人是机器

书名:人是机器
作者:[法]拉·梅特里
译者:顾寿观译/王太庆校
ISBN:9787100011389
出版社:商务印书馆
出版时间:1959-9
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:74
豆瓣评分: 7.3

书籍简介:

只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能够建成现代化的社会主义社会。由拉·梅特里编著的《人是机器》所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。

作者简介:

拉梅特里(1709-1751)法国启蒙运动时期唯物主义哲学家,职业:医生。他以自然科学为根据,提出自己的唯物主义观点。

先后出版有《精神的自然历史》、《人是机器》

书友短评:

@ 静默 很无聊,似乎是为了反对神学写的 @ 孙智正 有趣 @ 观止 这种小册子最适合在书店里待两三个小时时阅读。老山脚下先锋书店读完,印象最深的是1、宗教与道德并不必然相关;2、颂扬身体,身体与精神状态密切相关。 @ 秋叶 怎么说呢?很薄,很难懂,首先是翻译的问题吧,然后是我自己的理解能力问题。只能说知道他在讲大问题,我就看不清楚逻辑。在所谓经典面前,我习惯性短路,是不是有这样同感的人多了,这样的书就成为经典了呢? @ 喜北肉豆蔻 哈呲 @ 蓝道 人是机器 @ 掩口葫芦 慷慨激昂的铺叙陈词,短小但是不乏激烈的断语 @ 杨文星 18世纪的观点,人是精密的机器,就如同钟表一样。世间其它生灵也是机器,机器的制造者是自然。“出版者的声明”中迂回批判神学的论断很有意思。文中很多关于身体观念的描述,包括但不限于食物、生殖、食人、疾病、睡眠、梦境,这些都可以作为很好的了解当时身体观念的材料。文章主要受机械唯物主义与经验论的影响,反映的是在科技发展、人对自然有了更为细致的认识的基础上对灵与肉的观念。第4页第2行第1字和第15页第1行第… 18世纪的观点,人是精密的机器,就如同钟表一样。世间其它生灵也是机器,机器的制造者是自然。“出版者的声明”中迂回批判神学的论断很有意思。文中很多关于身体观念的描述,包括但不限于食物、生殖、食人、疾病、睡眠、梦境,这些都可以作为很好的了解当时身体观念的材料。文章主要受机械唯物主义与经验论的影响,反映的是在科技发展、人对自然有了更为细致的认识的基础上对灵与肉的观念。第4页第2行第1字和第15页第1行第2字似乎有错,不知是出版社排印错误还是作者书写错误。 @ 安乐林头条 读完睡不着了。翻译破破烂烂,定语好像圣诞节灯串,扎眼又繁琐。美特里真的是一个问题都没想解决:千篇一律的陈词滥调,浮词倒是层层叠叠。 @ 挟书谤王蘑菇酱 3.5/5。经验论者,但似乎不能用机械唯物论来概括。对唯灵论的反驳很精彩,但同时把人类及其智性放在一个很值得怀疑的位置。感觉还应该多译介几本梅特里的著作,然后对本书的理解或才更深刻。

出版者的声明
献辞
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