品。 ◆读完这本书,就是完成了一次自我救赎、一趟精神上的返乡之旅。 《我与父辈》是一部长篇散文作品,是阎连科对父辈的一次写作祭奠,是一个儿子跪在祖坟前的默念、回想和懊忆。 “我不断地回家、回家、再回家,把写作《我与父辈》当成一种赎罪和忏悔,直到觉得自己又是那块土地的儿子了,才可以重新上路远行。” ◆只有经历了灾难幻灭的人,经历了死亡般窒息的人,才能够正视乡村社会的深层隐语,阎连科把那些痛感统统压在自己的身上,去为一个民族背负黑色的棺椁并踩出一道道的墓志铭。 ——鲁迅纪念馆馆长、中国人民大学教授 孙郁 ◆连科天生具有奇幻的想象力,又是当代中国*有探索勇气的小说家,他的小说从不重复自己的写作经验,每一部都具有小说形式的探索性,开掘着新的令人喜悦的思想深度。 ——复旦大学教授、文学评论家 陈思和 ◆阎连科有一种愣劲,强行穿过荒诞地带,有一种不妥协的精神。或许他本来就是中国当代小说家中的共工,他为什么就不能头触不周山呢? ——北京大学教授、文学评论家 陈晓明 ◆阎连科以一种令人迷恋的崇高挑战叙事的极限,他几乎所有的作品都提醒我们应当直面我们不敢直面的现实,记住我们可能已经忘却的记忆。 ——文学评论家 程德培

作者简介:

阎连科

1958年出生于河南嵩县田湖,1978年应征入伍,1979年开始写作,1991年毕业于解放军艺术学院文学系,现为中国人民大学文学院教授、香港科技大学冼为坚中国文化客座教授。

曾获第一、二届鲁迅文学奖及第三届老舍文学奖,入围2012年度法国费米娜文学奖短名单、2013年布克国际文学奖短名单;获得第十二届马拉西亚花踪世界华文文学奖、2014年卡夫卡文学奖、2015年日本推特文学奖、2016年第六届世界华文长篇小说奖“红楼梦”奖。

作品已被译为日、韩、越、法、英、德、意、荷、挪威、以色列、西班牙、塞尔维亚等二十多种语言出版。

代表作品

长篇小说 《日光流年》《坚硬如水》《受活》《风雅颂》《炸裂志》

中篇小说 《年月日》《黄金洞》《耙耧天歌》《朝着东南走》

短篇小说 《黑猪毛白猪毛》

散 文 《我与父辈》《田湖的孩子》

书友短评:

@ 否极 想说的话,都在那句封面文案里了:理解父辈的生活,看清自己的命运。 @ 畜生!还我云师兄! 全程嚎啕 @ 把噗 序言看哭。 @ Cyan夕 閻老師真的太苦了。把真實的苦難赤裸裸的展現,一直以來閻老師都沒有放棄過這件事,這是他的大關懷,也是他一直以來切身感受到的東西 @ 不尽言 生死两茫茫,不思量,自难忘,你咬着牙痛打我,怀疑我是小偷,希望我成为一个正直坦荡的人。我不孝 ,跃跃欲试,渴望离开那片黄土,没能帮你卸下生活的重担。我小气,未能在临终时让你去看你最爱的电影,我冷漠自私,在你患病时竟闪过如此邪恶的念头,父亲,这是我写给你的忏悔书。 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不己。我记得您总是把糖豆省下来给我,你爱我剩过爱你的亲生子女,你是生活的强者,你是松柏傲然于林,为… 生死两茫茫,不思量,自难忘,你咬着牙痛打我,怀疑我是小偷,希望我成为一个正直坦荡的人。我不孝 ,跃跃欲试,渴望离开那片黄土,没能帮你卸下生活的重担。我小气,未能在临终时让你去看你最爱的电影,我冷漠自私,在你患病时竟闪过如此邪恶的念头,父亲,这是我写给你的忏悔书。 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不己。我记得您总是把糖豆省下来给我,你爱我剩过爱你的亲生子女,你是生活的强者,你是松柏傲然于林,为子女操劳一生,建房,嫁娶……白发人送黑发人后,你和死亡签订了一个体面协议。大伯,这是我写给你的赞歌。 同心而离居,忧伤以终老。我记得那件白村衫,你让我明白什么是日子什么是生活,最后发现是虚幻。你沉默隐忍,似浮萍四处飘泊,落叶并未归根,“一头沉”这个名字是永远的心结。四叔,这是写给你的挽歌。 @ 面包橘 如今我们没有了那样的沉重,却又背负着不同的东西。 @ 景景有条命 我很喜欢中国乡土文学,喜欢老一辈的故事,它会让我看到心酸苦痛和坚韧,看到命运选择和人生。“与其说我是参军入伍,不如说我是逃离土地;与其说我是逃离土地,不如说我是背叛家庭;与其说我是背叛家庭,不如说我是弃绝一个儿子应该对父亲和家庭承担的心责和情务。” @ 冷漠市民户金金 在往返西藏的飞机上看完。哭了几次。虽然没有作者的经历,但是我的父辈也是在农村长大。农村的很多观念,有很多的不解,慢慢长大之后尝试接受。西藏之行,对于佛教的初步认识,让我对很多事情有了新的理解。推荐 @ zzzzzzzzzzzzk 前有杨绛,后有蔡崇达,都好于这样自我,孤立的描述回忆。干涩巴巴,不能打动我。一种是从家庭见时代,一种从家庭见家风地域文化。虽说文里每每触及到文革,知青吃饭,闹革命,写向往毛主席的高考作文,在苍蝇板子桌上抽血……河南农村的一个6口家庭的生活,事事有关政策,却又很不爽快的绕回一点点小情怀,小怀念。作者形容自己的家庭是贫穷温良的,这真是一种中庸到骨子的形容词。把挣扎于生活无力求知的愚昧,失声形容为:温良… 前有杨绛,后有蔡崇达,都好于这样自我,孤立的描述回忆。干涩巴巴,不能打动我。一种是从家庭见时代,一种从家庭见家风地域文化。虽说文里每每触及到文革,知青吃饭,闹革命,写向往毛主席的高考作文,在苍蝇板子桌上抽血……河南农村的一个6口家庭的生活,事事有关政策,却又很不爽快的绕回一点点小情怀,小怀念。作者形容自己的家庭是贫穷温良的,这真是一种中庸到骨子的形容词。把挣扎于生活无力求知的愚昧,失声形容为:温良。中国人民不能产生群众运动的原因也是这样,追求基本体面的生活已经够我们受的了。 @ CANDY “我倘若不是那种私欲旺极、缺少钟爱他人之心的人,在有能力给父亲花十元钱的时候,我为什么没有去花呢?人总是这样,在来不及的时候才明白,在不需要的时候才会大方和无私,在一片推让中才会无私和慷慨。”

自序 被我走丢了的家
第一章 我的那年代
小学
《红楼梦》
枪毙
写作
寂冷的光亮
高考
第二章 想念父亲
土地的身影
盖房

失孝

战争
命运
罪孽
清欠
结去
第三章 大伯一家
人物
织洋袜
偏爱
爆发
盖房
相媳
尊严
赌博
走向短路
电视
铁成
连云
歇息
后事
面向死亡
去处
第四章 我的四叔
日子与生活
一件布衫
静夜
一桩事情
一头沉
收麦后
在车站
回乡

墙里墙外
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