标签:胡塞尔

胡塞尔词典-好书天下
哲学心理

胡塞尔词典

《胡塞尔词典》是一部有关现象学奠基者胡塞尔思想世界的包罗全面并具可读性的导引手册。在深入研究和广泛参照基础上完成的此独特手册,涉及了胡塞尔的主要著作、观念和影响,对于往往令读者颇感艰涩的术语系统提供了清晰而具可读性的说明,为胡塞尔思想的中心论题提供了坚实基础。 《胡塞尔词典》中按字母顺序排列的诸条目既包括胡塞尔著作中使用的一切关键术语及其主要著作的详细概要,也包括对胡塞尔产生过重...

生活世界之网-好书天下
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生活世界之网

《生活世界之网》一书是当代德国最重要的现象学家之一瓦登菲尔斯的文集。全书共收录十二篇文章,其中前三篇文章是对胡塞尔和梅洛-庞蒂的批判性解释,由此作者捍卫了生活世界的构想。通过对理性概念的分析,作者也与维特根斯坦的规则构想、哈贝马斯的理性化命题以及福柯的商谈分析进行了辩论。其他的文章则处理了“生活世界的局部论域”,比如日常化、风景、家乡等,作者由此构想了一门关于生活空间的现象学。 ...

解读《观念》-好书天下
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解读《观念》

《纯粹现象学和现象学哲学的观念》(简称《观念》)是埃德蒙德·胡塞尔的代表性著述,在整个现象学运动中具有举足轻重的地位。本书是国内第一部对整个《观念》系列作出全面研究与解读的著作。作者依照胡塞尔本人思想的开展顺序逐步推进,结合胡塞尔的早期著述,对目前学界通行的三卷本《观念》作出详尽的考察和分析,力求深入而清晰地解释先验现象学的基本观念,阐明作为“严格科学”的现象学哲学之基本含义。 ...

活的当下-好书天下
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活的当下

本书探讨胡塞尔的晚期思想中的一个核心问题,即先验自我的存在方式,作者基于胡塞尔后期的研究手稿指出:先验自我的存在方式就是“活的当下”。 本书内容上分三个部分。第一个部分力图显示全部意向性如何能够被理解为当下拥有与时间化。第二部分探讨“活的当下”本身,阐明“活的当下”就是先验自我的原初存在方式。这部分同时概述“活的当下”如何时间化为最初的时间对象性之种类或方式。第三部分探讨“活的当...

哲学100问:人,诗意地栖居-好书天下
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哲学100问:人,诗意地栖居

《哲学100问:人,诗意地栖居》系统阐述黑格尔之后的现代西方哲学发展进程,涉及叔本华、尼采、罗素、维特根斯坦、胡塞尔、海德格尔、萨特、加缪等18位现代哲学家的核心思想,集中梳理非理性主义、功利主义、实用主义、分析哲学、现象学、存在主义以及马克思学说等哲学流派的核心逻辑。 核心模块: 生命的本能:痛苦丨欲望丨激情丨酒神丨性本能 功利与实用:功利丨幸福原则丨电车难...

胡塞尔哲学中的发生问题-好书天下
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胡塞尔哲学中的发生问题

《胡塞尔哲学中的发生问题/当代法国思想文化译丛》是德里达第一部长篇著作,写于1953至1954年间。德里达在书中考察了胡塞尔现象学的主要著作,揭示了胡塞尔发生概念中的内在张力。在德里达看来,发生问题对于胡塞尔哲学来说意味着,时间性和意义必须由先验主体在先的行为所产生,而先验主体性自身又必须由发生的行为所构成。这是一个无法解决的张力,也是胡塞尔思想的困境所在。 在这部著作中我们已经...

缘起与实相-好书天下
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缘起与实相

一切佛法,均可归于缘起与实相。而佛教思想,尤其是在传统中国与日本传布的佛教学说,均由缘起说和实相说两大系统组成。当代佛学大家吕澂和于凌波都曾撰有“缘起与实相”的论文,刻意说明两者关系。前者示明:“佛家的实相说常和缘起说连在一起,主要从缘起的现象上见出真实的意义即实相”;后者强调:“中道、真如、实相,即是法性——即是缘起法的实性。” 就此而论,缘起是实相,实相是缘起。初看起来,这两者之间...

现象学入门-好书天下
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现象学入门

胡塞尔(Edmund Husserl,1859-1938)是德国人,是20世纪非常著名的哲学家,其开创的现象学在当代哲学及相关学科的发展中具有重要影响。本书主要研究胡塞尔的认识批判问题,以及与认识批判紧密相关的部分:胡塞尔对近代认识论的批判,并附带凸显出胡塞尔现象学的认识论对于近代认识论的超越之处。因此,本书可以视为胡塞尔的现象学认识论的导论,是笔者今后所开展的“现象学认识论”专题研究...

论数码物的存在-好书天下
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论数码物的存在

数码物最简单的形式就是数据。它也是一种新型的工业物,遍及我们当今生活的方方面面——诸如在线视频、图像、文本文件、电子邮件、博客文章、Facebook活动等。然而,尽管数码物无处不在,其本质仍不明确。 《论数码物的存在》建立起马丁•海德格尔与吉尔伯特•西蒙东之间的对话,将其置于计算机史的语境中,从而对数码物及其组织架构进行哲学考察。如何依据个化与个体化来理解数码物?许煜通过本体论史...

经验与判断-好书天下
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经验与判断

《经验与判断》是胡塞尔三部逻辑心理学的最后一部,前两部是《逻辑研究》和《形式逻辑和先验逻辑》。本书是胡塞尔生前亲自订定的最后一部专著,也是其逝世后出版的第一部著作。本书可视为《形式逻辑和先验逻辑》的姊妹篇。《形式逻辑和先验逻辑》讨论先验性论域课题,本书讨论经验性论域课题,两书共同构成了胡塞尔逻辑心理学的上下两层结构。 本书由两大部分组成: 述谓判断的样态分析与前述谓判断的经验分析...

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