魔术师时代

书名:魔术师时代哲学的黄金十年:1919-1929
作者:[德]沃尔夫拉姆·艾伦伯格
译者:林灵娜
ISBN:9787532172979
出版社:上海文艺出版社
出版时间:2019-8
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:480
豆瓣评分: 8.7

书籍简介:

20世纪20年代,一个处在多彩生活与经济危机之间的年代,一个一战刚刚结束、纳粹主义正在酝酿的年代,一个德国哲学的黄金年代。 马丁·海德格尔的事业平步青云,并邂逅了与汉娜·阿伦特的爱情。跌跌撞撞的瓦尔特·本雅明在卡普里岛疯狂迷恋上了一个来自拉脱维亚的无政府主义者,也正是这 段爱恋使他自己成为了一名革命者。天才维特根斯坦是亿万富翁之子,他在剑桥被誉为哲学的上帝,而这样的天之骄子却来到了上奥地利州偏远地区担任乡村小学教师,过着完全赤贫的生活。最后还有恩斯特·卡西尔,他在迁居到汉堡中产阶级区的几年前,亲身经历了正在抬头的反犹主义。 本书除梳理了海德格尔、本雅明、维特根斯坦和卡西尔在1919-1929年间的各异的日常生活、情感经历和思想状况,还力求将四位哲人的思想予以对观,展现了他们在面临时代根本问题时各自的回答和应对方式。借助作者出色的叙述,我们在这四位卓越哲学家的生活道路和革命性思想中,看到了当今世界的根源。回望20世纪20年代,既是感悟又是警醒。 ◆“本书以高超的叙述方式描绘了1919年至1929年间的故事。海德格尔、维特根斯坦、本雅明和卡西尔赢得了世界性的重要意义。他们一同绘制出了一幅令人赞叹的精神图景,留下了四种不同的生活轨迹。由此,在二战阴影前后的一段时期里、在一片广阔的视野中,显现出了一幅哲学星座图。”——吕迪格•萨弗兰斯基(Rüdiger Safranski) ◆“在很长的一段时间里,很难再出现一本这么好的书了”。——Micha Brumlik,《日报》 ◆“以令人赞叹的叙述技巧将人物传记和思想史结合到了一起”。——《西班牙国家报》 ◆“就如同一部长篇小说,必定引导读者置身于一场极其复杂的讨论之中”。——意大利《共和报》

作者简介:

沃尔夫拉姆• 艾伦伯格(Wolfram Eilenberger),德国作家、哲学家,曾在海德堡、柏林与芬兰的图尔库学习哲学、心理学和罗曼语族学,曾任教于加拿大多伦多大学、美国印第安纳大学和柏林艺术大学。2019年9月即将赴苏黎世联邦理工学院继续执教。他是《哲学杂志》创始 编辑,《时代周报》专栏作家,作品被翻译成二十多种语言,是全球最畅销的哲学家和作家之一。此外,他还在瑞士电视台主持《哲学的伟大时刻》节目。

书友短评:

@ 烧水 这本书以蒙太奇的方法在叙述者与时代精神之间制造着重要的海绵孔隙,这孔隙同时也是四位伟大哲学家的结合点,本书的棋局要点;作者采用的是一个可爱的拳击赛解说员态度,比如说,嘿,本雅明上场了,负伤累累,像卓别林在城市之光里一样摇摇晃晃,周旋到底。 @ 苏野 一个有品位、有追求的普及本。 @ laughline 一本哲普书能处处激起人想读思想家原著的热情,基本上就完成了它最好的使命。作者捻出的线索,织就一整个时代的思想图景,并且还未损失各种极富兴味的细节。哲学难读,他帮我们清理了许多障碍。对这本书是可以肯定得更多一点。 @ 魏公村永顺炸鸡 对于能看得懂海德格尔维特根斯坦本雅明还有卡西尔的人来说,阅读过程一定是享受的,而我除了叙事部分其他都没看懂 @ 线装书 使我感到大受启发的是这种书的写法。它有结构意识和问题意识,完整而统一,因此具备阅读快感,能够高度集中读者的注意力。绝大部分阐述性的学术著作,其实可以采用这种方式,而没必要弄得面目可憎,打着学术官腔说些术语套话,动辄追踪溯源,表现得无所不知。文学与历史和哲学,本来就是不分家的,学术写作也绝不是跟文学写作水火不容。 @ HHHoliday 将传记、哲学、历史交织在一起,在我看来,作者尽全力做到了清晰易懂。用蒙太奇般的叙述方法,不仅介绍了卡西尔、海德格尔、本雅明、维特根斯坦在1919-1929十年间的生平,也节选了各位的著作进行简单介绍,包括耳熟能详的《逻辑哲学论》、《译者的任务》、《论歌德的〈亲和力〉》、《存在与时间》、《神话思维的概念形式》等等。与此同时也顺便提及了与四位有关的其他哲学家、思想家,包括阿伦特、瓦尔堡、肖勒姆、罗素和… 将传记、哲学、历史交织在一起,在我看来,作者尽全力做到了清晰易懂。用蒙太奇般的叙述方法,不仅介绍了卡西尔、海德格尔、本雅明、维特根斯坦在1919-1929十年间的生平,也节选了各位的著作进行简单介绍,包括耳熟能详的《逻辑哲学论》、《译者的任务》、《论歌德的〈亲和力〉》、《存在与时间》、《神话思维的概念形式》等等。与此同时也顺便提及了与四位有关的其他哲学家、思想家,包括阿伦特、瓦尔堡、肖勒姆、罗素和尚年轻的列维纳斯。阅读过程中最痛苦当然还是海德格尔的Dasein,本雅明因为课上有读过,也一定程度上加深了理解,卡西尔似乎也践行了自己的座右铭“让康德和歌德为他骄傲”,维特根斯坦确实是最有趣。以“上帝”到剑桥开头,以维特根斯坦“撞向四壁”结尾,也算是结构上的呼应。(BTW非常喜欢书的装帧!) @ 赫拉扎德 赞叹于哲学科普还可以以群像的方式来这么写,四位哲学家共有的特点是对符号哲学在同一个时代背景里,在几乎毫无交集的情况下首先创造出自己的理论,又在对语言描述真理世界的形而上学问题上有了方向相似的理论。本雅明更像是一位投机者,上帝维特根斯坦特立独行,最后的结局以卡西尔与海德格尔的达沃斯辩论为句号。略有疏漏的地方在于对维特根斯坦的几处描述有细节上的出入,维特根斯坦的哥哥库尔特不是因为拒绝撤退而自杀,而是因… 赞叹于哲学科普还可以以群像的方式来这么写,四位哲学家共有的特点是对符号哲学在同一个时代背景里,在几乎毫无交集的情况下首先创造出自己的理论,又在对语言描述真理世界的形而上学问题上有了方向相似的理论。本雅明更像是一位投机者,上帝维特根斯坦特立独行,最后的结局以卡西尔与海德格尔的达沃斯辩论为句号。略有疏漏的地方在于对维特根斯坦的几处描述有细节上的出入,维特根斯坦的哥哥库尔特不是因为拒绝撤退而自杀,而是因为下级拒绝执行命令。而且作者对他的暴风雪隐喻解释的也不是很对。 @ Shy 很好的入门书,没有太多对四人哲学的介绍,而且偏向对人生经历的描写,也能让我更好的去了解他们哲学思想的来龙去脉…只不过按照人生经历来这种方式,维特根斯坦就被“忽略”了~ @ 阿吞 有种电影般的质感。 @ Type 很好

第一章 序言 魔术师
第二章 跳跃 1919
第三章 语言 1919-1920
第四章 构形 1922-1923
第五章 你 1923-1925
第六章 自由 1925-1927
第七章 拱廊街 1926-1928
第八章 时间 1929
结语
著作目录
参考文献摘选
后记
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